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“太医还未治呢，父皇您且宽着心。”说罢，太子便让到一旁，令院使上来。
太医院使取艾开灸，祁元询站在一旁，都觉着热。
艾灸会有痛感，天子倒是面不改色。
祁元询就和太子两人站在御榻边上，后边是伺候的宫女太监，一群人注意力全放在天子身上，过了好几个时辰，祁元询动脚，竟发觉自己不知不觉中已经站麻了。
院使脸上熏得全是汗，却不敢擦，天子也发了许多汗出来。
配合着汤药，灼艾还真取得了成效，虽然发了许多汗，但天子的呼吸已经渐渐舒缓下来，不知不觉便睡着了。
来了这么一出，祁元询和太子都不敢回住处，仍守在天子边上，诸多太医也一同待命。
乾清宫的消息，全部封锁，宦官、宫女不能外出，若有风声传出去，便杖毙了。
太子受命监国，到底还是要升朝，太子喝了杯浓浓的酽茶，往前朝走去。
天子突发重疾，这消息是必须要让朝臣们知晓的，可是天子的症状，不能轻易对外透露。
*
乾清宫夜变，宫中知晓的人都不多，更不用说是宫外的朝臣。
祁元询本该同去听政的，只是乾清宫这边更重要，便没跟着去。
升朝后，朝臣们没有什么大事要奏——前一天乃重阳佳节，今天哪有那么多要奏的事——太子却放出了一个惊天大雷：天子病重！
说吃惊，其实朝臣也不吃惊。
天子都病了许久，看太子监国都监了几个月了，说起来也是迟早的事。
只是令人惊讶的是，天子至此前都仍有视事，并不是十分体弱，昨夜宫中还有宫宴，怎么就重病了呢？
太子监国与太子登基毕竟是两回事，有句话不是叫一朝天子一朝臣嘛，朝中文武官员们，退朝后，众臣一个个都神思不定。
那边众臣升朝退朝，天子经过一番好眠，也醒了过来。
艾灸后，天子稍能发出声音，只是仍不成字，是以仍用纸笔与祁元询交流。
天子仍有嘱咐身后事的意思，在纸上写祁元询与郑王等自□□好，日后定要好好照拂。
又写郑王妃已有孕，若是生下来了，定要替郑王向他报喜。
郑王等虽是懿文太子之子，但是懿文太子未曾登基，等到天子去后，他们便不再是皇室嫡支。
天子诸子还能供奉他的御真，然后皇孙一辈，便要从其父辈续谱了。
这就和刘备追溯先祖，只称自己为中山靖王之后，不称自己的祖先是汉景帝一般。
皇室在这一点上是相当看重的，分支庶脉，追论祖先，自然是追溯到分出来的头一代身上，正统的祖先只有嫡支才能说。
郑王等人的王府宗庙里能供奉的，自然是其父懿文太子，至于天子，不好意思，皇太子、皇太孙这一脉才有这个权力。
若是往常，能让老爷子宽心，一个供奉天子的特权，给了也就给了。
可是郑王的身份毕竟特殊，在加上这个时候天子病重，祁元询反倒不好下这个决定了。
谈到郑王妃还没生下来的孩子，话题自然就转到了天子的曾孙辈身上。
天子曾孙辈中如今唯一的皇曾孙，还是皇太孙的嫡长子，祁元询不就着这个话题在儿子身上都说几句，都是对不起儿子给力的出生时机。
天子和祁元询说的话，没有多少牵扯到朝堂事务的，都是宫中的事情，因写字会累到天子，他们两人对话，倒是祁元询说的多，天子说的少。
祖孙二人聊了也没多久，天子又累了，令人进些容易克化的食物来。
祁元询在边上也跟着蹭了御膳房专供天子的手艺。
祁元询也知道，照皇爷爷跟他聊天，没多少要务的内容来看，大头戏在后头，皇爷爷是等着他的太子爹来呢！
太子退朝后就往乾清宫来了，祖孙二人用完膳也没多久。
等到太子来了之后，天子不与他废话，仍是他写，令祁元询读。
和前头祖孙二人温情脉脉的祖孙情比起来，对太子，天子就直接多了。
“朕这病很不好，只令你监国，倒是耽误了时候。”
还没待太子谦让两句，天子又写：“你莫要推辞，即使下谕礼部，令其准备好，朕要禅位于你。”
禅位！
就算知道天子病重，连话都说不出了，但是当天子亲口说要禅位给他的时候，还是令太子的呼吸一下就变了。
之后发生的事简直如魔似幻，事情进程快得不得了。
天子下诏要禅位，礼部整理典仪整理得人都快疯了，又因天子如今病重，禅位大典这件喜事与天子驾薨、太子按正常程序登基两件事还不知谁先谁后，礼部还要暗暗备着后者这个突发情况的出现。
其余各部也不轻松，各种材料预备、事务整理，确实忙得人头疼。
禅位大典的时间，按理说来年正旦就很不错，只是天子亲手写的，最迟也要在今年内挑个吉日办好，这时间就更加紧急起来。
除了国内要忙，禅位大典这样的大事，还得令各属国也知道。
宗主国的天子换代，各属国起码也得派使团参与，为新君贺，也能显大周□□上国之威仪。
前朝征伐土地颇远，诸国皆以中原之国为□□，大周驱除前朝，更是不凡，虽然各国还没承认大周□□之地位，但是最起码，大典上也要来些小弟充场面的。
第37章 大典
为天子宣武帝的禅位大典与太子的登基大典做准备； 是宣武二十九年下半年，京师应天府的主旋律。
在这样的热闹下，皇次曾孙的诞生； 也只是在小范围内引起了别人的关注。
皇次曾孙便是郑王祁元裕粘ぷ樱弧√熳右晕约好痪靡又保弧⌒男哪钅钊萌速鞲嬗谒能参奶又粘に铩⒅Ｍ踔账谩�
其生于十月晦日； 日月皆终； 若是迷信一点，说这是大凶之象； 所生之日极为不妥也不为过。
天子思忖良久； 才于孩子满月后为其赐名“祁允晏”，又赐了乳名为“安”。
天子赐名之时； 禅位大典已过； 已升为太上皇帝； 此为后话，暂不赘述。
皇次曾孙生于十月末，此时天气已转寒了； 天子身体毕竟有恙，即便时间紧迫； 到底还是要在十二月之前完成大典。
为着宣武帝身体着想； 禅位大典选于十一月最早的吉日，就在十一月九日； 仪式过程又因天子身体缘故，大为精简。
凡是会让天子受累的，能撤的便悉数撤掉了。
十一月七日； 天子便有诏传谕天下； 称自己疾恙无瘳； 庶政多阙，然而政务不可久旷，是以传位于皇太子，自称太上皇。
十一月八日，祭告天地太庙社稷。
十一月九日，于奉天殿举行禅位大典，宣武帝很快还宫，太子则继续按流程举行登基大典。
大典罢，宣武帝正式改称太上皇帝，太子则为天子。
天子新立，按理说，由天子理政的乾清宫便要转由新君居住，只是传位毕竟仓促，宫中现有的宫殿又都有用处，太上皇帝居所不能轻忽，是以新君仍居东宫钟祥宫，太上皇仍居乾清宫。
居所不改，其他方面可不能马虎了。
首先要议的便是年号。
如今已是宣武二十九年底了，按例，新君继位，至新一年的时候便要改元。
太上皇做天子的时候，明确规定过，年号便不似历朝那般多次修改了，一帝只一元。
也就是说，这个年号，天子可是要一直用到底的，可马虎不得。
历朝历代有过的年号，便不宜再出现在本朝的年号里。
光幕上确实曾经预言过新帝的年号为“永乐”，可是知晓典故的人，却知道，若是他们敢把这个年号递上去，天子要杀他们是不至于，但是找个由头将他们一贬三千里是极有可能的。
五代十国时期的贼匪、五胡十六国之时的前凉桓王、赵宋之世的方腊，都用过“永乐”此年号。
光幕所言之事虽有相似，但现实发展已与之不同，光幕中的“太宗”愿意用“永乐”为号，如今由太上皇亲禅帝位的天子，却肯定是不愿意的。
若是有人孤陋寡闻，真的将光幕上的“永乐”作为备选年号呈上去，马上就回会有人为君分忧了！
《年号谱》一书，早已将历朝历代常用年号字讳一网打尽，在此基础上，排除前朝有人用的年号，礼部便拟出四个年号供天子御笔钦点。
四个年号，曰“乾圣”，曰“宣德”，曰“昭武”，曰“弘文”。
开国之君之号多有武，譬如汉光武之“建武”（晋元帝亦用此号）、季汉昭烈帝之“章武”、三国吴大帝之“黄武”、唐高祖之“武德”。
而开国之君打天下，后继之君便是治天下，否则一直强调武功，岂不是令天下百姓没有修养生息之日了么？
只不过太上皇与新君皆威势极重，文臣们的心思，也只有在列于最末的“弘文”年号上可窥一二了。
天子钦点“乾圣”之号，是为乾圣帝。
乾圣帝继位后，很快于登基大典三日后册封嫡妻太子妃为皇后，如此不可不见二人夫妻情重。
只是除皇后外，太上皇时期被册为皇太孙的皇长子，皇次子、皇三子俱未受封。
祁元询也不在意。
继承人与爱子完全是可以分开的，父皇又不是不喜欢他，只是更喜欢两个年少的弟弟而已。
但是，若论及乾圣帝对继承人的教育，皇次子、皇三子真是拍马不及祁元询的待遇。
被两代帝王视为继承人倾力教育，若祁元询这样还能败，那只能说确实技不如人。
但是他前世的那位同时期的同位体，可是在更不受喜爱的情况下逆风翻盘的，再怎么样，他也不能比身后支持多数只来自文官集团的那位混得差吧？
祁元询半点不见忧色，如今乾圣帝才新登基，皇帝的瘾还没过够了，也没有没眼力见的，在这个时候就上书请天子早建太子，让祁元询这位皇太孙转正。
京师一切都很和谐。
诸王�