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这就结束了？为什么没有口号、没有泪水，没有爱国的满腔豪言？
你以为是在演戏啊，老百姓不会那么多，只知道过好日子，暂时过不上，那就忍忍吧。
1911年第一场金融冲击波就这样过去了。
【大山深处的恍惚哥】
1911年的第一枪响得很早，不过却鲜为人知。
都一百年了，那个打响第一枪的男人，你还默默地守在大山深处，毫不张扬，毫不贪功，别人将功劳写进教科书，你却将传奇埋在黄土中。
在湖北和四川的交界处、崇山峻岭间，有个不起眼的小城，不起眼的小城住了个很起眼的“奇人”——温朝钟。
为什么“奇”？
奇人之奇只是因为他喜欢看书，经史子集，禁书、不禁的书，值得看的经典、不值得看的地摊书，统统都看。家里的看完了，就找隔壁的借，隔壁的看完了，再找隔壁的隔壁……
温朝钟将书当做猎物。每当书贩子经过，他都会第一时间饿狼似的扑过去，眼里泛着绿光，一头扎到书堆里。用餐时间到了，和书贩子一道回家，免费招待伙食，当然书还是要还给书贩子的。
一个点滴时间都花在书本上爱学习的好孩子，有什么奇怪的？这只能说明当地人精神文化素质的增长远远跟不上温朝钟读书的速度。当地流行一句俗语：想找生孩子的男人，难；想找温朝钟没看过的书，难上加难。
奇人不仅读书，各方面都奇人一等，温朝钟十七岁那年就将新娘迎娶回家。
十七岁，那还是学生哥啊。可温朝钟书都读完了，他除了结婚生子还能干吗？
其实温朝钟醉翁之意不在酒，新娘是陪衬，新娘的父亲才是主角，因为他是首屈一指的藏书家。盖上我的盖头，带上你的书本，新娘和满箱的书来到了温家。当然，晚上没看书，直接进了洞房。
从此温朝钟有了更多的时间与书为伍。看着看着，会心之处，拍桌子叫好。夫人吓了一跳，以为丈夫发“癫”了。劝他为了下一代多注意休息，劳逸结合，养好身子骨，自己正酝酿要个小宝宝呢。
温朝钟继续拍着桌子：“不读天下书，焉知天下理？”
书读多了，说话都文绉绉的。不过和老婆交流完全可以口语化，有助于培养夫妻感情。
一天、两天；一年、二年。夫人有点不高兴了：“读书是件好事，我不反对。可是你要学以致用，变废为宝，用知识武装头脑，创造财富。”
温朝钟还在那儿摇头晃脑：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”
夫人终于忍无可忍，大声怒吼：“把颜如玉拿开，我只想要黄金屋！”
女人的怒吼有时候真的很管用，温朝钟要寻找黄金屋去了，虽然他是一百个不乐意。可没办法，家里藏书结婚公证过，版权归夫人所有。要想继续看书，只能乖乖听话。
黄金屋在哪儿？在考场。读书人只能通过科举考试改变命运，找到一家老小的黄金屋。可考试要盘缠，藏书家岳父二话没说借给他。书都被你读空了，考试，我当然相信你。
果然一考就中，虽然只是秀才，在一个偏僻的小乡村，也足以荣耀，贺客盈门。温朝钟却淡淡地说着文言文：“此君主牢笼术，何荣誉足云。”
既然能说这句话，温朝钟对功名也不在乎。当地惯例，考取功名要给县官塞个大红包，拜拜山头。县官红包等得好焦急，温朝钟却不理这一套。他很干脆，要钱没有，要功名，给你。
温朝钟又回到家乡，虽然没能带回黄金屋，但是实力已经证明给夫人看了。不过也不能光看书了，温朝钟开垦了几亩荒地，每天种田，每天吟唱：“摘了顶子，脱了牢笼，大鹏归山，焉知非福？”
田间地头，看着哪位农民伯伯在种田就逮着谁，滔滔不绝说开来，用文言文痛斥社会的黑暗，哀民生之多艰。
人家早走了，他还在那儿心潮澎湃，如泣如诉，如痴如醉。
看来除了奇，还有点怪。
既然大家都这样认为，温朝钟就自号“恍惚道人”，还写了一段座右铭：“人谓不恍惚，乃终身在恍惚中，唯一切皆恍惚，乃有大不恍惚者存。余之好恍惚，犹恐未逮焉。”
从此，大山深处，冉冉升起了“恍惚哥”。
从此，温朝钟不再种田吟唱，他开始治病救人。
治病救人？这个也会？
当然，所有的知识都是书本里的，这么爱读书的人还不懂医？温朝钟家族世代行医，他幼年就深受熏陶，望闻问切，样样拿手。同时结合多年书本知识和临床实践，治愈了许多疑难杂症，甚至一些绝症也是手到病除。
从此温朝钟又有了一个绰号：温神仙，治病救人的神仙。
不过温朝钟不仅仅救人肉体，终极目标是救人心灵。他利用一切的看病机会，给病人灌输自己的“恍惚论”。病人本来头脑都不大好使，经他这一恍惚，不由自主恍惚地点点头。每当这时，温朝钟都兴奋得手舞足蹈，又用“恍惚论”征服了一颗沉睡的心灵。
时间久了，病人普遍摸出了一个规律：看病可以不给钱，但是必须要和温朝钟聊天；必须要边聊天边点头，恍惚地点头，最终露出恍惚的笑容。
还没完，温朝钟不仅救人的心灵，还要管人的穿着。
每次出外行医，他总要穿着厚厚的几层衣服。不是怕冷，是怕别人冷。只要看见没衣穿的穷人在寒风中瑟瑟发抖，他就主动将自己的衣服脱一件下来，时间久了，大家都知道温朝钟爱脱衣服。
于是，动人的场景出现了，许多缺衣穷人都排着队在寒风中翘首企盼温朝钟的到来。温朝钟的衣服越脱越少，每次回家，自己只剩一件单衣，冻得唇紫脸青，直打哆嗦。
别人的病治好了，他却倒下了，不是病倒，是冻倒。
夫人看着心疼啊，一把眼泪一把鼻涕地哭诉：“自从嫁过来我就知道你是一个品德高尚的人，一个纯粹的人，你毫不利己、专门利人，不过说一千道一万，要想救人，必先自救，身子骨要紧！”
岳父也劝了：“一衣之衣难遮天下身，一口之食难糊天下口。”不愧是藏书家出身，这文言文说的，既对偶又押韵，还有极丰富的内涵。
岳父的话终于唤醒了温朝钟久已恍惚的心灵。自己衣服再多，再怎么脱，哪怕脱光了，还是温暖不了所有排着队的穷人。
为什么会这样？温朝钟陷入了深深的恍惚之中。岳父怕他老是恍惚想不开，劝他到外面走走看看，开阔开阔眼界。正巧这年四川省开办“通省师范学校”，温朝钟想报考这所新式学校，试试自己的实力。
那就出发吧。
等等，温朝钟没盘缠。老办法，找岳父借。
温朝钟不愧是天才，卷子交上去了，考官很满意。不过越看越奇怪，答卷不用正楷却用狂草写；再看姓名，温而厉。琢磨了大半天，既然温柔，为何又要严厉，到底对谁温柔，对谁严厉？都是难解的谜啊，列在第二等。
其实考官是个细心的好人，如果列在第一等，就要上交省里评阅，卷子有太多不和谐的字眼，惹出麻烦可不好。
感谢这位不知名的考官，他挽救了不久的传奇，留下了日后的第一枪。
第二等也不错，大家给温朝钟祝贺。他叹了一口气：“一生未售屠龙计，万里又思汗马功。”很不满意。
不满意就回去吧，可是盘缠花完了，怎么办？
听说附近涪陵的县官是个科举中人，平时喜欢舞文弄墨，好结交文士。写封信表扬表扬他，顺便要个红包。
温朝钟将这么多年的感慨、郁闷主要是恍惚一股脑抒发出来，洋洋洒洒，一气呵成。最后写道：“瞩李瞻韩，今日犹扬眉于盈尺；平欧振亚，何时可吐气于大千？”将自己比做李太白，还要“平欧振亚”，大手笔、大气魄。
小地方的县官没见过世面，立马就给恍惚住了，更给镇住了。太有才了，好不容易有个人表扬我，还是李太白第二。他亲自到旅店拜访，亲身实践三部曲。
第一步，送书，原创的梨花体，公费出版，限量典藏签名本。
第二步，送盘缠，往返路费外加慰问金。
第三步，包船，亲自派人护送到家。
除了书，温朝钟都接受了，因为他鄙视公费出书，就如同鄙视公款吃喝一样。
县官又没说，他怎么知道是公费？
不用说都知道，听说过有自费出书的领导吗？
回到家乡后，温朝钟终于明白了，世间不平事不是靠脱衣服能解决的，也不是在家里恍惚就能明白的。书看得再多，也就是为了应付考试；自己要闯出去，到广阔的天空，大有可为。
从此之后，家乡再也看不到温朝钟的身影了，他有空就往外面跑。
温朝钟广游川黔湘鄂，观名山大川，访草泽豪杰；从新军学造炸弹、兵器，又从武师学剑术，每天三更闻鸡起舞，舞完后总是要向院中的枣树连砍三剑。
岳父赞道：“人若有志，泰山可移！”
【疯狂的子弹】
眼界开阔了，道理明白了，身体强健了。下一步，该做什么呢？
占山头，找兄弟。
不管干什么首先要宣传，温朝钟在家乡成立了“风俗改良会”，他找准一切机会，在人多的地方进行宣传。
什么场合人多，情绪又激动？
办喜事和办丧事的地方。
于是温朝钟每天必做的一项运动就是竖起耳朵，听鞭炮声，哪儿有鞭炮他就以博尔特的速度第一时间冲向那儿。
逢到办喜事时，温朝钟就说一些对未来的美好憧憬。天底下将来没有压迫，大家都有衣服穿，不用我脱衣服。说到兴奋处，温朝钟咧嘴大笑，他笑大家也笑。本来就是喜事，又有好的盼头，这是一片欢乐的海洋。
办丧事时，温朝钟就和大伙儿说“扬州十日”、“嘉定三屠”，清军怎么成批成批地杀内地的老百姓。说到动情处，号啕大哭，他哭大家也哭。亲人刚去世，心里正堵得慌，又听到这么悲惨的故事，这是一片哭的海洋。
欢乐着你的欢乐，悲伤着你的悲伤。“风俗改良会”以情感人，以情动人，大家纷纷加入，影响遍及