按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
妫闭鋈思涠纪沤崞鹄吹氖焙颍词故翘旌釉坪旱暮榱鳎仓荒茏魑戳氛獗旖５南岩宰璧菜姆婷ⅰ�
他仔细的向下面看去，直至把这四个段落全部看完，而后面的注释为“郄（xi）辙”。
“当世剑宗排位第八，号【千秋先生】，为穆天子作颂剑之注。”
程知远看着，目不转睛：
“周王十六年，东巡至晋国，晋侯率军随，受王命征夙，起礼乐，开天战，使十五日克二邑，晋军胜，天子大悦，赐侯香酒百、箭万枝、神驷两千，侯领恩德，颂天子之名，铸编钟一十六枚…”
“天子允晋，为穆天子作剑注，晋侯召士，天下剑宗百数，其三、其七、其八、其十二、其十四、其十五、其十七、其十九、其二十一、其二十三、其二十七、其三十、其三十五、其五十五、其五十八、其七十九，其八十二，其八十五、其八十八…共注剑部一十九篇。”
天下的剑宗有一百位，在晋国向天下邀请之后，有十九人响应号召前来，给周穆王的颂剑篇作注解，于是解出了《剑部十九经》，衍化为十九卷“传世剑典”。
意思是当时天子抵达晋国，为了平叛山东半岛的夙夷，以免遭到和纣王一样的后院起火事件，故而带着晋国去打了山东，而当时的晋国是晋献侯，当时的天子是周宣王，宣天子在那个时代可谓威名震世，一度号称为“天王”，可见其威严之大。
人家都是天子，就他敢称天王。
当然，周宣王和唐玄宗其实是一个德行的人，前期厉害的很，励精图治，但到了晚年就这个毛病那个毛病，开始变得昏聩…唐玄宗前期还说自己是神，当然开元盛世也确实很优秀，结果到了天宝十三年变乱时候，在马嵬驿差点给自家小兵打翻车……
不过当时在打山东的这段时间，还是宣王很厉害的鼎盛时期，尤其是诗经之中，还有一篇是专门赞颂周宣王的，即极为壮美的《大雅·云汉》。
这首诗创作的背景是大旱，周宣王觉得这么旱下去也不是事情，于是就去郊外宗庙准备了酒水埋玉，祭祀天地祖先告慰神明，也不知道这祈祷是不是被他祖宗周穆王听到了，发挥了一下仙人法力，没过几天，六月到来，结果天降极大风雨，还是不带停的那种，着实给周宣王整懵了一下。
第二百五十章 只争朝夕
然后周大夫仍叔觉得这是自家天子的诚心感动了上苍啊，这不得可劲吹一下，于是就有了那首云汉，当然云汉之中祈求以及呼喊的神灵，都是先祖神，这和各国天帝所代表的九天神，地方神，有着根本的不同。
周朝人其实在某些方面是比较浪漫的，比起商朝人大事小事问巫师来说，周朝人认为巫师再灵也是人的意思，吹牛说有神明，啊，神明在哪呢，我咋没看到？
而且因为纣王翻车的事情，周人从武王的时代对于巫师们就处于一种不信任的状态。
你们不是能吹吗，怎么那么厉害的纣王结果扑街了？
巫师们当然纷纷表示这是纣王不修德行的缘故，也不知道那张前两天刚夸过帝辛万寿无疆的嘴巴有没有抹过蜂蜜，反正武王认为他们是没抹的，所以不让巫师入政治的结果，就是周公作礼乐。
纣王都不信的东西你们来忽悠我？
好吧，我退一步，表面上表示被你们忽悠了，但事实上咱们只是利用你们而已，这点别搞混了。
当然，周人对于天命是相信的，对于先祖神灵也是相信的，但是对于地方神却不太感冒，这和巫师就有了冲突，而且武王是亲眼看着商朝取消祭祀之后，直接导致诸神衰弱的情况的，这样的神明能够庇护天下？
在武王心中，真正的神，应该是更高一点的，更不可揣测一些的，神如果也会衰落，那他就不具备完整的神性。
所以周人该祭祀的祭祀，但是关乎到地方神，百姓可能烧高香，但是上层就呵呵了。
天礼取代天纲之后，周人同样需要一种精神上的慰藉，天纲指的是天的纲唯，意思是商朝的统治是正确且不可撼动的，是合乎命运的，全大商人民都团结在以帝辛为首的…大概就是这么个意思，总的来说起到一个框架的作用，属于硬性天规。
而天礼则柔和的多，在经过纣王高压的时代之后，必然要采取怀柔的政策才能笼络人民，所以天礼的出现有它的时代意义，腐朽自然也是不可避免的现象。
但任何思想，它们创立的初期都是优秀的，这是决不可否定的。
相比商人把精神寄托在鬼神以及巫术上，周人则是把目光放到了更高的地方，也就是银河云汉之间。
小事看个天象，大事占个星辰，基本上就是这么个操作流程。
历史之中，周宣王的功绩自然是值得肯定的，当然他后面的昏庸操作比较严重，周幽王的死也有他的历史遗留问题存在，但是宣王中兴依旧在青史之中留下了浓墨重彩的一笔。
程知远看入迷了，不知不觉就过了很长时间，那卷卷宗之内，每一句话都是值得反复推敲的高等剑理，当然程知远对于七国文字其实都能看得懂，这或许也是仙人体质自带的一种正面BUFF。
外面的大日开始下落，完整的金芒化为败落的残阳，程知远被那束从藏书殿上方窗口处射下的夕阳惊醒，在这一刻，他置身于古老晦暗的宫殿内，而西方的窗口外就是如血如火的垂暮之日。
残阳如血，泣照天下。
这里就像是一处囚牢，把他深深困住，四面八方的黑暗越发深邃，此时殿内，颜如玉点亮了烛台，一盏一盏，等到夕阳的光芒彻底离开那个窗口的时候，这些烛火就会代替那已经日薄西山的光芒，成为黑暗中的信标。
生与死的轮转，朝花夕见。
“为何只争朝夕？”
程知远忽然喃喃自语，颜如玉听闻，微微侧过头去，那点燃烛火的手慢了些许。
“天地转，光阴迫，一万年太短，只争朝夕…”
这是某位伟大思想家与革命家说过的话，事实上适用于每一个人，因为时间是无情的，而人的成长则恰恰需要时间，如果按部就班，在某个时间做某些事情，那么永远也不可能追上自己所设置的目标。
人要与时间赛跑，这就是人与成长的赛跑。
力争在最短的时间内达到既定的目标，中间或许有很多挫折，那就必须要咬牙忍住，要发奋，要努力，否则蹉跎岁月，暮年才达成的目地，相比起壮年的时代，意义就小了很多。
“因为朝夕之后，皆是黑夜啊。”
程知远低声自语，气息开始波动，他眼中闪烁过榆次的惨状，此时整个人的身上都开始蔓延起一股刺骨入髓的恐怖剑意！
“朝阳刺目，夕阳恐惧，徐无鬼，徐无鬼…”
咔嚓！
地面上老旧的砖土开始碎裂，蔓延绵绵，颜如玉的神情微微一变：“程知远…”
“徐无鬼！”
咚！
可怕刺骨的剑意第一次出现在世间，夕阳下的死剑崩裂了尘埃，那种可怕的杀意伴随着极大的恐惧，隐隐间睚眦的影子浮现而出，化为一只头大身微的怪物，就好像附身在程知远的身体上一样。
背后衣衫里面，往世神的独眼睁开了，一眨不眨的盯着那只“睚眦”。
仿佛有什么在碎裂，程知远的杀意催生庶人剑，他的眼中逐渐升起赤红，而因为丢失了愤怒的情感，导致他的容颜开始沉浸入黑暗之中，无形间的压迫，甚至让颜如玉的呼吸都停止了一瞬间。
但这种可怖的情景并没有持续多久，程知远很快安静下来，他平淡的仿佛之前没有发生任何事。
但颜如玉却感觉可怕。
如果他不是仙人，恐怕早已经成妖了，刚刚那种莫大的死气剑意，里面处处弥漫着不详的影子。
……
老人站在自己的桌子前，手里还拿着铜水壶，只是水倾泄下去，却没有准确的落在碗中。
琉璃碗碎了，那是周天子曾经赐给自己的东西，老人对这枚琉璃碗向来爱不释手，但现在这碗却已经四分五裂。
他转过头，遥遥望了望藏书殿的方向，在太学老旧的宫台里，稀少的人烟无法阻挡那道恐怖的剑意。
老人的手抖了一下，面上显出极端的苦涩。
“明明是主御六气之生的仙人，却掌握了死气的剑意，心中的怨恨已经强大到这种地步了。”
“不过天之将明，其黑尤烈。”
他可怜兮兮的收起了琉璃碗得碎片，心道或许该给这个新生做一下入学得心理辅导了。
第二百五十二章 一剑风雨，倒卷人间
自从那天琉璃碗碎，仙人知死意后，程知远就再也没有从藏书殿出来。
采桑女偶尔会过来，带着老人交待要给过去的食盒，同时还带着一种青涩少女独有的乱想，总感觉每次见面或许会发生什么，即使知道那个小哥哥板着脸不喜欢说话，但她就是忍不住浮想联翩。
只是送食物的时候，碰到的却是一个无比美丽的少女，采桑女看到她，只觉得那种美丽不该是人间拥有的，至于自惭形秽什么的，都说了那个姑娘的美丽是天上的，用人间的美去对比云汉，又怎么可能企及呢？
采桑女依旧很开心，并且仍旧希望能够见到那个小哥哥，即使程知远已经很久没有出来了。
今日没见到并不要紧，还有明日，明日复明日，明日何其多。
一开二去，采桑女和颜如玉却是熟络了，而当她知道颜如玉不是人的时候，却并没有露出惊讶与害怕，而是我们一种欢快得语气道：
“我就知道姐姐不是人间的人，你这么美，人间百花看了都要避开，人家以前都说越国的西施多美丽，我却没见过所以不评价，但是姐姐站在这里，却是胜过那西施千百倍了～”
颜如玉轻嗔了她一下：“瞎说什么胡话，西子捧心，那是人间不世出的美人，古往今来，恐怕也就只有苏妲己，褒姒可以相比了。”
“我不过是一个灵怪�