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前去无能，后退戴罪。
行军将领索性在太行山中扎起了根来，叫三军将士把铁甲兵器一应物件全都掩埋了，就地开荒耕种，不提前事。
就这样，白龙镇诞生了。
魏平说他怎么不记得有这段历史！
谷老板说这些历史都不是书上记载的，大部分都是来自地下。他说有趣的是，在上世纪七八十年代之前，白龙镇还不像现在这样，有外人来往。
那时候白龙镇属于一个封闭式的自给自足的圈子，也不知道是谁传出去的消息，说有人在这附近挖到了商朝的青铜剑。
打那以后，白龙镇的人气就开始兴旺起来。
我说还有这事？莫不是谷老板圈子里的人放出去的消息？
谷老板说不可能。
他说这事他也不清楚，听说是有个驴友偶然发现的。
魏平说那不是发了？
谷老板嗤了一句，说国家规定，青铜器一律不许交易。
道长问那他们有什么好兴奋的？就算找到青铜器什么的，也不允许交易啊！
谷老板说明面上是卖不出去，但是除了交易所、拍卖行这些地方，还有很多渠道可以流转这些物件，比如说，古董贩子、黑市、古玩园子。只要手里有真家伙，就不怕没人要。
谷老板边说着边开进了镇口的一家饭馆。
他说大半天没吃东西了，今晚就先在这歇，回头在镇上找间旅馆，明天再进山。
我说可以。
道长和魏平也没意见。
谷老板把车停好，然后我们都下了车来。
这里的建筑风格都已经变了样了，是那种北方特有的建筑风格，一栋平房，加一个小院。
这样的建筑风格比较适合干农活的山里人，平房顶上晒粮食，院子可以堆放农具。
我们进的这家明显已经从农民转型成了小饭店老板。
院子里没有粮食，也没有农具。
倒是停了几辆和我们一样的越野车，还有一些山地车。
我们走了进去。
挡风的门帘一掀开，传来一阵喧嚣，但是突然又安静了。
我们四人停在了门口。
屋里头的人还不少，七八张桌子，全都坐满了人。
那些人的眼睛全都看向了我们。
看了一会，又跟商量好的一样，不约而同地装作若无其事地和同桌的人又聊了起来。
这时老板走了出来，是个浑身油腻、皮肤有些黑、肚子有点腆的中年男人，眉毛胡子都很浓，操着当地的口音，问我们几人？
谷老板没有说话，比了个手势，四个。
老板说那刚好凑一桌，这边跟着他走。
我们随着他来到中间的位子。
他这饭店是用本家改造而来的，里头四四方方，放了三排、没排三只，共九只桌子。
前面两排坐了五桌，第二排中间一桌没人。
老板领着我们坐了这桌，问我们都吃点啥？
我问老板有没有菜单？
他说没有。
我说没有那怎么点菜？
他说这很好整嘛，来这不都是奔着吃野味来的嘛！
谷老板问他都有什么野味？
老板说天上飞，地上跑的，都有。
我们四人笑了。
魏平故意问道，老虎肉也有？
老板一脸认真地说前几年有，杀过一只，但是后来政府不让抓，而且越来越少，就没这道菜了。
我说假的吧，这太行山也有老虎？
老板说怎么没有？不但有老虎，还有长蛇哩！
我们四人面色一下子就变了，几乎都是闻蛇色变，我说了一个故事，谷老板说了一个故事，都是和长蛇有关，现在饭店老板才说了这么几句，就也来了个长蛇！
我问老板是什么长蛇？
他一脸认真地用手脚比划，说从这里往山里走个二十几里，有个峡谷，谷里头有个地下湖，进山打猎的人常在那湖里面看到长蛇，好十几米长！
老板说话的声音有点大，把邻桌的客人也吸引了过来。
他们三个人，两男一女，和我们坐在同一列。
其中两人，一男一女，一看就是大学生，挨得比较近，看起来像情侣，另一个皮肤黝黑，人也成熟不少，脚上穿着专业的户外雪地靴，靴底已经磨掉了不少。
比较成熟的这个靠我们比较近，转过来了身来，打趣了老板一句，问他这说真的还是假的，最近他们旅游圈一直流传着太行山有怪物的段子，不会就是老板传出去来招揽生意的吧？
他这一说声音还挺大，其他桌的客人也跟着起哄，说他们也是来这边探险的，都说这边有个大峡谷，谷里头有发现野人和怪物，问老板是不是都他传的？
老板说他传这些干嘛？他自己家里也还种着地，吃喝不愁，开着小馆子是想交些朋友，方便过往行人，说这些不着边际的故事能招徕人还好，万一传偏了，那还不得害了小镇人心惶惶。
我接了他一句，说那你刚才也说有长蛇哩！
他说那都是茶后饭叙，乡亲们聚在一起，吹吹牛罢了。
我说要不给我们讲讲呗？
他说讲也行，但是时候不是这个时候，让我们先把菜点了，我们这边吃好了，他那边客户照顾好了，晚些时候闲下来再说。
我说那行。
谷老板说对，咱们八卦不能误了老板的买卖。
他让老板替我们做个主，按照我们四人的份，上几个菜还有一些米饭上来。
老板说行，然后就去了。
第363章 山中和尚
不一会儿，菜上来了。
我们边吃边聊。
这老板倒是实在，看我们四人都是大老爷们，上的四个菜全都是大荤。
山鸡野鸭，野猪水蛇。
做法十分简单，姜葱爆炒，啥腥味都没有，就是有点辣。
我倒是无所谓，口味挺好。
谷老板也表示很赞。
魏平和道长就悲催了，对水蛇和野猪表示很抵触，下不了筷。
我才不管他们。
自个吃自个的。
我一边吃着一边听着刚才那桌三人在聊天。
原来三人里头那女的是本地人，住在太行山里头，是原先一个叫什么村来的，名字听不太清。
后来因为山里出入不便，政府出钱，将村里的人都迁了出来。
女孩因为自高中就出去读书，后来又考上大学，所以没赶上拆迁，十来年都没回去过。
这次认识了新男朋友，就想着带他回去看看小时候生活的地方。
只是因为山路太险，担心出事，所以两人又在网上寻了那男的。
这三人，情侣那对，男的叫丰超，女的叫许栩，剩下的那个叫汉文。
丰超和许栩是同一学校的，大四学生，但是不同班，在去年的联欢晚会上认识。
而汉文则是某网站的资深驴友，专职开拓驴友路线，发表在网站上。
三人认识不到一周。
我听了半天，大概就听到了这些。
吃着吃着，我们这边也吃得差不多了。
店里的其他客户也都吃完了，吃到最后，就剩下我们这桌，还有汉文他们那桌。
老板把手上的活忙完之后，走了过来，说我们还真想听他讲故事啊？
我让了个位置，让他坐下。
老板也不客气，点了支手卷烟，一脚踏在板凳上，抽起了烟来。
我们都眼巴巴地等着他说话。
火苗子随着老板的抽气从烟支末端四下飘了出来，其中一点，落在了我的手上，泛起了些许的燃痛。
我没有动弹。
就在这时，老板把烟拿了下来，开始讲了。
他说这事还是镇子另一头砍柴的田老七传出来的。因为镇上有几户人家，家里做的是炊米浆的营生，需要用柴，所以镇上还存在一些砍柴为生的樵夫。
田老七是其中一个。
因为老板他们家烧水用的也是柴火，平时是叫田老七砍的柴，所以和田老七走得近。
这事还是三四年前，也是深秋，还没入冬，田老七当心入冬之后山里下雪，所以在砍完了平常的量之后又想着再进几次山。
本来他是约好了平日里一起走的同伙的，但是那一天他们来回两次之后，同伙觉得太晚了，说是等第二天再进山。
但是田老七不知怎么想的，兴许是等着钱用，不顾同伙的劝阻，在下午三点的样子又进了山。
后来的事就全是田老七自己一个人跟旁人讲的了，没有第二个人可以作证。
老板说田老七这人平时比较老实，老板相信这事就是看中他这一点。
他说田老七后来跟他讲，当时进山之后，原本是寻着原来的小路走的。
当樵夫的有一条规矩，就是能捡的枯枝不伤嫩苗，能砍的死树不碰活种。
田老七跟老板说当时也不知道怎么回事，进山后他发现一路上都没看见可以砍的树，全都是嫩苗，要么就是臭树丛，就是那种不能烧的矮树丛，一烧就会很臭。
田老七后来回想，说是遇到鬼怪了，被打了眼，因为他进山的时候走的都是熟悉的路，可是后来怎么走差的，他是一点印象都没有。
只知道往前走。
但是怎么绕都没绕出来。
老板说田老七从小就在白龙镇长大，打小就绕着周边的山玩，方圆十几公里的山路都熟悉，不可能迷了路。
后来大家都在说田老七这事，要么就是他自己撒谎，要么就是真撞着鬼怪了。
但是田老七后来跟老板指着天发誓，说他真绕不出来，但是也没撞到鬼怪，只是后来山里下起了雨，他一路乱撞，倒是撞进了一座寺庙里。
我问老板田老七有没说那是什么庙？
老板想了想，说田老七那货大字不识几个，当时天又黑，他只看到庙的门匾上有一个中字，写在中间，旁边各有一字，可是田老七不识得。
我问老板这附近有什么庙吗？
老板说有是有，离白龙镇往峡谷那头走，在峡谷的外头两边山上，各有一座，可都没有中字。
我问那两座庙叫啥名字？
他说一座伫立在北山头，叫大音寺，一座伫立在南山头，叫小音寺。
我咦了一声，说这庙也是奇