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“我叫方腊。”
段星云一点都不喜欢自己是被牛肉面呛死的。但是这个名字实在太有震撼力了，方腊，方腊耶，人生啊。
夜晚的路很幽静，古代没有电灯，人很少。星星很明亮，月亮也很明亮。两个人走在路上，只是为了去吃一碗牛肉面。很可爱的理由。
“我讨厌走夜路。”段星云火大的想着自己的靴子，很软的丝绸，很不适合赶路。“我们休息一下吧。”
“也许我们可以改变一下方式。”方腊吹了声很响亮的口哨，当然可能是因为夜里所以听起来更加的清晰。
一匹很漂亮的黑马从林中窜出来，健壮的马。
“你一直把它随便扔在哪里吗？”
“你知道，它也喜欢自由。只要我随时可以找到它。如此而已。”方腊做了个邀请的手势，“上马吗？”
“我想我可以侧骑。”
“当然。”方腊的手很大，上面有一颗很不显眼的小痔。
路很长，坐在马鞍上只看见牵马的那个人的背影，很以往看见的人不同，方腊有一种很奇特的气质，仿佛是包裹在这样一具身体里的火，随时准备去燃烧自己，和别人。
一直延伸想远方的路，在尽头的是一份等待，想像中的东西永远是最美丽的。但是这样真的是很奇怪。
“从来就没有人为我牵过马。”
“因为你看起来并不需要。”方腊接过话头，“每个人都是一个人活在世界上，孤独，寂寞，除此之外，你希望得到什么呢？”
“起码。现在是一碗牛肉面。”
“好，我们就快要到了。”
当黎明的曙光出现在天边的时候，金沙镇的牌子也在眼前展现。
世界是有什么组成的？
很久了，没有听到这个话题。分子，原子。还是中子？
风，火，水，土。
在世界开辟之初，有精神事物两大原因共同作用，由此二大原因协力而成世界，这二大原因也规定了我们人类的命运。善人即被赐与快乐心并进入天堂，恶人即被赐予痛苦心而堕入地狱。世界创造之后，此二大原因尽责退职，善恶二大原理随后出现，各分治其领域，世界遂化为善恶正邪不断争斗的场所。在诸神和妖魔进行最后的战斗中，后者失败并被消灭，恶魔永久堕入黑暗深渊；大地平衍广阔，净化了的世界安逸宁静，是为弗拉什卡德，伟大的更新。
所以我们要“善思”、“善言”、“善行”。应该行善去恶，众生平等，若有金银财物，须当救济贫众，不茹荤酒，崇拜明尊。明尊即是火神，也即是善神。
“为什么是火神？”
“火神代表光明，火为光明之神阿胡拉的化身，追逐光明是人的本性。”
“哦。你知道的很清楚。”段星云笑着，是明教的人啊。看来已经为以后的起义打好基础了。“我知道有一个拜火教，也叫白莲教。对吗？”
“是的。其实是渊源于佛教的净土宗。净土宗始祖是东晋释慧远。他是真正的得道高僧。”
“你到过很多地方？”
“我被父亲放逐了，所以只好到处流浪啊。”方腊在说这句话的时候一点都不在意，“当然，我的意思是我有足够的时间去寻找我的真理，我相信自己现在已经不在意了，因为我有了更加远大的目标，并愿意为此奉献。”
“你父亲很讨厌你吗？”
“从我的三弟出生后。也许他觉得自己已经不需要我了。”方腊笑着，给人一种超出尘世的淡然。浅浅的哀伤。
“为什么给你取名叫方腊？”蜡烛？
“方是我母亲的姓，腊是我自己取的名字。”
“那你原来的名字呢？”很多年以后，段星云还在后悔自己当初理所当然的问题。如果当时没有问的话，或者根本没有这次的相逢，那么一切是不是会更加美好？
方腊的声音很清楚，很明白。他说。
“莫归。”
憂盟 。ｏM 铨文子板粤读
迷宫 八十二、昂贵的饭
真红色的长衣，挽在腰间的绶带垂下华丽的流苏，镂空花纹的金环束住那一头同样艳丽的红发，在洗尽染料之后，段星云发现头发的颜色已经和魔鬼花同样的灿烂。似乎，上面还有一层诡异的蓝。
少林寺段星云是很熟的，真的很熟很熟。连看门的小和尚都熟。找到虚竹后，发现他还是没有什么长进，在后院浇菜，干的不亦乐乎。
“我说，你就一定要做这种事情吗？难道方丈就没有给你安排其他的事情吗？”
在畦间浇菜是一瓢一瓢的细功夫，虚竹毫不马虎，匀匀净净、仔仔细细的灌浇，一边回答段星云，“待会儿还要去烧饭。”
“人生啊，你就不能做点正经的事吗？”段星云嘀咕着，“不过少林寺也没有什么事情好做的，也是。”
“那，你没有去西夏，实在是很可惜的（一百多年内力啊，段星风活活给占了），我给你带了一些西夏的东西。”
虚竹只是低头念佛，从以往的经历来看，段星云的东西是不能接受的，少林寺的戒律太多，一不小心就辜负了师傅的期望。
煮饭其实是一件很有趣的事情，特别是在灶炉面前，看着里面一跳一跳的火焰，很暖，很可爱。
三四根木条在燃烧，有一段已经成了黑色的碳，上面还附着小小的火，把木炭映成红色，也许是他本身变成红色。
“不要加那么多柴，很容易堵死的。”一个中年的和尚走过来，看了一眼灶膛。
“但是它要灭了啊。”段星云不服气的说。
和尚抽出几根菜，拿起铲子捅了几下，把剩下的木头架成中空，只见火一下子就冒上去了，很旺。
无聊。段星云在和尚后面翻了个白眼，不就是让空气流通吗？我切。扔了几个土豆进去，段星云操起旁边的一把破蒲扇开始煽火，没两下就听见在烧饭的人喊火大了。
他妈的。
继续加柴火。
一边堆着一些木屑和木刨花，还有什么破纸头啦什么的，是用来引火的。段星云随便翻了翻，瞄见一点熟悉的纸头。不错，很好的纸张，原来雪白的颜色已经看不出来了，但是很明显是自己的字体。
《易筋经》。
无语中。
暴强的。
愤怒的拿起蒲扇又扇了几下，该死的少林寺，连个蒲扇都这么重。看样子是竹条编的，原来是漂亮的三角形，经年累月就成了暗黄色，边角也被火烧成参差不齐，黑黑的很难看。
干脆再让它烧一点，烧烧整齐好了。段星云的恶作剧心情一上来，把蒲扇伸进灶堂里继续着。发出扑哧扑哧的竹子燃烧的声音。
把土豆拨出来的时候，那把蒲扇的前面已经变成了木炭。段星云很好心的拿起铲子把焦黑的地方敲掉。
主角的命啊。
看着露出来的一角纸，段星云感叹自己的运气。不愧是天龙八部的主角之一啊。
藏在蒲扇里的书叫《洗髓经》，据说已经失踪很多年了，和《易筋经》一起并称少林的两大绝学。估计是当年头经书的人没有机会把它带出少林，结果就藏在蒲扇里了。
扫地的，烧火的。少林寺两大武学圣地啊，果然名不虚传。
当然，是自己的幸运，虽然不知道会不会去练，但是以后就强了，不管是资治多差的人，两样神功下去，包你也是一高手。
所以说这两武功基本上可以改变筋骨的问题，在它们面前，不存在所谓的天赋差别。
正在看，忽听得钟声镗镗大响，连续不断，是召集全寺僧众的讯号。除了每年佛诞、达摩祖师诞辰等几日之外，寺中向来极少召集全体僧众。虽然段星云不是少林的人，也和虚竹一起赶去，到了大雄宝殿，只见已集了二百余人，其余僧众不断的进来。片刻之间，全寺千余僧人都已集在殿上，各分行辈排列，人数虽多，却静悄悄地鸦雀无声。
虚竹排在“虚”字辈中，段星云和他站在一起，那身红色衣服已经换成了普通的灰色长衣。就是还长着头发，在一众光头中比较显眼。
只听钟声三响，诸僧齐宣佛号：“南无释迦如来佛！”方丈玄慈与玄字辈的三位高僧，陪着七位僧人，从后殿缓步而出。殿上僧众一齐躬身行礼。玄慈与那七僧先参拜了殿上佛像，然后分宾主坐下。
那七僧年纪都已不轻，服色与本寺不同，是别处寺院来的客僧，其中一僧高鼻碧眼，头发鬈曲，身形甚高，是一位胡僧。坐在首位的约有七十来岁年纪，身形矮小，双目炯炯有神，顾盼之际极具威严。
玄慈朗声向本寺僧众说道：“这位是五台山清凉寺方丈神山上人，大家参见了。”神山上人在武林中威名极盛，与玄慈大师并称“降龙”“伏虎”两罗汉，以武功而论，据说神山上人还在玄慈方丈之上。只是清凉寺规模较小，在武林中的地位更远远不及少林，声望却是不如玄慈了。
只是听说神山上人自视极高，曾说僧人而过问武林中俗务，不免落了下乘，向来不愿跟本寺打什么交道，今日亲来，不知是为了什么大事。电视上没有这一段，书上也不是记的很清楚，段星云只好吐吐舌头，表示自己爱莫能助。
玄慈伸手向着其余六僧，逐一引见，说道：“这位是开封府大相国寺观心大师，这位是江南普渡寺的道清大师，这位是庐山东林寺觉贤大师，这位是长安净影寺融智大师，这位是五台山清凉寺的神音大师，是神上山人的师弟。”观心大师等四僧都是来自名山古刹，只是大相国寺、普渡寺等向来重佛法而轻武功，这四僧虽然武林中大大有名，在其本寺的位份却并不高。少林寺众僧躬身行礼，观心大师等起身还礼。
玄慈方丈伸手向着那胡僧道：“这一位大师来自我佛天竺上国，法名哲罗星。”众僧又都行礼。那哲罗星还过礼后，说道：“少林寺好大，这么多的老……老和尚、中和尚、小和尚。”说的华语音调不正，什么“中和尚、小和尚”，也有些不伦不类。
玄慈说道：“七位大师都