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就在此时，熊族众人也尽数跪倒，“恭贺黄帝大人，众望所归，天下归一。”
跪倒的不止熊族众人，也不止鸟族和牛族勇士，所有人尽数跪倒，连各处街道也都跪满了人。
由于之前不曾想到会出现这种情况，吴中元便不知应该如何应对，愣了片刻方才反应过来，上前搀起了姜正，之后又扶起了黎泰，再然后慌不择言，来了句‘众卿平身。’
吴中元虽然自现代生活了很多年，却一直耻于借用后世的名言和语句，但众人可不知道他此时正在懊恼，反倒为他的这句话大有威严而钦佩。
突如其来的逆转令所有人都有些发懵，但所有的一切又来的如此顺理成章，不久之前还恨不得将对方碎尸万段的对手，此时都成了黄帝麾下的一家人，众人多多少少有些不适应，却也并无任何虚假和造作，因为三族众人都知道姜正和黎泰是发自真心臣服于吴中元的，这种对吴中元高贵品格的钦佩不同于利益的结合，这种忠诚能够持续一生。
广场上已是废墟一片，不能待了，所有人都去王宫，熊族大殿的靠背大椅全用上了，大殿里密密麻麻的坐满了人。
死者得入殓，伤者得救治，白发老妪是吴中元的姥姥，尘埃落定，吴中元重新拜见，老太太无颜自处，泣不成声，实则她从一开始就很排斥吴中元，以黎千羽生下了他为耻，而今见他光明磊落，义薄云天，且又天赋异禀，文武双全，心中愧疚，又想起自己愧对亡女，哭的越发伤心。
战事既然已经结束，吴中元便撤去了八卦乾阳，被挡在外面的黑寡妇众人这才得以进入，吴大烈也已经破茧而出，晋身淡紫居山，他的到来也派上了大用场，晋身紫气之后天蚕神功是可以帮助他人再生肢体的，包括祝千卫在内有七八位各族勇士在先前的矛盾冲突中缺失了四肢手脚，但吴大烈一次也治不了那么多人，只能一个一个来。
鸟族和牛族都派人回去拿取本族的疆域图，这是归顺的一种仪式，纳上疆域图就等同将自己的疆土纳入了熊族版图，确切的说是纳入了黄帝的统辖。
众人打起来之后，负责后勤招待的众人都以为今天中午不用做饭了，未曾想战事竟然很快结束，且化干戈为玉帛，此等大喜之事，万众欢喜，千家出力，三牲遭殃，六畜倒霉。
一直到饭菜上桌，端杯敬酒时吴中元还有些不敢置信，但喝过几杯之后，心情放松，豁然开朗，道家讲承负，佛家讲因果，足够的因导致了足够的果，两族之所以诚心归顺，乃是因为他先前饶恕了包括姜正和黎泰在内的所有两族勇士的性命，如果他不留情，没抬手，这些人此时已经死了，而他照样可以一统三族。
他在占据了绝对上风的情况下，没有选择残杀报复，而是选择了大度宽容，凶暴残杀很容易，大度宽容却很困难，危急关头他展现出了帝王的宽仁格局，而没有选择下乘的屠杀和残暴。
他如此作为，哪怕狼心狗肺的人也会感恩戴德，两族臣服也就在情理之中了。
正如老瞎子所说，这世间没有不可用之人，只看怎么用。平心而论，姜正和黎泰并不是心思光明之人，但这并不影响他们佩服他并愿意追随他，要知道就算是最坏的坏人也不会喜欢坏人，其实坏人都喜欢好人，因为跟好人相处，他们不用担心受到伤害和辜负。
但单纯的好人份量也不够，得是强大的好人才行，而他先前恰好展现出了这两点，实力强大，品德贵重。
在此之前吴中元一直在为自己的心慈手软而懊恼，并将此视为自己的缺陷，但此时他不认为仁慈是一种缺陷了，也正因为他的仁慈，才会有今日的天下一统，这可是伤亡最小的天下一统了，距五道封印消失只剩下一年，如果用讨伐的方法统一天下，还指不定打到什么时候，也指不定要死多少人，万一牛族和鸟族的民众心中不服，总不能将他们全杀了。
还是这样好，有一年的时间可以用来准备，虽然时间还是不够，却也比三族互相敌视，彼此作梗要好太多了。
看着满座的紫气高手，吴中元终于找到点儿感觉了，人多才有感觉，之前总感觉自己当的是个小县长，这回总算有点儿当皇帝的感觉了。
以后三族互通有无，互相帮助，会有更多的紫气高手出现，自己的实力会越来越大，对抗五道的胜算也会越来越大。
宴席尚未结束，两族的疆域图就送了回来，姜正和黎泰郑重献上疆域图，牛族现有垣城二十七座，鸟族有垣城二十二座，加上熊族的二十座和正在开辟的两座，所辖垣城的总数达到了七十一座。
酒宴结束之后，众人再度上朝议事，用议事来形容其实不太精准，因为此番上朝只是吴中元在下达旨意，不止一道，而是接连九道。
第一道圣旨，废熊族，牛族，鸟族三族称谓，定国号中原，取其谐音，避其名讳。
第二道圣旨，大赦天下，所有有罪之人尽赦无罪，古有十恶不赦一说，此番十恶也在赦免之列，千古盛事，给予所有有过之人改过自新，重新做人的机会，以示天恩浩荡，泽被苍生。
第三道圣旨，敕封姜正为姜亲王，黎泰为黎亲王，王侯一等，世袭罔替，再赐铭功金牌，荫子免死。所有垣城城主尽数封侯，以属地为号。所有邑城城主尽封将军，亦以属地为号。
第四道圣旨，天下通婚，共生同荣。
第五道圣旨，天下通商，互通有无。
第六道圣旨，姜大花所辖三城归姜亲王代管，黎万紫所辖两城归黎亲王代管。
第七道圣旨，设总理院，三族各举四人，辅政议政，统领协调。
第八道圣旨，设吏，户，礼，兵，刑，工六部，分管民生兵事。
第九道圣旨，设东南西北四军大营，各屯兵三万，免役从军，勤加操练，姜亲王统西营，黎亲王统东营，南北两营由黄帝亲统。
吴中元口述，内吏书写，即刻下发。
午后申时，诸事议定，正准备退朝，吴晨自殿外快步而入。
见她行色匆匆，众人无不疑惑看她。而满殿的三族勇士也令吴晨好生错愕。
吴中元意简言赅，冲吴晨说明缘由，转而急问其回返缘故。
“辰巳之交，弱水龙泽突然金光大放，龙岛自沉弱水，消失无踪。”吴晨说道。
听得吴晨言语，众人先是一愣，转而转忧为喜，因为吴晨所说的时间正是鸟族和牛族归顺黄帝，天下一统的时辰。
古人最重异像，弱水龙泽的消失令众人大喜过望，这说明三族一统之后弱水龙泽失去了它们原来的作用，由此可见天下一统乃是天意使然，吴中元乃天选之人，而姜正和黎泰所为亦是顺天应命……
第五百四十七章 君王的格局
吴晨的回返令三族一统的喜庆气氛达到了顶峰，确切的说是她带回的消息起到了这样的效果，龙岛沉入弱水龙泽最直接的后果就是熊神，鸟神，牛神再也无法为三族新任族长授法传功，金龙既然已经临凡正位，三神自当功成隐退。
吴晨不喜欢热闹，禀报完毕便抬手告退，吴中元没有留她，只是问了一句‘里面的东西都带出来了吗？’吴晨知道吴中元问的是熊族寄放在弱水龙泽的巫师法杖，点头回应之后转身退走。
在吴晨回来之前，吴中元已经准备退朝了，明天就是节日，这时候的节日不像现代那么多，只有这一个节日，乃是大庆，众人都得回返本族，不对，确切的说是回返本部主持狩猎庆典。
“今天就议到这里，诸位各回本部，节日过后我会再行传召。”吴中元沉声说道。
不等众人起身应是，姜正就急切接话，“圣上君临天下，中原一统，实乃万民之幸，社稷之福，正所谓乾坤应对，日月昭合……”
姜正说到此处，吴中元已经猜到这老东西想说什么了，而黎泰也猜到了，不等他打岔，黎泰就打岔了，“姜亲王，天色已晚，我等就先行退下吧，圣上有言，节日过后会再行传召。”
听得黎泰言语，吴中元哭笑不得，黎泰猜到姜正要提及婚嫁之事，姜南与他的关系已经世人皆知，但黎别跟他却并无实质进展，黎泰是担心他这时候把姜南给封了，断了黎别进宫的可能。
姜正钦佩吴中元是真，但他老奸巨猾也是真，不会因为归顺了吴中元就性情大变，该争利益的时候他还是会争的，他已经看出吴荻之前自作主张引起了吴中元的强烈反感，这时候如果给姜南求封，很可能不止入主西宫，故此黎泰言罢，他立刻大笑自嘲，“有些事情能等到节后，有些事情等不得啊，小女我已经送过来了，总不能再带回去吧。”
姜正说到此处，冲吴中元抬手说道，“圣上，您说老夫说的可有道理？”
此时姜南也在殿上，见自己的父亲这么急切的为自己讨要名分，免不得有些羞恼，但她并不是那种矫揉造作的小儿女，虽然羞恼脸红，却并未含羞低头。
在先前的争斗中，姜南的表现令吴中元很是欣慰，木已成舟，继续拖也没意思了，待得姜正言罢，吴中元立刻转头看向文官内吏，“传旨，敕封姜亲王次女姜南为正妻皇后，入主西宫。”
吴中元言罢，姜正立刻冲姜南使眼色，催促她离座谢恩，没额外占到便宜姜正多少有些失落，但心里还是喜悦居多，因为姜南与吴中元的关系这就算定下来了，他这个国丈当定了。
由于此前吴中元已经跟姜南私下沟通过，对于这种安排姜南也不感觉意外，大方起身，跪倒谢恩。
见姜南正位，黎泰欲言又止，但犹豫过后也没有说什么，在先前的危急关头，黎别将阴阳长剑交给了吴中元而没有交给他，对此吴中元不会无有触动，时机不到，也不便硬求。
吴中元离座起身，走到姜正面前，捏诀念咒，再施人神共愤，人神共愤的施法和解法是一样的，一负为负，再负为正。
明天一大早还得主持节日狩猎，真不能在�