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探险手札-第407章

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  而紧跟着这部分的下一幅图中,里面的巨门却打开了,外面的凡人神情激动,排着队走入了大门之中,进去的凡人,服饰则全都变为了羽服,明显在暗示着身份的变化。
  难道这群凡人,进入这扇大门之后,就全都变成神仙了?
  这让我不由得想起了另外一个关于西王母的传说
  。
  这个传说,相比蟠桃会,流传的并没有那么广,但由于简伟忠和许开熠的关系,我曾经也沾光,跟一些神话民俗研究方面的学者聊过一些,因此听到过这么一个说法。
  这是流传在陇南至广西一带的传闻,相传世间有一座王母天宫,这座天宫,直通西王母的瑶池,每个一段时间,天宫便会大开,有机缘见到天宫的人,只要能在天宫之门打开时进入,就能成仙得道,白日飞升。
  “这难道是……王母天宫?”我心里别提多惊讶了,记得当时提起这个传说的老教授还推测过,这个传说应该来自于元朝以后,但虫奴和虫族的存在,却是在此之前,难道说,王母天宫的传闻,在两千年前便有了?
  “什么王母天宫?”众人听我这么一嘀咕,大勋便转头询问。
  我于是将自己知道的,关于王母天宫的传说细讲了一遍,不过毕竟只是个传说,民间传说,大多捕风捉影,虚虚实实,而这种神话传说,则更是让人摸不着边际。
  心肝兄闻言,不禁多看了我两眼,说没想到我身
  为许开熠的兄弟,对于这些说神道鬼的传闻,知道的却这么清楚。
  这话就说的让人不乐意了,有亲属搞科研工作,难道就不允许我探究民俗传说了?谁规定一人搞科研,就得一家子反封建的?我正打算教育心肝兄,要懂得尊重个人权利的道理,还没等开口,便听光头道:“……哦,原来王母天宫是这么一回事儿,这些虫奴,对王母会宴这么感兴趣,难不成它们是想进天宫?”
  我被光头打断了话,也懒得跟心肝兄计较了,便道:“话虽这么说,但不至于吧?这传说听着就没有一点儿靠谱的地方,搁谁谁也不信啊?”
  心肝兄道:“这你就错了,这个说法,要是跟我们现代人说,大家都当故事听,但两千多年前,那是个什么社会?那是个所谓君权神授的年代,鬼神高于君主,造反的时候,都得拿代天改名来说事,那个时候的人,相信王母天宫的存在,并且去实施,并不是什么不可能的事。”
  他这么一说,我一下子想到了尚元,相比大祭司这千年老王八,尚元的活的时间并不算长,离近代隔的也
  不远,可即便如此,尚元年轻的时候,都立下‘宏愿’,并花了十二年的时间,傻逼逼的要去昆仑寻仙问道。
  对于有信仰,深信鬼神文化的古人来说,去实施一些现在看起来荒谬的事儿,并不稀奇,甚至在那时候看来,说不定还特别牛叉。
  古代的君王,秦皇汉武够牛吧?秦始皇统一六国,汉武帝开创丝绸之路,哪一个不是雄才大略,前光超前的人?这些人不傻吧?可他们不照样迷信于吞服金丹一类的事儿吗?
  我不禁转头问大祭司:“你知道王母天宫的事儿吗?”
  大祭司不知在想些什么,并未回答我的问题,而是盯着多出来的那部分,目光幽深无比,也不知在打什么主意。
  一时间,众人陷入了沉默之中,此刻案台的外面,连空气都是危险的,而唯一能避险的,似乎就是大祭司手里的天石面具。
  这个案设置在此处,也不知有什么用意,究竟像我们推测的那样,它像是一个电路板的分流线?还是说有
  什么特殊的意义?
  很快,大祭司不沉默了,它这时却开始回答我刚才的问题:“你们知道这个传说真正的来历吗?”
  这都隔了两千多年了,我们听到的版本,在这两千多年里,在口口相传中,找就不知道被改了多少内容,谁还能知道真正的来历?
  好在大祭司也不打哑谜,开始讲起了关于王母天宫的来历,众人听完这其间的因果,一个个的,几乎是瞠目结舌。
  我听完后,脑子里只有一个反应:这要是让简伟忠那帮搞考古的知道,他们还不得被刺激的疯了?
  PS:抱歉,这两天事儿比较多,所以更新不稳定,明天会按时更的,鞠躬。


第七章 画地为牢(5)
  大祭司是千年的老王八,它所知道的,要远比我们多,不过大祭司虽然不断重生,但也因为生存范围仅限于虫族的区域,所以对于天下大事,到也不见得知道多少。
  这样一想,我觉得大祭司活那么久挺没意思的。
  人为什么想长寿?为了享受,为了见识不同的事物,为了这世间值得留恋的一切。
  而大祭司的长寿,想起了诡异,再细细一琢磨它的一生,就觉得更诡异了。虫族巴掌大的地方,生存区以外就是崇山峻岭,与世隔绝。在那种地方,每天过着同样的生活,见到大同小异的族人,没有任何新鲜感,不像是一种享受,在我看来,反倒像是一种折磨。
  大祭司虽然活得长,天下大事知道的也不多,但到底是身处于那个时代,所掌握的信息当然比我们精准。比如在它的解释中,王母天宫的传说一直存在,但少有人知,真正让它大面积流行的原因,是因为当时有一个非常厉害的方士。
  方士也就是术士,最早炼丹修仙的就是这一批人,后来张道陵成立道教后,归入道士修真之列。
  那会儿道教已经成立,不过由于成立的时间不长,所以民间依旧是方士和
  术士大行其道,那位特牛的方士叫什么名字,大祭司已经忘了,毕竟重生那么多次,活了那么长时间,细节上的记忆是会模糊的。
  姑且称之为A吧。
  据说方士A在游历之时,从下了一只额头中间长出白毛的山狼,那山狼为了报恩,衔着方士A的裤腿,将他带到了一处深谷。
  在那深谷之中,赫然有一个硕大浑圆,非金、非玉、非石、非铁的东西,呈圆碟形,光鉴可人,难以言表。方士A大惊,难以想象世间竟有此物,他围绕着那深谷之中的庞然大物细细观察。
  他以剑击之,安然无恙;以火灼之,不改其形;就在他惊疑不定之时,那庞然大物,忽然放出豪光,只见豪光之中,赫然有数位羽化的仙人在列。
  那些仙人不言不语,只扔给他一样东西,紧接着,庞然大物拔地而起,升上天空,天空之中又凭空现出一道天门,庞然大物连同仙人,同时进入了门中,消失不见。
  方士A狂喜,知自己遇上了仙缘,随带着仙人‘赏赐’之物出了山谷潜心研究,住在周围的人都知道,有个痴迷修仙的方士整日里疯疯癫癫,研究些别人弄不懂的玩意儿。
  直到有一天。天空在豪光再现,天门再现,那疯疯癫癫的方士A,便直入天门而去。
  由于目睹者众多,人们便将之与‘王母天宫’的传说结合在了一起,自此之后,这个原本不怎么为人知的传说,才渐渐传了开来。
  对于大祭司来说,这个传说,可能并没有什么稀奇之处,但对于我们这帮现代人来说,大祭司所讲述的内容,就让人震惊了。
  光头结结巴巴道:“碟形?还会飞?里面还有人?”众人面面相觑,一个个都是瞠目结舌,这形容的,怎么那么像是UFO?
  心肝兄那对八字眉都倒竖了,瞪大眼,道:“那个方士A,遇见的难不成是外星人?羽化的仙人……难道是指长了羽毛的人?”
  一号出声道:“这和西方神话中的天使有些像。”
  二号道:“两千多年前,方士A在深谷里,遇到了降落的UFO飞船,飞船里的人给了他一样东西,他潜心研究后,再一次联系上了那艘飞船,然后他被飞船接走了?”
  我抹了把脸,深深吸了口气,让自己冷静下来,对众人说道:“打住,都打住,不要瞎想,你们往UFO上想,比往王母娘娘身上想更不靠谱。”
  光头这时神秘兮兮道:“我觉得挺靠谱!在贺兰山、阴山,不都发现过刻着宇航员形象的史前岩画吗?没准儿原始人或者古人,真的见过外星人,然后他们把那些外星人当成了神仙。”
  他说的史前岩画我知道,说起来却是相当让人震惊,目前在全球多个地方
  的古遗迹中,都发现过相似的岩画,有史前的,也有三四千年前的,岩画中刻了很多古怪的图像和人像。
  那些人像在百十年前刚发现时,没人弄的清是什么意思,直到近代航天业发展,人们才惊讶的发现,那些史前岩画的内容,竟然和航天宇航员的设备极其相似,甚至有些岩画,还出现了形似宇宙飞船的图案,图案中的进气口、排气管、操纵杆、操纵台、软管等各种仪表清晰可见。
  不管这些发现有多惊人,但至今为止,人类还没有找出外星人确切存在的证明,因此这一切都只能属于一种似是而非的东西,并不能作为准确证据。
  我们这些人,知道这些东西,也大多因为周围有从事科研工作的人,再加上这些东西,考古类书籍上都有记载,但凡多看两本书的都知道。
  可看书归看书,毕竟没有真实感,而此刻,一个真正的千年老王八,讲起它们那个时代的古怪传说,并且和现今人类的疑惑发生重叠时,那种震惊和诡异的感觉就别提了。
  我觉得自己浑身的血液流速都加快了。


第七章 画地为牢(6)
  “UFO。”大祭司幽深的目光在我们一群人中间巡视了一圈,嘴里咀嚼着这个词儿,突然叹了口气,也不说话了,原地盘腿坐下。
  虽说是个千年老王八,但顶着一个幼儿身,做出这个动作,还是挺有违和感的。倘若是别人这么长长的叹息一声,周围的人再怎么也得表示表示慰问,询问是怎么回事。
  不过这会儿叹气的是大祭司,就没人多话了,千年老王八心如铁石,压根儿用不着跟它来这一套。
  不过它这一番动作,到是将众人从越来越开的脑洞
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