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道门大门道-第71章

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  “说到传承嘛,在我看来传承跟复制是有本质区别的,传承不等于复制,传承是传递和承接,我想来大概有三个步骤。”
  “第一个步骤,我称其为正念,人一定要有正确的念头和观念。正念是什么?是少一些欲望,多一些纯粹,只有纯粹才可能做到传承的第一步。”
  “比如说我现在站在这儿从容地和您讲话,但同样是这块地方,我也没有超过这个范围,如果把这个地方升高到五十丈、五百丈的高空,还是给我这么这块儿地,那我再和您讲话的话,我恐怕脚都软了,站都站不住了。为什么?因为我有欲望了——求生的欲望,我知道危险了,我会害怕。那么当欲望大于我的纯粹讲话的念头的时候,我就讲不好了。”
  “所以说有欲无念做而定,无欲有念起而行。传承的第一个步骤是要有念头,但是这个念头要纯粹。”
  “第二个步骤我称之为智虑,智慧的智和考虑的虑。智虑有两个部分构成,一个部分叫大开大合,一个部分叫如琢如磨。”
  “我们白天看不到星星的原因到底是什么?因为人站在亮处,所以看不到星星,而星星是存在的。道门说法叫知其白守其黑,知其雄守其雌。理念上我们需要大开大合、兼容并蓄,如同下棋,要有大局观和格局,否则会顾头不顾尾,实际上需要头尾兼顾才行。而在细微的一件事情上,应该是如琢如磨——对任何一个具体的方法、技巧和细节的谨慎求证和细致琢磨。”
  “老祖宗有两个字是非常好的,敬重的敬和畏惧的畏,人要有所敬畏。孔先圣在论语里说过,我吃不吃肉?我吃,但是鸟窝里的蛋我不能去掏,怀孕的母鸟我不能吃。我们吃不吃鱼?吃,但是我们的网不能过密,不能太细,不能连小鱼都不放过。这就是对天地万物心存敬畏”
  “最后一个步骤是传承,我们必须要学会理性,理性是不极端的,古老智慧最理性的一种说法是取齐两端而执其中,这就是中庸思想的核心。”
  华澜庭正听得津津有味,正待继续讨论下去的时候,屋外突然传来一阵吵闹之声,并且声音越来越大,元妙不得不停止了说话,收敛气息又变回一个行将就木的老头模样后,推开门出去,华澜庭则闪身在门缝后观看。
  一看之下,华澜庭心说事情怎么这么巧,正在和伙计争执的不是旁人,正是刚才他在小酒馆随意看出去看到的纱巾蒙面的异域美女,那个头裹白布的老者也在其身后。
  华澜庭的灵识敏锐,敏感地觉察到元妙老道的目光在蒙面女子的脖颈之间扫过,他看过去发现女子露出的雪白酥胸上戴着一个玉佩。
  老道明显是怔了怔,却没再盯着继续看,而是先了解了事情原委。
  原来双方是就一把短刀起了争执,伙计说是非卖品只供观赏,而那女子非要买下。老道没有多说,按照女子出的价格卖了给她,女子和老者就转身离开了铁匠铺。
  回到屋里,老道面色略显凝重。华澜庭问道:“有什么不对吗?”
  元妙说道:“希望只是巧合,她是恰好路过,此女身份非比寻常,她乃是匈奴王女黛螺思,有个汉名叫满婷芳。”


第72章 横琴峰会

  华澜庭问道:“王女是什么?匈奴单于的女儿?您怎么知道她是王女?”
  元妙摇摇头:“王女是个称谓,目前的匈奴是个国教合一的国家,信奉萨满教,教中以王女为尊,坐镇圣宫。王女幼时,日常军政事务都是国主单于处理,但当王女长大之后,会在国事上渐渐有很大的话语权,不过通常是隐在幕后发挥作用。”
  “王女是由萨满祭司团遴选出来的。五十多年前匈奴刚建立大歧时,因为立足未稳,为了安抚各族,所以那时圣女可以是外族人,甚至还有汉人圣女,只是抚养教育都是祭司团负责的。”
  “政局稍稳之后,圣女就只能从匈奴族内产生了。王女可以和族内男子结婚,但婚后要卸任。这任王女十几年前册封时,我们北昆仑礼节性地送了贺礼,就是黛螺思脖子上那块九霄环佩,因此我能认出来她。她今年应该有十八岁了,正是刚开始接触萨满教务和大歧国事的时候。”
  华澜庭问:“她在这里出现有什么影响吗?”
  元妙回答:“影响倒谈不上,北昆仑武力强横,超然物外,还没什么势力敢得罪我们,而我们一般也不介入世俗之争,只是有什么大事一般都会知会我们,你象最近几方势力打算密议推翻大歧,也邀请我参加了,但我也不打算去,估计他们也没指望我们参与,只是怕事后引起北昆仑不快,也知道我们不会给大歧通气。”
  华澜庭听后说道:“这事我倒是听说了,不是七天后聚会吗?”
  元妙诧异地问道:“您怎么会知道?这可是事关朝代更迭的大事?”
  华澜庭和他说了经过。元妙摇头说道:“这个蒙古人太心直嘴快了,事机不密如何成事。不过他也是外围人员,如此大事,时间和地点都是临机决定的,未必是七天后。怎么?您对这事有兴趣?”
  华澜庭点了点头:“尘王朝因我父亲的事情必然发生动荡,周边国家局势也会产生影响,变数很多,我需要掌握更多的动态和情报好相机行事。”
  元妙说道:“这个好办,你拿他们给我的令牌就可以参会,至于怎么个行事,您想怎么办就怎么办好了。”
  华澜庭问:“这也可以?不会给北昆仑带来麻烦?”
  元妙说:“北昆仑敬天法地,只求证道得长生,其他的百无忌禁,率性而为。”
  华澜庭知道元妙有求于己,但也确实不把天下苍生和改朝换代放在眼里。
  他在心里暗自叹息,前一世日月王朝里的道家也是如此,道门教义似乎有些被带偏了,只顾个人修长生,这可能也是道家影响逐渐萎缩,而佛家日益昌盛的原因之一。
  华澜庭沉思片刻又问道:“如果我不想以北昆仑的名义参会,有没有别的办法?”
  元妙沉吟一下答道:“这次密谋涉及周边一些小国和大歧部族,牵头的一方是柔然国,另外还有吐蕃国和回鹘、党项以及女真三族,你说的那个蒙古族人应该是柔然的附属。如果不想用北昆仑名义,我可以安排你作为柔然国代表的随从,料他们不会拒绝,你看如何?”
  华澜庭说:“如此甚好,就这么定了。现在跟我说说那处宝藏是怎么回事?”
  元妙回道:“宝藏就在我们身下五十丈的地宫之内。”
  华澜庭奇道:“宝藏就在城里?”
  元妙说:“这里本来是荒山野岭,近些年大歧不断扩大王城范围才变成现在的样子。”
  “宝藏据传是大歧之前大月氏王国的藏宝地,后来被侯爷发现。宝藏共有两层,里面一层据侯爷说经过他的改造,只有身负他血脉的后裔才能凭借滴血的方式开启入口,外面一层也有机关并且需要内力卓绝之人才能打开。”
  华澜庭说:“既然需要同血脉之人,似乎不必要您来守护啊?”
  元妙说:“大月氏藏宝地的地图可不止一份,当年侯爷说就有人和他争夺,后来几年我也出手料理了几拨来此寻宝的人马,再之后就没人来过了。我想侯爷是怕有其他人发现此处,总是麻烦,也许有其他通道或者方法可以打开密藏也未可知。”
  见华澜庭沉默不语,元妙连忙说道:“侯爷虽然说过我要是需要的话可以取用外层地宫的财宝,但我可一直没有动过念头啊。”
  华澜庭笑笑:“我不是怀疑你,我是在想要怎么使用这批宝藏。”
  元妙问道:“要不要晚上我陪您下去看看,好心里有个数?”
  华澜庭说:“先不急,等我参加完聚会心里有些计较后,再下去查看不迟。这几天您先和柔然交涉安排好我的名额,然后我会把治疗内伤隐疾的方法告诉您,您也抽时间给我讲讲铸造之道。”
  元妙自然是连连答应。当晚,元妙出去办事,华澜庭就住在铁匠铺里。
  他自己把情况捋了捋,附身岳景之后,最大的变化就在武功修为上,那要不要直接杀到京城中平古城把岳侯爷直接救出来呢?
  华澜庭否定了这个想法,一个原因是既然岳业有取宝的预先安排,必然有其用意,他需要根据各方面的进展情况决定下一步方案;二是根据岳景的记忆,其父岳业是个极为忠君爱国并且爱惜羽毛的人,他如果不是真想谋反的话,那就应该不会同意越狱这种极端的方法;第三个原因就是他用紫斗占了一卦,卦象显示岳业短时间内没有生命之忧。
  随后六天,华澜庭都是在和元妙学习铸造技艺,元妙确实是知无不言言无不尽,而华澜庭的记忆力绝佳,不管理解与否他都先囫囵吞枣地死记硬背下来,欠缺的就是长期实际操作的实践积累了。
  期间华澜庭如约教了元妙修复暗伤的办法,元妙一试便知是真的有效,继续追问后续突破瓶颈之道,华澜庭告诉他欲速则不达,不能回头再犯相同的错误,必须向前看,要犯就犯新的错误。
  元妙苦笑无语,知道华澜庭是拿捏着他,但只要有一线希望,他都在所不惜。
  华澜庭倒不是不肯教元妙,一则元妙的暗伤还需要时间痊愈,二则他总是莫名地觉得元妙关于宝藏的事情说起来有些不尽不实吞吞吐吐的,他需要时间来观察,三则打通任督二脉之法在这一方世界里对于元妙这样的人可比宝藏难得到的多了,总要等他付出对等的代价才行,老道虽然灵力驳杂,武技也比不了自己,但这身功夫在这里绝对是顶尖的。
  第六天晚上,华澜庭去到了城东落日大旗客栈找到了路漫天。
  路漫天见了他显得非常不好意思,挠着头说道:“华兄弟,是我搞错了想左了,我本以方这种各方势力聚会我是有资格带人参加的,谁知连我们斩龙岭方老大的名额都被人顶掉了,你不会怪我吧。”
  华澜庭心里好笑,估计顶掉方老大的就是他�
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