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修文物从直播开始-第178章

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  这时,那个肥态的男子则是嚷嚷道:“直接让他看看不就好了嘛。”
  唐婉君和许桐珊又再一次震惊了,怎么这个人还说起了冬北话!


第274章 天皇,请归还
  “这位先生是?”楚河支吾了下。
  肥态男子自我介绍着:“我啊,是老三,咱们都是老爷们,我叫川谷神奇。”
  许桐珊还是不明白为什么这天皇的儿子竟然会说冬北话,她便问了起来:“你怎么会说冬北话?”
  “是这样的,我去华夏留学过,然后在冬北上的大学,学了一口麻溜冬北话,嘿嘿。”川谷神奇解释着。
  “原来是这样。”唐婉君哭笑不得。
  川桑很是不屑地看着楚河:“你会修三神器么?”
  相原凉在旁边给楚河翻译着。
  楚河说道:“具体我要看看损坏程度。”
  川本一郎立马让仆人把盒子递给了楚河。
  楚河打开了盒子。
  发现这剑断成了两半,玉碎成了几块,镜子中间有了裂痕。
  “我去……”楚河有些惊讶。
  而许桐珊在一旁看到后,也很是意外:“竟然毁的这么严重。”
  “是啊,都怪我。”天皇有些自责,“都怪我。”
  川谷神奇则是拍了拍天皇的肩膀,两人就像是哥们一样,“老头儿,你别伤心啊,华夏的文物修复师我可是亲眼见过的,那修复的水平杠杠的!”
  不知道为什么,楚河听他说冬北话,总觉得有些出戏。
  川桑武士直接坐了下来,命令道:“你,赶紧修!”
  他指的人正是楚河。
  川本一郎见自己的弟弟很是无礼,便生气起来:“川桑!你能不能尊重一下远方来的客人!”
  随后川本一郎又抱歉道:“楚河君,是这样的,我们内室的三神器是贵族的象征,意味着我们皇族在曰本的地位,如果三神器被损坏的消息一旦传出去的话,那么很有可能外界的人会持有别的看法,所以,拜托了!”
  川本一郎恭敬地鞠躬着。
  楚河拿出了那些碎玉,发现这玉竟然有些像华夏的和田玉!
  他有些意外,立马研究起来。
  唐婉君看着楚河想要观察那玉,便立即从修复箱里拿出了放大镜。
  相原凉看到楚河等人正在认真地处理文物,和天皇说道:“我相信楚河君一定能够修复好三神器的。”
  楚河在确定这玉的材质之后,问起了天皇:“这块玉好像是和田玉。”
  “这怎么可能!”川桑很是激动,“我们大曰本皇室的神物怎么可能是你们华夏的东西!”
  楚河笑了笑,“看来川桑君知道和田玉啊?”
  “但有一点没有说对。”楚河纠正道:“和田玉不一定就是华夏的。”
  “虽然和田玉的确是华夏四大名玉之一,但广义的和田玉指软玉。”
  川谷神奇对华夏知识很是了解,他囔囔道:“让我们告诉你们另外三大名玉是什么,分别是蓝田玉、岫玉和独山玉,老妹儿,咱没说错吧。”
  许桐珊被他的冬北话逗乐了,点点头说道:“您说得对。”
  “和田玉虽然因新疆和田而命名,但其本身不是地域概念,也不是非特指新疆和田地区出产的玉,而是一类产品的名称,我们把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉,都在国标范围内。”楚河和川桑解释着。
  川桑知道自己似乎理解错了,便不再说话。
  天皇有些心慌:“我不知道它是什么玉,但有办法修复好么?”
  “我尽力。”楚河立即找人腾空了一张桌子,把工具箱的胶水及小毛球都拿了出来。
  他先把每一块碎玉都摆放在桌上,整理好之后,再清理着灰尘。
  因为玉本身就被保护得很好,即便放了成百千年都没有灰尘。
  所以楚河在清理完灰尘之后,便开始沾上胶水。
  相原凉看着他那稳健的手,在小小的碎玉边上粘胶水。
  他很担心楚河会一个不小心就粘错了。
  同样,这些担忧在天皇他们心里也一样。
  但出乎他们意料的是,楚河竟然没有粘错,顺利地粘成功了第一个碎玉。
  接着,楚河便继续沾着下一块。
  不到半小时,好几块碎玉便粘在了起来。
  天皇很是高兴,“这就好了嘛?”
  “没有。”楚河摇摇头。
  “虽然沾上了,但是还是有痕迹,我需要把这些痕迹给抹除了。”楚河又拿出了修复泥,一点点地粘在了上面。
  川谷神奇在一旁看着,很是好奇:“我说你这小伙子不错啊!改天能不能教教我?”
  “可以啊,你要想学啊,我教你啊。”楚河笑着解释道。
  川本一郎担心谈话会影响楚河的状态,便让川谷神奇先让楚河安静地修复完。
  楚河花了不到十分钟,终于将裂痕修复好了。
  天皇接过楚河给的玉,很是欣喜:“真的!修复的一模一样!”
  “这下还真的是破镜重圆了。”川本一郎笑道。
  川桑武士见楚河似乎真的有些能耐,之前对他的偏见也渐渐少了些。
  “有本事你把另外两件修复了,我就佩服。”川桑和楚河说道。
  川谷神奇啧了一声,“老哥,你这人怎么回事?那也让楚河君休息一下啊!”
  川桑对于自己的弟弟老是说中文,他很无语,直接用曰语说道:“请和我用敬语说话!”
  “我可不吃这套。”川谷神奇似乎在华夏学到了不少的知识,所以完全不在意川桑的吐槽。
  川本一郎试探地问着楚河:“不知道楚河君还能不能修复其他两件呢?”
  楚河看着那块八尺镜,虽然并不是玻璃镜,但却凹了进去。
  如果要修复的话,必须要用蛮力重新恢复这块铜镜。
  楚河试了试,发现这块铜镜实在过于硬,完全掰不动。
  “我来!”川桑武士直接拿过了铜镜,问着楚河:“怎么掰?”
  “就是沿着这里用力,对,就是这里。”楚河在一旁指导着。
  只见川桑武士大喝了一声,发力!
  铜镜竟然慢慢恢复了过去。
  “好,停!”楚河让川桑武士停止了动作。
  随即,他看着铜镜表面有磨损,便准备好了染料,用修复笔轻轻地涂了上去。
  过了没有多久,铜镜修复好了!
  “真的是神了!”
  天皇立即说道:“还有一样!”
  但楚河没有立即动手,他而是说道:“天皇,我想请求你一件事。”
  “什么事?”天皇着急问道。
  “我想要贵国归还我们的《菩萨处胎经》!”
  话音刚落,所有人都安静了。


第275章 首相的惊讶
  这时,天皇问道:“《菩萨处胎经》?我好像听过。”
  相原凉很慌张,他急忙和天皇说道:“回天皇,《菩萨处胎经》是我们曰本的国宝!”
  “噢?说来听听。”天皇产生了好奇。
  “《菩萨处胎经》是华夏西魏大统十六年年间的经书,现收藏于京都知恩院。”相原凉说这句话的时候看了眼楚河。
  他万万没想到楚河竟然会狮子大开口,简直就是不要命了。
  不仅仅是当地官员,就连首相都无比重视这个经书。
  禅宗,是佛教的主要派别之一,主张修习禅定,故名禅宗。
  禅宗佛教在1192年从印度经中国传到曰本。
  僧人荣西在日本建起了第一座禅寺。
  禅宗佛教吸引了武士阶层,成为武士们简朴的象征,并且迅速渗入到日本生活中。
  它引发了茶道,对简朴的审美,强调极强的自制力。
  可以说,禅是日本的灵魂。
  而那本经书在曰本人看来,就是曰本的灵魂之书。
  禅宗之所能如此地在日本武士中受欢迎,乃至成为“武士的宗教“,如前所说主要与其修行方式以及幕府统治下的社会环境有关。
  另外,禅宗的许多宗教特质也被认为吻合于武士道精神。
  如禅僧视死如归,生死一如的思想,对武士的忠孝、武勇、不畏生死的精神就影响很大。
  所以当楚河说出了这句话之后,川桑武士是第一个反对的。
  “不行!绝对不行!”川桑拒绝道:“《菩萨处胎经》是我们曰本的经书!谁都不能拿走!”
  川桑是标准的武士,所以武士精神刻在脑子里,在他的观念里,如果谁要从曰本手中拿走经书,那就无异于开战!
  可是天皇却不这么觉得啊!
  他只是认为这只是一本经书而已。
  所以他直接问着川桑:“为什么不行?”
  川桑解释起来:“父亲,这经书对于曰本来说,是瑰宝!不能拿走!”
  相原凉也在一旁说道:“是啊!天皇这本经书真的不能归还。”
  “可是,这本经书本来就是华夏的。”天皇冷冷地说道。
  虽然他不知道这本经书究竟是以怎样的方式来到了曰本。
  但是他明白,大概率是通过当年的历史事件拿回来的。
  所以如果要还给华夏的话,那也是理所应当的事。
  川谷神奇也是同意着:“对啊,本来这书就是别人的,还给别人就是了。”
  川本一郎是一名律师,他深深知道如果归还经书会带来怎样的后果。
  同时他也明白如果不归还经书的话,那么楚河很大可能是不会修复最后一件三神器的了。
  所以他决定采用缓兵之计。
  “不如这样吧,楚河君,你先修复三神器的最后一件,等修复好了,我们再来谈经书归还的事好么?”川本一郎和楚河说道。
  楚河摇头道:“看来一郎君也是懂得用兵之道啊,缓兵之计这个我也会。”
  “我希望你们能够和曰本政府协商一下,看看能不能归还给我们。”楚河知道这一次曰本之行,一定不会太顺利,所以他也做好了打持久战的准备。
  天皇虽然不知道经书的重要性,但他觉得既然楚河非要得到经书才肯修复,那么给他就是了。
  至于如果谁敢阻拦,那就是大不敬!
  在曰本,天皇的地位显然要比大不列颠的英女皇要好很多。
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