按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这般异行异事却也并非无人见得，山野之中多有行人，或是旅者，或是剑客，或是菜药人，或是驾车夫，再大的丘陵，莫不是眼睛吓了才看不到那七八丈高的水龙，则有见到之人，吓得瞪出眼珠，再揉一揉，天滈依旧，雷霆不息，而那人却是御剑乘龙，在此番滂沱中哈哈大笑。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！”
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴！”
程知远顿觉意境高大，随口就说了一句后世广为人知的诗词，这首出自苏肘子的定风波，可以说是后世大部分人随口能吟出来的，最有名的一批宋词了。
但这个时代还没有宋词，于是那声音顺着风雨传开，被路上的旅人听得清楚，其中不乏一些圣门弟子，听闻此言，先是大怒驳斥，再是细细咀嚼，等到最后，顿时是惊为天人。
于是还不曾到邯郸，周遭便有一些村、聚，甚至都邑内都出了传闻，言清漳河附近的山野诸道上，有一异人出没，常在风雨之中行走，聚水为剑龙，放声高歌，行为举止皆有高士风范。
而那首定风波，也逐渐在这一带流传开来。
这种超越时代的“词”，当然挑战了不少人的底线，但同样，现在这个时代还没有被儒门一统，百家争鸣，稷下学宫仍在，所以这种狂放又带着绝大意境，仿佛风雨铺面而来的词，便被不少人记在心中，引其为惊艳。
只是唯一不应景的，是这夏雨隆隆，却用的是春字，不过再想作这首“歌谣”的人必然是狂放之士，只知春秋不晓冬夏，夏雨春风，其实倒也相得益彰，便无人再在此处上抠字眼了。
这般传言散开，顿时有不少人冒着风雨去清漳河与左权大聚这片碰运气，选定一个暴雨天，便心怀激动的出去看神仙，结果自个在雨水中淋透了也没见到那传闻中的异人。
程知远倒是不知道因为他的放浪形骸而导致的这些传说，此时他趁着多日的雷雨，几乎毫不费力的就走完了去邯郸前四分之一的长路，不过这漫漫大地，澄澄黄土，邯郸城离榆次实在是太远，若还是前世记忆中的世界，其实早就该到了。
不过程知远只是心中嘀咕，这比起有苏国到长淮那简直是太近了，在百骸世界中，要不是靠着飞廉将军的法术，加上连日风雨，恐怕自己早就掉队了。
而风雨不停，程知远见到一片黑山白水，林木幽然，顿时心旷神怡，旁人见这般天昏暗地只不得要骂是妖孽作祟，但程知远却是抚手大笑，又唱道：
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”
这般言语传开，顺着风雷而走，传荡黑山白水，又被人从天滈中听得，顿时大喜过望，连忙顺着声音来处追寻，然而等这无名之人抵达之后，程知远早就一摇三晃，乘风而去了。
第二首歌谣传颂，这般一出，顿时又被无数门派弟子引为天人佳作，旷古烁今绝不敢言，但潇洒不羁却是十分有得九分！
“此人神出鬼没，真高士风范也！”
有人感慨，心痒难耐，恨不得在路上截击设伏，寻到此人与其一叙颂诗长短。
这些与诗经中歌谣完全不同的体裁，这般念诵出来，结果意外的，给人以一种辽远旷达的感觉，那闭上眼睛，仿佛就能见到诗中所言的这些景色。
清漳河附近，左权大聚附近，黄碾大聚附近，弈野附近，无数的游学者都行动起来，他们拉帮结派，聚集在大道各个地点，约法三章，准备围追堵截这个狂浪之人。
结果程知远在路上时不时看到一帮人苟苟碎碎藏在草丛中，时不时窥伺者过往行人，这景色让他想起某个喜欢拿大宝剑戳人屁股的披甲大汉，不由得心中一阵恶寒，暗道草丛三兄弟原来在这个时代也有？
莫非赵国官方对这种断袖之帮居然不加以管控吗，真的是什么人都能跑出来了，当真是腐败不作为啊。
但又想想，说不定是在逮什么通缉犯，程知远觉得很有意思，但惧怕对方会肛了自己，所以还是没有上前去问问这些人在干什么，遂施施然顺着江河，坐了一艘小木船，从清漳河荡漾到了降水上游，然后在一处渔夫歇脚处下船溜了。
而那帮人逮兔子一般等了十天结果毛都没见到，顿时气急败坏，同时心中大为哀叹，然后这帮人聚在一起抒发老天对自己的不公，又开始创作新的歌谣。
“某曾闻宋人干过守株待兔的蠢事，没想到今日，诸公皆行同样之道，呆啊！”
这帮人长吁短叹，直到天上一个雷劈下来砸在他们身边不远处，这帮家伙才在大雨之中一哄而散。
而那正主，程知远此时驻足在一株大槐树下，那树下此时倒着一具尸体，已然被雨水泡的腐烂。
槐树郁郁葱葱，如食尸而长般，程知远忽然转过头去，那江水缓流，雨落青霜，一片烟云蒙蒙，但他突然想了起来。
降水之畔，好像曾被张月鹿杀了一个妖。
第九十九章 狂浪生（下）
大槐不详，古时引为五鬼木之一，又有灵槐树之称，人死在槐树之下，有成妖鬼之祸，槐树只能种于山野，亦或在大村大聚之口，如此可保风水不失，但万万不得引入内庭栽种。
当然，程知远对于这种说法是嗤之以鼻，因为五鬼木之中，也有桑与桃。
桑乃是中原根本，古老时代所说的“鬼”实则是祖先祭祀的意思，桑树寄托着众生的美好思念，代表着怀念与岁月，白驹过隙，光阴乍老，这些都与桑树有关。
而桃就更不必说了，大桃树乃上古神异之树，从来都是桃花居神，还从不曾听闻桃花藏鬼，不要说什么乱七八糟的风水学，在程知远看来，那种明清时期被一些山野方士用有心之意捣鼓出来的东西，甚至霍乱了最古老时代的占卜术，那才是应该逐出去的糟粕。
若是桑与桃都为鬼树，那世间可还有仙树神树？
当然，周土之广浩瀚无边，相比原本世界，如今所在的神话周代更是庞大无穷，五鬼木的说法也只是在原本的黄河以南一代流传罢了。
且后来五鬼所指含义多不相同，五鬼木之五鬼与五鬼运财之五鬼并不相同。
“行走时路现泽水，人身如尸躯般腐臭…”
程知远走到大槐树下看了一眼那个腐尸，这人衣袍看上去不似平头老百姓，颇为讲究，这便否定了其余的工匠之流身份，故而若不是士人，便必为圣门弟子了。
繁林深处，幽暗深邃，鸟雀躲藏在树叶之下，躲避外界的雨打风吹。
程知远觉得这具尸体再泡一泡估计就烂了，这具肯定不是老张杀的那家伙，毕竟这东西的尸身还是完好的，但是程知远发现，这具尸体的身上也有泽水，那种粘稠与污浊的水液，在这潮湿的空气中没有挥发，并且大雨被槐叶阻挡，这种庇佑般的举措，确实是像极了养鬼的动作。
只是这具尸体还没有跳起来，现在也不算是妖，程知远叹了口气，想到以前庄子的故事中也有问道于枯骨的事情，那枯骨还很高兴，说自己来到了无忧无虑的死亡国度，庄子和他说能让他活过来，他还很不高兴，说自己现在就已经是逍遥自在了，又何必回到活人的世界去呢？
“你死了也未尝不是可以开心的事情，生前种种担忧都没有了，死后种种倒是多了很多乐趣，也不知道在这个时代，所谓的死亡国度，也就是黄泉，真的是空无一物吗？”
“失去了七情也就没有了六欲，无拘无束的逍遥，当没有人和你问话的时候，你就是虚幻没有实质的，但当有人向你询问的时候，你便会很开心，这是自然而然的，与天地合为一体了。”
程知远絮絮叨叨，也不知道在说些什么，更像是在讲述给自己听，而那具腐尸就这么躺在地上，如果它还能思考，不知道作何感想，估计是会觉得程知远废话太多，要么帮自己埋了要么就别管，说这好一大通，烦是不烦？
等过了一会，程知远把这一通说教般的话讲完，想要把他从槐树下拖走埋葬，但又想到之前自己讲的那番话，顿时叹气，暗道我这样做却也是强制性的把你埋入土中，其实槐树又哪里是鬼木呢，只不过是灵性高了些罢了。
于是程知远就走了，很快身形顺着山野的崎岖而消失不见。
但是就在程知远走后没有多久，有一个男人从另外的方向走过来，他来到大槐树下，对那具腐尸下了命令，让他起来，但却出现了诡异的一幕，那具尸体并没有站起来，依旧软塌塌的躺在大槐树下。
“怎么回事？”
男人抱住了头，从他的衣服上看，他的地位同样不低，也是属于士族的阶层。
“大槐下放置七日，用那泽国之水腐身，时间应该够了，为何这尸体没有成妖？”
他匆忙上前去，拍打那具腐尸的身子，后者却毫无反应，这个男人先是呆滞，随后便是面目惊悚，咬牙切齿道：“魂…魂丢了！”
人尸化妖，要留下一魂三魄，但此时三魄皆在，一魂却不翼而飞。
“谁干的？谁干的！”
男人挥舞双手，暴怒不已，但等到他发泄完毕之后，一股惊悚与恐惧从心底窜了上来。
能够神不知鬼不觉的盗走那一魂，对方难道是和自己一般的“枯法修士”？
自己杀死了这个前往稷下学宫的尊贵者，本可以把他衍化为妖，再混入学宫之中，但现在一切全完了，没有那一魂，等于记忆尽失，这就是一具血肉傀，然而自己要这个没有知觉的血肉傀有什么用？
上一次那具尸体被人意外斩杀，那是碰到了赵国官方的斩妖客，如此讲来，莫非是赵国榆次附近又派了人过来搜寻了？
心中越想越是可能，但又忍不住生出一股愤怒与怨毒。
榆次城即将大难临头了，便让他们再跳几天吧，秋后的蚂蚱，长久不得。