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对于族群融合的道理，其实因为他们没有见过，所以眼界还不够宽，但是他们相信钱汝君告诉他们的话，最后会成真，所以他们决定按照钱汝君说的话，把这个地方跟汉人的血统融合在一起，只不过汉人现在人数不多，想要把汉人弄过去也非常的困难，即使从金麦城招募这些地方，也不太有人去，毕竟实在是太遥远了。
跟鸡腿岛不一样，鸡腿岛最少感觉离大汉还不会太遥远，随时可以回来。
第九四九章 找人算帐
水圳、收税的许多工作已经解决了，交通建设，他们只要做路线规划就可以，实际上动手，不需要他们亲自出头，根据地形改变计划，本来就是一般人具有的能力。
很多学生也空闲下来，听说自己的同学死亡之后，很多人花了一天时间惦记之后就纷纷请战。
即使再忙碌的人，也愿意把工作放下来，愿意加入这个战斗。
他们知道，如果这次没有跟着前去战斗，或许有一段时间，他们再也见不到钱汝君也进不到空间里面，或许如果他们只有孤零零的一个人，还真的会被学堂岛的校长遗忘掉。
只有学堂岛学生被组合在一起，他们才会成为一个重要的整体。
在空间里早就准备好非常多的船，这是钱汝君为了再次出航所准备的，因为船是为远航而准备的。
钱汝君想要到的并不是只有欧亚大陆，而是有可能往中南美洲过去，如果这时候去占领中南美洲，或许他们真的就成为世界之王，亚洲的汉朝统治的地方其实是太小了，只不过如果人口能够快速增加的话，他们不见得会把这些人口遗留在大汉。
他们会把这些人家带到中南美洲，把中南美洲占领下来，但是在没有人的情况之下，即使他们让中南美洲进步了，让自己可以过好的生活，但是他们也很怕中南美的人会回来，让自己的老家过不去，所以在这种情况之下，他们反而不能够自由自在的去建设，但是对一两个人好，或许他们还是办得到。
沿途遇到好人就给予好报，遇到坏人就给予打击，这是旅游本身所具有的乐趣。
当然这一次钱汝君并不是只是出门去旅游，而是要针对婆罗洲的人与治理，并且准备在婆罗洲州这个地方建立一个国家，并且实施统治，而建立一个国家跟只是建立一个城池是完全不同的事情，所以他们并没有马上出发，而是让学堂岛学生开会讨论，并且商讨出详细的步骤。
他们也知道这也不是一触即成的，必须做好全盘打算，按步就班。
这跟攻打匈奴不一样，因为匈奴他们知道银河城并不是只有单独的一个银河城，银河城背后还有一个强大的国家，所以当银河城矗立在那里的时候，他们就不敢攻打银河城。
银河城，就等于大汉的前设堡垒，而且由于这附近的人大量的被清空了，城形成了一个无人地带，他们虽然近占了这些无人地带，但是每一个占领进来的人都逐步的在他们还弱小的时候，就被银河城的人收拾，并且合成大的族群。
可以说他们是逐步的清除整个大草原的游离力量。
除了银河城之外，其实北方的城市也慢慢的建立了，他们一步一步的向外推展，虽然速度很慢，但是胜在稳健。
然而在钱汝君的指示下，学堂岛学生这一次将进行暴力行为，而不准备慢慢来。
钱汝君对匈奴人虽然实施洗脑，但是却给他们活下去的保证，虽然自己人需要打自己人，但是仍然有非常多的匈奴人活下来。
而且活下来的匈奴人钱汝君也给他们补偿，让他们可以过比以往更好的生活，至少在钱汝君眼前，他们的生活是比以前更美好了，至少他们不用天天面对着大自然的挑战。
钱汝君知道，匈奴人的日常生活并不是非常的美好，除了更为强大的恶霸会结成团，把他们的财产搜刮走一部分之外，他们还必须面对凶狠的野狼，人数太少的部落往往面临更大的部落的欺负和挤压，就算转到肥美的草场也可能被等来的更大的部落抢夺，除非他们有能力保障自己的草场，才能够在这个地方生活。
当然匈奴人也不算是太贪心，因为一个部落能有多少草场，就看部落有多少人力，他们太嚣张，太恶劣，其他几个部落并不是不能够联合起来，把他们打垮的。
要知道所有的一切都是看利益的结合，虽然住在附近的部落往往都是有仇的，但是在利益的面前，他们可以暂时把仇恨压下，进行战略性的合作。
所以大型的部落也怕小心的部落联合起来抗拒他们，所以一般会让小型部落在杂缝中生存，想办法对小型部落挑拨离间，以防止他们联合起来，最好让他们形成没有办法因利益团结的事。
不过在更大的利益状况之下，比如说大型部落显得衰颓许多，这时候像狼一样的小型部落，根本不用彼此联系就会啃上来，像狼一样东咬一口西咬一口，直到把它们咬得体无完肤为止。
这时候被攻击的部落不是解散，就是缩小到一定的范围之内，直到他们的能力足以保障他们的领地。
如果是超大型的部落，他们一般来说是以统治者的身份来到他们的面前，这个时候它们就必须听他们的话来打仗，事实上，大型部落他们可以带领着他们向四处去打劫，往往也能够带给这些小型部落好处。
所以小型部落其实害怕的是身边的大型部落，但是对于远方的大型部落却是欢迎的。
因为他们可以阻止身边的大型部落对他们的侵扰，因为对更大型的部落来说，只有他统治下的部落的人口数够多，他们才有力量去攻打附近的部落，其他的游牧民族。
而攻打其他的游牧民族，实施抢劫才是草原上最容易发财的方式，所以大型部落一定要抢劫，靠着抢劫为生。
现在钱汝君并不是要进行这样抢劫的部落，而是准备建立一个国家，而且是一个和平的国家，不准备让国民像部落一样，还有自我的统治权，也就是说不准他们出现自己的头头，但是允许他们可联合起来，形成一个政府，只不过必须学堂岛学生是为最高的尊长。
钱汝君准备实验一种新的政体，这个政体并不是由一个家族来控管，而是有一个平等的团体来共同谋求解决国家大事，并且分摊治理国家的工作，事实上自从刘恒当上皇帝之后，或许除了在女人身上寻找一些欢乐之外，他几乎没有所谓的休闲活动，所有的一切所有的动作，每一个举动都会被每一个人放大来看，在所有的人的眼光里面，生活对他来说何尝不是一种痛苦，至少钱汝君绝对忍受不了这种痛苦，因为他是一个非常注重**的人，也可能因为他是一个女生，钱汝君想到历史上曾经出现唯一一个女皇武则天。
虽然在大唐，她的的一切行为其实已经违反了人对一个女生的限制，事实上，一个女人成为最高权力者一样，跟男人一样有同样的要求，有同样的享受，只不过，男人不习惯依附在女人身上，也不允许依附在女人身上。
武则天或许不能真正找到最欣赏的男人，或者她要的男人，只是对她体贴的人。
他还是比较相信自己的男人，只不过他所要的男人往往跟男人所要的女人差不多，只不过男人可以容许他们年纪比较大一点，成熟稳重一点，是像女人只有外貌，甚至男人，如果有才华，其实也会受女人的喜欢。
不过，武则天大概很遗憾的一些有才华的男人往往能够成为她的大官，但是却没有办法成为她的另一半。
而成为她另一半的人，往往是这个世界被认为是不好的人，事实上他绝对不会认为自己为托付终身的另外一半是不好的人，至少就算不是托付终身，也算是跟她有比较亲密关系的，但是以武则天来说，她又不需要依靠男人，他的择偶标准还真的非常的难说。
因为其实很多女人为什么必须谨慎择偶，就是因为这个男的或许会影响他的一辈子，并且负责她一辈子的生活，但是对武则天来说，男人换一个对他也没有任何的影响，因为影响力比较强的是她本人。
而不是这些当她情夫的男人或者他们也应该不能够算是情夫了，只是该是什么名词？
钱汝君也记不得了，不过钱汝君觉得一个女人活到她那种样子，或许也是另外一种潇洒，不像她想要一个最好的男人，但是事实上也找不到，世界上大概不存在最好的男人。
只存在受不受你控制的男人罢了，而受你控制的男人，在被你管束之下，或许就没有办法活的潇洒自在。
也就不像一个男人了。
所以这世界上最伟大的英雄绝对不是你的枕边人，而是远方的人，所以你会非常的羡慕，但是如果在你的身边，估计你不是羡慕，而是充满着各种烦恼了吧。
钱汝君带着船只，还有学堂岛，学生却不是坐着船只出航，坐着船只出航的最主要目的是因为钱汝君飞行的时候也需要一点休息的时间，所以到了需要休息的时候，就能够把船放下来，把学堂岛学生放出来陪她，而不会因为找不到一个可以停留的地点儿，出现什么凄惨的意外。
何况学堂岛学生如果有船只，他们的行动也会比较方便，所以在空间里面摆放了十艘大船，都是给学堂岛学生使用的，而这一次出发，除了学堂岛救生之外，还有很多的新生也跟着一起出发了。
对于学堂岛新生来说他们从来没有到过海外，当然他们现在已经知道空间是另外一个世界了，他们这些被选择的人，也已经到了所谓的青少年时期，到了这个时候许多该明白的他们也明白了，不该明白的，以他们的智慧他们也明白了。
受到钱汝君洗脑的情况之下，他们倒是不会有特别的想法，只是没有跟第一代的学堂岛学生一样跟钱汝君亲近，毕竟钱汝君能够陪在他们每一个人身边的时间还是非常有限，而且钱汝君也没有时间还有精力再去培养深层�