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“虽然我这三册道家经典价可与此物相当，但我还要予你千金，何如！”
“太多了！多谢师尊！”
金嫦儿忙道。收了千金于法袋后，金嫦儿又道：
“师尊，可有滋神养识之妙方仙法。”
“哦，问这个干什么？”
“我修行炼体总不能强识神，有碍修行者大道。”
“嗯，倒有一典册叫《圣论修识录》者，汝可自去查阅。”
言毕，垂目打坐如初。
金嫦儿知趣职级，躬身道了别，兴高采烈般去了。及那金嫦儿离去，管阁主忽睁了眼，两手捧着那珠儿如捧婴儿，爱不释手，喜不自禁，不经笑出声来。
“此番机缘可谓逆天也！将此物炼化必可突破小圆满之境而入道有望矣！”
金嫦儿早感知一切，并不再理，自去寻那《圣论修识录》去览。
《圣论修识录》所列修识神之法并不多，盖识神之修，法虽众，然皆是以**为基，循序渐进。至于无**之依托而强识神者，唯逆天神器唤作“九灵神盒”，“三界棺”之类尔，余皆了了。然此典籍言之甚略。只有以器养识神之法，却无此等逆天法器归属之地之信息，实大憾也！
金嫦儿即到此处，又怎会放过这道门第一大派之海量典籍。但令金嫦儿深感惊异者却是此上清门之藏书大多并非修行者之道，乃凡界俗人之论。且其生死之论，阴阳之道真惊世骇俗超修行者多矣。
凡界俗世中之大智者于天地之理，宇宙之法识之颇深。难以相信这些寿元之短难及修行者百一，而识理之深修行者远莫能望其项背者也！金嫦儿于此受益良多。其凡俗大智者曰：
“天地初生于无，无生元。元者太极也。元生二，二者阴阳两仪也。两仪生四象，四象生八卦，八卦演万象，是为大千之世也。是故天地生万物，万物各异。而异中皆存一至理大道，道法自然也······”
金嫦儿掩卷太息曰：
“俗世之圣者，虽修界无以超越也。真令人肃然起敬！”
由是心性大变，从此不视凡俗为蝼蚁也。
于是金嫦儿每每访那吴长才，必坐于此中书阁研读。其着迷者往往非修行者之论，而乃凡俗之圣者修心，养神之道德大论。一年之时如飞度过。金嫦儿虽没有将那“九灵神盒”及“三界棺”之类法器之归属搞清，但所获实在不小。便欲离此地去他处寻之，或有发现！
第十二章
忽一日，吴长才发觉金嫦儿不来寻他好几日了，既去寻之。玉真人处却哪里有金嫦儿此人！心下甚疑，却不敢声张。返回藏之住处，思之再三，却不甚了了。既去那金嫦儿看书之阁，却发现阁中一盒，黄金做壳，其内置一书信，一镜状法器。那法器乃是无相阴阳镜，专破玄功，威力奇大。吴长才大喜，急将镜置于怀中，左右观之，并无他人注意，才放下心来。而后打开书信，却正是那金嫦儿手书：
长才仙友大鉴：
吾一修行者，所受帮助良多。法器等物，权当谢意。
金嫦儿敬上
吴长才读毕，合上书信，若有所失。但随后一想那无相阴阳镜之珍贵处，不经喜形于色，而这黄金所铸之盒亦所值颇多。以自己身份之低，法力之微，所做伙计之不齿，三五十年也不见得能有如此多之钱物。遂欣欣然而去了。只是不知金嫦儿到底是何人，如此手笔？又不知其所为何事，甘愿以低阶弟子之身份相瞒于门中？
凡界俗世之国名唤兴国者，立国不过数代。前朝大泽暴虐**，民怨四起。后兴国之先君借四方百姓之力，斩木为兵，铸铁为器，揭竿而起。大泽亡，建兴国。
兴国距上清门所在之大古国实数百万里之遥，凡界俗世之人终其一生亦不可及。这兴国之君，深究前朝败亡之因，在于民智。遂限民智，兴佛事以教化百姓，以小惠之恩拢百姓之心，以强力手段灭心怀异己者，国遂暂定。后历数代经营，国富民殷，遂佛事大兴。其两大疏封寺院皇家大寺和大佛寺，恩泽四方，影响甚广。其中尤以大佛寺名号最旺。其大德高僧比比皆是，法力高绝者当世无匹。大佛寺离皇城甚远，快马而行也愈年许。然佛寺香客信徒络绎不绝，人头之众不下京中之皇家大寺。寺院占地千里，而所受香客遍及方圆十万里之遥。
寺中所存典籍之众仅次于皇家大寺，然野修之著，仙家轶事，修行者心得等个人之著更胜皇家大寺。金嫦儿早已打听地实了。
于是这一日便口念法咒、隐了发髻、现出万年所修之人形法体，化为一年轻女尼之僧状，身着女僧之常装大钟。然哪里能掩去其惊天之花容！其面无色描，素淡高雅者虽花中之极魁亦难过其姿。便是极尽神思，幻化出貌美之仙神与其相较亦不过下姿，何敢与其同喻！金嫦儿正行在一较僻之路上，香客虽不甚众，然皆惊于其天人之貌，竟或远或近、两两三三以金嫦儿为核，围拢簇拥而行。加之其清冷、静谧之气度，众以为菩萨也！虽有好事者假意喧哗以诱，却无敢近前搭讪者。盖美至极，其力亦极，四围之众受压亦极，故无敢亵渎也。
大佛寺左近有一庵，名妙法者。地处雅所，一湖在侧。庵堂、庙宇、楼阁皆小巧而别致，庵内女尼数百，皆为修法者，有一佛法高绝者唤作禅心师太坐于此院，演经**。其亦受大佛寺节制。乃大佛寺唯一女修之居所。金嫦儿寻到妙法庵，挂单在此。每日里早起晚睡，洒扫功课样样勤做。一帮小尼子与其相交甚好。看看半年过去，金嫦儿也早熟悉了此庵。同一僧舍中之心智师姐待其甚好。心智师姐苦修之士。常阅大佛寺中之宝藏经书以增其识，涨其功。待其还书时，金嫦儿便假意相随，一来二去竟与藏书大庙的几位师兄相熟了。于是心智师姐便常常央嫦儿予其借还佛经法卷，有时亦与其相携而往。故藏书大庙之和尚不疑有他，等闲便任其出入藏经诸殿。更有几个年轻僧侣眼巴巴等其来访，好与其
搭讪一二！
大佛寺自是不凡，妙法庵哪里能与其相比！其大雄宝殿高及百丈壮严若是，既京中皇家大寺也难企及。便是那藏经大庙亦是独占一谷。、经阁纵横相合，排列有度，数百座建筑各具情态，绝无一相类者。当真大奇也！此山谷虽不十分广大，但细观之也端得惊人。谷长近八十里，二三十里宽，竟被一大阵所护，观其谷外大阵灵光闪动，其神能元力之强盛决非同小可。金嫦儿与那心智师姐一同入谷，等那谷口守阵僧侣按例查过了僧牌，放二人进去时，心智师姐一直吃吃笑个不停。
“师姐！莫再笑，再笑吾便回返也！”
金嫦儿也笑着埋怨道。
“贫尼可没笑汝，乃是笑这大云师祖之徒子徒孙呢！大云师祖号称佛法高深，水波不惊，其门下弟子却个个凡心大动！呸！什么凡心，简直就是色心大动！”
言罢又笑。金嫦儿亦笑了。
两人一同入了一座，心智师姐换取了一本佛法经卷到书阁去参详佛法。而金嫦儿却一座座看过去。各楼建筑形态迥异，楼名也自不同。有大乘法楼，小乘法楼，菩提沙锤法楼等，以大德高僧之名号为之名者更是众多，甚至还有几座方外杂说经楼。至于更小之藏书阁则多以修行者中之高人名号为名，名目繁多，不一而足。金嫦儿信步而入，也不见有阻者，遂安心观之。此处各、书阁中藏书单一，虽有藏书颇丰者，然多数楼阁中之所藏却并不甚巨。虽如此，观此谷中经阁之众，所收藏之法卷经文亦浩若烟海矣！
金嫦儿在谷中各楼中转来转去，但取所欲者观之却不得要领。每每如此，几令其着恼！今次又是如此，看看黄昏将近，便叹一口气出楼寻心智师姐出谷而回。即到妙法庵中，自是帮厨做饭，悉心功课。晚课完了回僧舍中怔怔出神。心智师姐见此对金嫦儿笑道：
“师妹花儿不及之人物，整日里灿灿烂烂的，怎的如此这般闷闷不乐？”
“唉！师姐不知。我那同门之旧交中有一姐妹亦如我一般，却生不逢时，幼即遭人所辱！我观那藏经大庙中之师兄目光淫邪，是以不安呢！”
“哼！大云禅师之门下哪有一个干净的。不过善伪装罢了！外人皆以为其个个修为不凡，是为神僧，实则禽兽不如！不过见彼等在吾二姐妹前出丑露怪反胜凡俗之众，当真大有看头！”
“师姐！汝似乎于大云师祖门下出丑露怪很上心、观其丑态很受用一般，却是为何？”
“哼！那大云号称神僧，心性水波不惊，但却纵容门下、善恶不分！”
“此话怎讲？”
“几多年前了，那时吾法力低微，煅体之后法体难成，其时已在瓶颈，而藏经大庙非法体修行者不能入。是故求了师尊之僧牌入谷，欲觅一良法。却不料被那大云门下多闻恶僧所辱，失了清白。其时恰逢那大云正被委以大佛寺藏经大寺之主之时，其怕我嚷将出去，坏其好事，非但不罚那恶僧，反施一秘法加诸我身，威胁于我。若声张出去便念咒禁我元神，坏我修为。我身受凌辱，反复遭难，心下悲愤。然又有何法！后虽有我庵之禅心师祖下了**力解我厄难，却也只能嘱贫尼小心应付，再无奈何也。”
“师姐，汝现佛法广大，何不寻那厮晦气？”
“唉，师妹，天道不公！吾目下卡在聚识之瓶颈，而那恶僧却早聚识有成了，哪里能寻得了仇呢！只好听之任之也！”
“师姐，汝勤修佛法，相信定会得偿所愿的！”
“希望如师妹所言！师妹，贫尼观汝闷闷不乐，莫非有人惹汝生气了么？”
“哪里有？只是吾志在修仙大道，可吾天生识神孱弱，每每累及修为，但愿得觅良法强识神、助修行。”
“这样�