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我们堪舆这一行，最怕的就是遇到同行，特别是遇到用自己的本命功德来布局的同行，这意味着我们不是在和墓斗，而是和堪舆匠斗，无论哪一方败了，最终付出的都是性命……
第40章 鬼村八阵
道长听完全蒙了，问我有什么想法？
我说只能硬闯了，九星錾龙，环环相扣，只要破坏一环，这个活人墓的威力就少一分。
道长问我怎么破坏？
我说每一台都有镇穴神器，咱们只要找到神器，把那神器从穴位上拔除，就能破坏整个布局。
道长沉吟了下，说这恐怕没那么容易吧！
我说确实没有，理论上只要找到神器就行，但是一般来讲，风水师都会把神器藏在最紧要的地方，不是难以发现，就是有墓灵守护。
道长说他这一路来也没发现什么大凶大阴的器物，镇墓神器会是什么？
我说他没发现，是因为他没有特意去注意，其实从祭坛开始，镇墓神器就已经出现了！
道长问我是啥？
我说是鼎灯！
从祭坛开始，鼎灯就不断出现，从一开始祭坛的羊首鼎灯、迷宫的牛首鼎灯、再到铜棺那边的马兽鼎灯，只要有鼎灯出现的地方，要么机关触动，要么墓灵觉醒，所以，鼎灯即是钥匙，也是九星錾龙局的镇墓神器！
我说我们现在所在的方位为北斗的廉贞星，对应錾龙局的坤殂台，如果我算的没错的话，此局还是死门作生门，只要找到生门，就能破局。
道长问我刚才抓的那只墓灵鬼火会不会是这一局的墓灵？
我说不太可能，因为到目前为止，都还没看到新的鼎灯，而且，我指了指我们所处的位置，这里仍旧在八卦山谷的谷口，这就说明我们还未正式进入此局。
道长四处瞧了瞧，这里四处都是坟包，离我们不远的地方有一条小溪，溪水不大，水源从另一头而来，然后拐向另一端。
这个弯拐得很突兀，好像是特地从这里饶了过去，隔成两界。
我在这边想着小溪的来路，那边道长没跟我打招呼就朝小溪走过去。
我脑海里一直想着水啊、界啊，突然一愣，意识到我是越往后学越把前边的给忘掉了，在风水界里头，有一句话是无人不知的，那就是，气乘风而散，界水而止。
这小溪的来头，就是用来锁气的！
我心里一个咯噔，锁气，那小溪的另一边不就是真正的鬼村八阵！
我抬起头一看，可是已经晚了，前一秒还在我眼前的道长，下一秒一脚迈过小溪，整个人就不见了，而我所看到的景色，却是一点变都没有。
我一阵心慌，跑到小溪边上。
这一看，发现这小溪也有诡异，一般寻常的小溪都是一股水一个流向，可是眼下这小溪却是两股水两个流向，这分明就是堪舆界失传多年的风水闭环，无限锁气。
完了！
看着死寂的坟谷我心里头一点想法都没有，牙一咬，眼一闭，干脆也冲了过去，只是不知怎的脚底突然踏空，整个世界一变，开始不停的往下坠。
我想睁开眼睛，但是眼睛睁不开，也不知掉落了多久，我掉到了一堆干草堆上，睁开眼睛一看，发现眼前出现一个村落。
这村落极为破败、凋零，村头栽了三棵老槐树，槐树几近干枯，一片叶子都没有，路边有很多黄纸，那种外圆中方，烧给死人用的黄纸。
我看到一大妈，头发花白，披麻戴孝，蹲在槐树围成的三角圈里烧着纸钱，一边烧还一边用木屐敲打地面，碎碎念。
我走了过去，我问大妈这是哪里？
大妈抬起头来看了我一眼，我被吓了一跳，因为大妈没有眼睛，两个眼眶往里凹，但是大妈跟能看见我似的，瞅了我一眼，没有说话，黑着脸，继续打她的小人儿。
我觉得自讨无趣，所以没有继续问下去，往前走了几步，刚准备离开槐树围成的三角圈的时候，大妈的话冷不丁地在我后头响起。
她说如果我不想死的话就别离开这。
我暗暗笑了笑，没有理她，因为有时候幻境里的话要反着听。
这个村子的建筑风格很奇怪，一般中国的传统建筑都是讲究对称的，但是这个村子的房屋却都反着来。
不是一边大就是一边小，不是一边方就是一边圆，不是一边高就是一边低，而且前后左右都是错开的，有点S形，就像蛇路一样，反正看着就是不舒服。
村里很安静，我没有看到一个人，最外边的几间房子不像有人住，门外屋脚堆着腐朽的纸钱，我扒着一间窗户断了一半的房子看了看，发现里边摆着一口槐木棺材，棺材头顶插着三根断头香。
不太对劲，三香断头必闹鬼。
我又看了看隔壁的几间屋子，发现情况大致相同，屋里没人，有口棺材，而且都插着断头香。
我不太确定这个梦境呈现出的这一切想表达什么，但是肯定和出去的路有关，只是我暂时无法从这里头找到头绪。
我又往村里头走了走。
我发现，这个村子不但建筑造型怪，选择的地形也怪，一般村落聚集都会选择高地，因为这样可以躲避水患，但是这个村子却相反，越往中心走，地势越低，这样一旦下雨，中心肯定会变成水池，当然，我不太确定梦境里头有没有下雨这回事。
走着走着，我听到一记钟声。
咚。
悠远缠绵，发人心聩。
我寻着声音找去，发现是从村子最后边一间大祠堂里传出来的。
祠堂外头有很多人，不对，他们不是人，那些人表情麻木，吊着脚跟，额头缠着一股黑气，这分明是死了的人——活着的阴鬼！
我数了下，这里至少有四五十只鬼。
难道这些鬼都是这里的村民？
他们在祠堂外头排队，跟土地主开粥厂一样，不知道排队领什么。
我静悄悄地缀在后头，一个个的跟上，终于轮到我了，发东西的是个大爷，全身穿着黑色的素衣，左臂缠着一条白纱，只有他的脸上没有黑气。
我突然想起村头的大妈，那应该也是个人，只是他们一人穿着白孝衣，一个穿着黑孝衣，这代表着什么？
大爷的跟前摆着一张桌子，铺着白布，桌上摆着一个木盒子，里边放着一颗颗鹌鹑蛋大小的丸子，暗红色的，还有些许草屑。
排在我前边的阴鬼领到丸子之后就去旁边的童子领一碗汤，然后把丸子放汤里化开，喝下去。
那汤一下肚，阴鬼的身形就凝实了不少，本来轻飘的脚后跟也跟绑了石头一样，离地面靠了靠。
大爷没有注意到我，拿了颗丸子举到我跟前发现我没接，抬头看了我一眼，惊愕了下，只是很快恢复平静，嘴里嘀嘀咕咕地说怎么来了个人。
我问他在说啥呢？
大爷说这不是我待的地方。
我问他为什么？
他说，这里不是活人待的，只有死人，才会来这里……
第41章 阴棺女尸
我瞧了瞧四周，我说我知道，我问他这里是什么地方？大爷哼了声，没给我什么好脸色，手一摆，进了祠堂。
我见他一走，拿了桌上的丸子放在鼻子边上嗅，这丸子阴气极重，入手冰寒，不是寻常之物。
旁边的童子见我这样以为我要吃，冷不丁的开口，说那是三尸丸，活人不能吃。
他这话引起了我的注意，我发现他也不是活人，长得跟个陶俑一样，两眼放空，看不透的瞳仁，我在他身上居然看不到阴阳二气。
我问他这是哪里？那大爷是什么人？
他说这里是孤镇，大爷是孤镇的守门人，大妈也是。
我猜他说的大妈应该是村口的那个，我问他为什么会在这里？那些鬼魂又是怎么回事？
他看了我一眼，说这是秘密。
说完童子也转进了祠堂。
我见大门开着，没有人拦，寻思了一会也跟在他后头进去。
祠堂跟村子的布局一样，建得也是不规矩，左高右低，大门紧闭，小门常开，一入门就是一条曲折的廊道，两边天厅，底下碧池，过了廊道，才是中堂。
堂上正中有一神案，立一牌位，写着天地父母，不供三清，也不供满天神佛，神案之下有一香炉，炉中点半只香，但是不见香灰。
这里的布局十分奇妙，一般来讲，人如果习惯了对称的东西之后看到不对称的就会觉得别扭，但是这里的布局虽然奇特，但却让人觉得阴阳调和，结构恰到好处。
大爷进入中堂后搬了张矮脚凳坐到天井边上，跟前一只长脚椅子，椅子上放着一些紫色的符纸，还有红色的符水。
突然一阵风起，把大爷的符纸刮得到处都是，我走上前去，帮大爷捡了起来，就在这时，别在我腰间的铜钟掉了。
叮铃一声，大爷回过头来刚好看到，我见他脸色诧了一下，只是很快恢复过来。
我把符纸拿过去还给他，谁知他没有接过去，而是愣愣的看着碧池，良久，才从我手中接过符纸，开口问我，这铜钟是哪来的？
我说是先人所赠。
他跟我要过铜钟，细细看了看，用手摸了摸，说在很多年前，有位先生路过孤山，救了山里的棒槌，这么多年过去了，这恩应该报了。
我听得有些雾里缭绕，不知道大爷在说些什么，问他是什么意思？
大爷摆了摆手，背着我在符纸上写了几个字，叠成三角，塞给我，然后叮嘱我，说现在先不要拆开，等明天危急时刻再打开。
我把三角符揣在手里，问他为什么是明天？
他说明天阴棺女尸就要出土了。
当晚雨一直下，我站在祠堂门口，发现村子就像一个漏斗，下的雨都往村子中央汇去了，出奇的是中央那块地方空荡荡的，没有出水口也没有蓄水池，可是无论下多大的雨，那里的水都没淹起来。
这雨下得有多大，大得祠堂里的碧池全都漫了出来，出水口的水都来不及出，只能从门前流出去。
就在这时，我发现了这村子布局的诡异之处，水流经之处，就像�