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最让祁元询受不了的，其实是费嗓子的读《四书》、《五经》、史籍等书的项目。
今天要学习的内容，是要大声诵读出来的。
读得差不多了以后，才是侍讲讲解这一项。
侍读官其实就是为天子或皇子授书讲学的，可是书这个东西，尤其是这些典籍，字句都是经过斟酌的，祁元询觉得，读书的时候自己不读，光听别人读，是没有什么用的。
就算他天资聪颖，光听别人讲解着学习，怕是效益不大。
祁元询是把侍读要为他讲读的今日学习的内容，当做新课预习加早读来读的，这也是他的习惯了。
只是一天要学习的内容有许多，就算文学的学习只有上午，但是出阁读书后便没有假期，每月只有初一十五和天气实在恶劣的时候会停讲——当然，他也可以耍赖请假，但这对他的名声将会有过大的损害——一直读下来，最近光是清凉润喉的草药他就不知饮了多少。
而且这些东宫官都是他未来的班底，读书之余，他还得表现出自己作为太子的礼贤下士、体谅臣僚，有空闲的时间还要和东宫官们联络感情，刷刷自己的声望。
然后，约莫过了五日，他下午的武学课程也正式开授了。
过上了自己想要的读书生活，充实的同时，还有皇帝爹、上皇爷爷时不时的帝王施政心得讲授课程作为小灶，祁元询只觉得自己读书已经读得昏天黑地了。
当然，痛苦的同时，他还是很快乐的。
不过这并不妨碍他想稍作休息。
所以当朝鲜遣人为其册立的世子来申辩，天子让祁元询过来参预的时候，他是欢天喜地地就来了。
第47章 对答
天子接见朝鲜使节； 因是问罪的，态度便很不好。
殿中还站着天子简拔的几位做助手的翰林官——因其多入文渊阁参预政事，时人以“阁臣”呼之； 然而其本职仍在翰林院——朝鲜能入殿的又只有正使； 这样的人数对比下来，更显阵仗大了。
特使契长寿进来便先请罪； 态度十分谦恭：“下国小邦； 僻居海外； 所学粗浅，得罪上邦； 实在该死。然而事大之心甚诚； 还望圣上明察！”
朝鲜国一道歉便是这么一副调调，祁元询都快能背下来了。
尤其这契某人； 朝鲜国内朝天的熟面孔了； 更是熟谙这样的套路。
宣武年间； 上皇因其行事、行文措辞等诸事，屡有责问，朝鲜无论是派人告罪还是行文阐明原委，首要的一条； 便要推到他们是偏僻小国，不识王化； 纵然心向往之，仍有所疏忽这样的事情上去。
“你们可学儒？”
“回圣上； 臣等心向上国，勤学圣人之训； 不敢懈怠。”
“你也莫说什么小国粗鄙。你们国君身边之人再怎么学问浅薄； 立嫡立长； 总是该知晓的吧？你等常说事大，对我朝甚恭，只是我看，你们却是言不由衷得很！
从前来朝贡，只让父皇册封李旦，从不言自家境况。如今让你们遣人来申辩，也不说到实处，只在那里推脱。
我只问你，李旦立幼子，受到申斥以后，到底是个什么章程！”
“这，我王心意如何，臣下不知，这到底是王家私事，只不过我王一心敬上，不敢怠慢，朝野内外，有目共睹。”
“你这人倒是个不背主的忠臣，也怪不得李旦发你来。”乾圣帝这么说着，却不肯放过，“然而这般含糊其辞，实在是不该！你只管说来，那李旦作何有废长立幼之行？”
祁元询就在一边看着，想不到他爹还骤然拉了他下水。
“皇太子乃朕嫡长子，上皇于诸孙中最是爱重，受封皇太孙，乃国朝储君的不二人选。朕即位之初，念恩泽未施，便未封太子。此后朝中文武屡有劝朕立长子为皇太子之奏疏，如此忠心，方可称真读书人。
你国言必称仰慕上国，以小事大，却不慕王化。李旦如此行事，着实不该，身边亲近人却无人劝谏。
你回去告诉李旦，他左右所用，皆是轻薄小人，不能以德助王，反倒令他犯下大错！这等奸佞，不可再叙用！”
祁元询能说什么呢？
当然是安静地当背景板，等他爹让他说话的时候再开口啊！
正在被诘问呢，契长寿不敢直视大周皇太子，但是祁元询能感受到他看了自己一眼。
说实话，这个话茬不好接，是个典型的送命题。
更何况，乾圣帝能用自己的皇太子举例告诫对方，朝鲜使臣敢将本国的王世子与上国皇太子相比吗？
怕不是开口以后，就要被治个不敬之罪了。
契长寿之后的奏对便显得含糊起来，不过言语又甚恭，语言艺术的精髓掌握得很好。
天子是不耐烦说套话的，便将任务交给了祁元询：“前回你国遣使来朝，便是皇太子办的差事。太子对李芳远很赞赏，说他能力很出众，看着为人也好。太子，李旦行事，你不是有疑惑么？便问问这使臣吧。”
开演半小时，祁元询身份陡然从观众转变成了主演。
和他爹相比，其实祁元询的身份是有一个好处的。
他是乾圣帝名正言顺的嫡长子，上皇亲立的皇太孙，如果说乾圣帝这位因为光幕提前被封为太子的天子说“立嫡立长”，在他目前仅存的一个活着的兄长晋王没了之前，还有些黑色幽默的话，那么祁元询来问，就再没有这个担忧了。
从礼法上来说，他就是当之无愧的储君啊！
原先祁元询站得还比较远，契长寿又常弯着身子，时不时请个罪，等对方站得近了，他才看到，此人生就了一副立朝好相貌，加上眼睛，更是显得精明强干。
也就是说，想要光通过语言攻势，在常规的路子上打转，迟早会被对方绕到沟里去。
这毕竟是个出使专业户，并且还很受李旦信任，没有几把刷子是不行的。
“常言道‘母凭子贵’，殊不知，子亦凭母贵。你王立幼子为世子，定是极宠爱世子之母了？”
契长寿只道：“世子之母显妃娘娘伴我王上多年，夫妻情分，自当非比寻常。”
“显妃？莫非你王宠爱者，乃是庶妃么？”
契长寿自然又作了一番解释。
李旦长久谋求受大周册封，国内的一些称呼，也做了限制。
按照旧例，其正妃可称“王后”，不过称“王妃”也是可以的。
不过按照惯例，大家默认，封王后的正妃自然是比封王妃的正妃地位要高的。
这或许也是受了前朝原朝可以有数位皇后的习俗的影响。
中原称呼到了他们那里之后，还发展出了本土化的版本，王妃是正妃不加，但她们名号前头还会像中原除正妻外的寻常妃嫔一样加徽号。
显妃者，便是李王李成桂的继妻。
他的元配，也就是李芳远等人的生母，在高丽时期就去世了，李成桂登王位后，追封其为节妃。
祁元询听完契长寿的解释就笑了。
发妻韩氏被追封为王妃而不是王后，立为世子的是现任王妃康氏的幼子，而不是已经做出一番功业的年长诸子，要说李成桂不偏心，那真是滑天下之大稽。
当然了，这个操作也不是没有人做过。
皇家是天下最不讲道理的家族，任何道理放到皇家，都要被削弱几分。
既然有他家皇爷爷这种过分强调嫡长继承制度的皇帝，那自然也有李成桂这种偏爱娇妻幼子的国君。
削弱元配嫡妻与她所生的嫡子们地位，这个操作，祁元询很熟。
李成桂本人登基后改名为李旦，与唐睿宗的姓名相同，很明显，他模仿唐朝的还不只名字。
登基后不封原本的嫡妻为后的操作，唐宪宗就有先例。
只不过唐宪宗是一生都坚决不立后，然而元配嫡妻还是有地位的，李成桂嘛，就是想要趁机削弱元配的地位，扶自己最爱的娇妻幼子上位了。
“李王还真是好计谋啊！其元配嫡妻康氏乃忠贞守节之女，为李王诞育诸多子女，更是功劳不小。如今人走茶凉，即便追封，也不见情谊，实在凉薄。也难怪会立幼子了。”
祁元询这番话其实有插手人家家务之嫌，但是他原本的打算就是抓着朝鲜的继承人问题做文章，因此倒也不算什么。
更何况，他们是上国，对小邦可是有极大威慑的。
他皇爷爷那时候，因为朝鲜送上的表笺文书有文字犯忌讳，就下旨申斥、扣押使臣，再出格的事情也做过了，他不过是品评一下李成桂的品行罢了，又不是直接插手他国国事，又有什么不对？
上国皇太子如此品评，契长寿也只能为李成桂磕磕绊绊地辩驳一番。
说到后面，他自己也都词穷了。
契长寿来到大周的目的就是向上国解释李王为何立幼子为储君，如今是显而易见的没有完成任务。
但这其实也不能怪他。
毕竟大周的目的就不是为了让朝鲜能像现在一样发展，而是让华文华语更深地扎根在他们的土地上，将之同化。
既然如此，借着一个由头，借由外力插手，让他们内部自动自发地进行发展，岂不妙哉？
这片土地上的人长久地接受了骨品制或者与之相似的继承规则，想要从这个国家的底层发动自下而上的变革，难度值是史诗级别的。
参考一下祁元询前世的某次大陆的神奇国度就知道了，外人恨铁不成钢有什么用，他们自己有一套成体系的逻辑系统。
契长寿此番过来，可以说是无功而返，不过他没像自己的诸多同行一样被扣留在大周，已经算是幸运了。
说实话，祁元询觉得李芳远有点不上道。
既然都已经被光幕揭露了自己未来的行为，那就趁着这个机会做个狠一点的决断啊！
再拖拖拉拉地，怕不是坟头都要长草了。
好脾气的开国之君难得一遇，而李成桂这么一个喜新厌旧的父亲，对李芳远来说，显然不是一个慈父。
李成桂是老虎，李芳远在光幕记载中能摸他的虎须，不代表现在还能成功。
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