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曾经有人羡慕关内男子的长发披肩，结果骑马的时候前额的流海过长遮挡视线，一头栽下来。
曾经有人因为长头发在骑马奔驰时散乱，白白地任由猎物跑离自己的视线。
老林子里荆棘到处都是，一不注意头发落到上面，那有时间慢慢理顺？
战场上，不管是谁，都有可能因为头发凌乱而失去最关键的一线生机。
平原上的人种田，衣食住行自给自足，打仗不是他们的要务，所以可以忍受，所以他们习惯了，可是关外的人不可以。
前额的头发刮掉，后边的头发梳成辫子。这样即不会遮挡视线，也不会在马上披头散发……在野外宿营时辫子盘起来还可以当枕头。
如此实用性的发型，美观与否自然就不重要了。久而久之变成习俗。
是什么时候，发型变成了一种文化的象征，一种民族的象征了那？
草原上的风确实大，大到影响到人们的日常生活。环境决定了，这些游牧民族必然要选择最实用的发型，“髡发”成为主流。
“髡，剃发也。”它就是一个方便舒适的发型，可是这个中性词在留长发的人的眼里，却是一个大大的贬义词。
此乃“五刑”之一也。周朝人把犯错误的男子剃头处置，待到“身体发肤受之父母”流行起来后，头发的地位愈加显贵。
看在草原上的人眼里，没有觉得有任何美感，为什么留那么多头发？不热吗？“身体发肤受之父母”，难道就一辈子不剪发了吗？
草原人觉得搞不懂中原人的想法，光喊着口号谁也没任由头发长到脚脖子。
然而，那个时候，双方你生活在你的地盘，我生活在我的地盘，除了战争，谁也不妨碍谁。
哦豁，那个时候也没有民族的称呼，更没有民族自尊心的说法儿。回人的男孩子去除□□、南洋人打落门牙、草原人剃发……慢慢的演变，都变成了一种，巴图鲁的成人礼。
大约在南北朝的时候，双方开始融合了，事情出来了。
南朝平原的人看见北朝草原人的剃发辫子觉得很好笑，将其称之为：索虏。这不是什么好词，索是绳子的意思，意思是北朝人个个带着自杀的上吊绳，又笨又傻的蛮夷小索佬。
北朝人倒是不在乎，照旧搂草打兔子，遇到话多的南朝人直接上拳头。南北朝战争、融合，冠礼开始流行于中原人，也开始有了不同的民族，草原人为了生活依旧剃发辫发，中原人很不屑，但——也相安无事。
不就是一个发型嘛？不当吃不当喝的，一直到大清进关。
满汉两班官员站成两排，汉臣穿汉服束发，满臣马蹄袖剃发。贰臣孙之獬自己剃发，试图通过改装进去满队列，奈何两边都认为他是串种，都骂他是蝙蝠装老鼠！
孙之獬讨好不成羞愤不已，于是愤而上疏：“衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国从陛下也。”
中国，中央之国，多么古老的名字。那个时候一般人的认知，中国是一个大国，这个大国里面，有汉人，有满洲人，有蒙古人……改朝换代再流弊哄哄，它不能杀光谁吧，老百姓该怎么生活还怎么生活。
可是孙之獬的一封折子——多尔衮对孙之獬的上书赞不绝口！全国开展剃发行动。“留头不留发、留发不留头”，个个跟草原的羊一般被剃个精光……
皇太后搂着小弘星，乐哈哈地笑。
“之所以定下来这个发式啊，主要是因为风。人天天骑马打猎，放牧牛羊，风吹头发乱，严重挡视线……特别是天气热的时候，不戴帽子也热。
那万一一个眼神不好，少了一头牛、羊，那可了不得……”
“打猎的时候，前面是个小兔子，乌糟糟的头发一挡，活生生看成一头黑熊，一伙人万箭齐发扎得兔子变成刺猬……这多傻啊。
剪掉头发，还乱，干脆扎起来，还乱，那就编起来！”
皇太后讲故事讲得有声有色，弘星听得哇哇大叫，重重点脑袋：“辛苦啊乌库玛麽。”
乌库玛麽眼见重孙子有模有样的安慰他，更是一颗心软的一塌糊涂。
“辛苦，也不辛苦。人活着，就是这样儿的滋味儿，这啊，叫有滋有味。”皇太后抱着最疼的重孙子，絮絮叨叨的，“乌库玛麽知道，现在进了关，不缺水了，也没有那么大的风沙了……”
“弘星的玛法，在南洋和日本，还说不强制剃头辫发……”
皇太后一口气没叹出来，可到底是不认同的，弘星感受到乌库玛麽情绪低落，小小的迷糊：“乌库玛麽，头发就是一个发型啊。”
乌库玛麽登时笑出来，笑容里有几分释然，也有几分自嘲，还有几分心酸，几分感伤。
乌库玛麽摩挲着重孙子的小胖脸，看着他大眼睛里倒映的两个小人影儿，笑。
“乌库玛麽明白，发型就是发型。乌库玛麽看那小游戏里头，有桃心头，有包包头，有三分头，竖竖头……都短短的，奇奇怪怪的，今天这个形状，明天那个形状，不做和尚也剃光头……”
弘星欢喜得来——：“乌库玛麽，就是那样。乌库玛麽，人根据自己的要求，要什么发型都随意，自个儿喜欢就成。玛法说长头发不方便，剃板寸头。”
皇太后那个乐呵：“可是它只是一个发型啊？”
第74章 小肥肥
牛顿先生来到大清；是在六月中旬的时候，比大皇子预测的时间早了几个月，六月份的南方已经热起来；这也导致他首先感受到大清的酷暑来临。
他瞅着大清人的剃发，或者说在他眼里；光明正大的“秃发脱发”，开心地拿下来自己的大波浪浓密大假发。
一个浩浩荡荡的使节团，除了最严谨保守的几位，其余的，都随着大清人的发型服饰来。
不需要大假发；不需要高跟皮鞋，不需要绑腿裤……当听说过的画面呈现大国式；并且亲眼见到；哦豁，一点儿也不奇怪；非常、非常、非常……舒坦。
一个使节团的人在南方和天主教人士汇合；尽可能地更多地了解大清情况；比如对待女子方面；必须谨守礼仪，保持距离。
牛顿先生等等人木然地，震惊地，一一照做。
他们来之前；已经欧洲天主教教会，和前面来到大清的法兰西使节团、大清出使欧洲的使节团，大清大皇子水师……所有人尽可能地了解大清的文化经济、风俗习惯等等；可他们亲眼见到；还是震惊。
男子的发型好接受；可以说震惊过后从接受良好，到喜欢的程度。
女子的小脚……也好接受，大清女子不勒腰，所以大清女子的脚，就和欧洲女子的马蜂细腰一般？
大街上的女子相对少见，也可以接受，大清女子一般不出大门，出大门就做轿子，这个他们很早就知道。
可是，可是，他们在争吵？每一个人都在争吵。
其他天主教人士告诉他们，这是大清人在抗议，大清的皇上禁止大清的女子裹脚，他们更不明白。
上帝啊，大清没有黑死病，没有天花，澡堂子到处都是，七八天洗一次澡，面容干净整洁，面色红润，眼神骄傲自豪……有丰收的粮食，有美酒，有宽敞平整的官道，有太多太多……让他们惊叹的物事。
和平稳定的日子，安居乐业的日子，玻璃、风扇、剃须刀、美食……上帝啊，天堂的生活。
这里就是天国。
一行人一路吃着美食来到京城，一个个胖了一圈儿；所有人带着满肚子向往和期待要见到大清的小殿下，无法想象的热情激昂。
一个好皇帝，加上一个好的继承人，得天宠爱通神的继承人，就是这样一个国家吗？一个空气中流动着奶油芬芳的地方，一个幸福和平的地方。
他们满怀激动，要见到大清的皇帝，大清的小殿下。
弘星就是在这样的情况下见到他们，弘星还没从他的“伤心”里走出来，强打起来精神，尊敬地迎接他的牛顿先生的到来。
使节团在接待的院子里接受检查，三天后，按照礼节流程进畅春园，和法兰西使节团来到大清一样，不是大清的跪拜礼，而是他们面见他们国王的最高礼节。
双方见礼完毕，弘星因为要见到牛顿先生，心情好了一咪咪。一身宝石红的马褂袍服，头戴宝石东珠的吉服冠，浑身上下都是亮闪闪的珠珠串串，鞋子上都是璀璨夺目的大钻石……
上帝，上帝派大天使下凡了吗？在使节团人的眼里，一阵耀眼过后，一阵恍惚过后，面对高座上这位闪亮尊贵的小娃娃，简直不敢相信自己的眼睛。
谁说东方人鼻子塌的？谁说东方人面孔平的？谁说东方人是黄皮肤的？谁说东方人的眼睫毛不够长不够翘的？
谁说东方人身高不高的！
上帝啊，大清的小殿下，有着天使般完美的面孔，立体饱满的五官，比黑宝石耀眼的大眼睛，刷在他们心灵上的长睫毛……一切的一切，都是超越他们想象的完美！
富有东方风情的水园子里、水气弥漫，丝毫不见六月末酷暑降临的炎热，朴素大方的小殿堂里，众人落座，皇帝高坐在上，身边坐着大清的小殿下。
小殿下白白嫩嫩的，乖巧、可爱、大气、庄重……所有人克制不住的念头——想亲亲，想抱抱！
英吉利·安妮女王的王叔罗切斯特伯爵，不由自主地上前一步，鞠躬行礼：“亲爱的皇帝陛下，请允许我和小殿下说一句话。”
皇上乐呵呵地笑，英吉利人喜欢他的乖孙儿，他老人家自然高兴。
皇上说道：“贵客远道而来，请不要拘束。”
于是，对大清人说话的含蓄刚刚有一点体会的英吉利人，那真是“不拘束”。
罗切斯特伯爵跑到弘星面前，再次鞠躬行礼：“小殿下，你的光芒照亮了东方的天空。”
弘星起身，板着小胖脸，严肃认真地回礼：“亲爱的罗切斯特伯爵，你好。”
罗切斯特伯爵身边的一位官员，英吉利下院议长罗伯特·哈利子爵，安妮女王最信任�