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国无边疆-第136章

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力,把大象上的枪兵拉了下来。

    顺带把手中的枪扎进了下落的光头上。红白四溅,一颗大好的头颅报销了。

    另一个枪兵想刺赵云,可惜赵云早就跑远了。

    上次吕布单条一头象兵的时候依靠的是勇猛的武力,而今天赵云单条十八头大象,依靠的是速度,是技巧,并不是说十八个吕布还不能打一个赵云。而是两人的战斗方式不同。

    赵云再次拨转马头,现在这匹马在颤抖,他的体力已经不能应付再次的冲锋,对方还有两头象三个兵。赵云决定下马和他们较量。

    连续三只箭飞向两头大象,还有一支是射大象上的长枪兵。

    吃痛的大象马上跳跃,想把痛苦减轻,那个枪兵无奈的做自由落体运动,他的生命已经离开了他的**。

    两个弓箭手马上跳下来,带上弓箭和赵云决战。

    现在是二打一,赵云抽出箭壶里的箭和对方开始狙击游戏。

    周围的天竺俘虏开始沉默,他们在等待,等待自己命运的宣判。而老孔雀在城头上连回跑动,为前面的局势担忧,在大家把注意力都放在赵云与两个射手的决战时,新德里城内的河流泛起了奇怪的水纹。

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 第三十五章 城内

    新德里是座古城,传统的天竺建造风格,因为佛教的崛起,新德里城内又多出很多佛堂,出于对城市的规划,以及为了配合首都的形象,老孔雀在今年对城市进行了升级改造。/

    在原本城市的基础上加了个新城,而以前的老城没有被拆除,而是以内城的形式保留了下来,至于外城那修的是个漂亮,高大,结实。

    其实不修漂亮了也没办法,谁都知道为什么孔雀王要花这么多心血来侍弄这个新城墙,其实老孔雀也无奈。仇人多了,怎么能不加强防卫。万一被人来个突然袭击,那些低矮的老城墙能抵挡吗?

    这个答案没有人愿意回答,因为如果真有敌人兵临城下,那时候谁也说不清楚应该依仗城墙,还是依仗其他的什么。毕竟开始是唐的商人亵渎了佛像,而后孔雀王才兵出西藏。至于兵出西藏后的所作所为,完全是笔糊涂账,这些恐怕当事人对峙都说不清楚。

    因为财富不能衡量生命,生命也不等于财富。

    当城外的战斗开始后,这些天竺居民就开始等待,等待一个结果,一个是否依靠城墙的结果。现在结果快出了,老孔雀以及全部新德里人民都在等待,等待这个他们很想知道的结果。

    新德里内有条名叫:河菩提萨埵,如果用汉语直译,就是觉有情。当然我们可以简称菩萨河。至于这条河为什么会有这么个奇怪的名字,还有一个寿命不满百年的传说。

    相传在释加摩尼没有成佛前,一次无意间在这里遇到了一个有慧根的孩子,释加摩尼将其收为座下弟子。后来这个孩子功德圆满,成为后世有名的文殊菩萨。那条河被人称为“菩萨河。”

    至于大成的文殊菩萨,现在抖了起来。身紫金色,形如童子,五髻冠其项,左手持青莲华,右手执宝剑,常骑狮子出入,既青年,又威猛,却是无量诸佛母,一切菩萨师。因其出生时,家族中出现十种瑞相,因名妙吉祥。又文殊菩萨,古佛再来,了了见佛性,因名妙德。圣无动尊大威怒王秘密陀罗尼经言:“妙吉祥菩萨,是三世觉母,故名文殊师利。”

    文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,右手持金刚宝剑,能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧。

    所以这条菩萨河里的水,被新德里城内的居民拿来饮用。喝了这河水还能让人聪明。

    菩萨河里的水,冒起了泡泡,从城外通过河流混进来的基因士兵终于浮了出来。

    后院起火,这个时候老孔雀看到从菩萨河上爬出来的唐军就知道了,这下乐子大了。

    老孔雀一直都是一个注意锻炼与保养的君主,现在老孔雀就发扬了奥林匹斯精神,虽然现在老孔雀可能还不明白奥林匹斯是什么,但是他已经用行动表现出对奥林匹斯的领悟。用超过马匹的速度,用百米冲刺的激情冲进了内城。而后消耗大规模的肺活量喊:“关门。”就这样老孔雀把一众大臣晾在了外面,自己在城门后面喘粗气。

    新德里新城的大门早就关闭,至于守城的士兵不是精锐。因为好钢都用在刀刃上,只有那些精锐中的精锐则用来守后宫。在皇帝**神圣不可侵犯的时代,这些精锐用来看守后宫是最佳的选择,至于那些出去打仗的已经早就准备好抚恤,用来安抚那些士兵的家人。就差没说:冲把!杀把!你们死了你们的家人我照顾。

    其实这些政策说明了老孔雀是个英明的君主,至少现在已经把这些士兵的后事都考虑到,就差没提前把棺材给他们预备上了。

    至于这些被抛弃的士兵表现出足够的威武,他们按照各自的阵营接成方阵向三万基因士兵冲去。总指挥岳飞开始佩服这些天竺士兵的骨气,命令上岸的士兵结阵。至于随行的大将,吕布早就跃跃欲试。

    城外的人没有理会城内的喧嚣,至于收到信号的昌平,早早的把一万士兵安插过去,在天竺兵的外围形成一个缓冲隔离带,当然这一万人不是纯粹的近战士兵,其中有八千的弓箭兵。至少这八千人能在一呼吸间射出两轮箭。

    赵云与那两个天竺僧兵之间的弓箭对话仍在继续,其实按照赵云的实力捏把死两人是很容易的事情。但是昌平给赵云的信号是拖延时间,虽然不知道昌平的真正目的。作为下级对上级的惯性,赵云在命令镶入绝对服从的信息下,赵云和这两个天竺兵过起了家家。

    在新德里新城内,旧城之间已经变成了鬼蜮。捍卫最后的尊严,天竺兵开始了亡命的冲锋,明知道是死,但是在高额的福利面前,这些士兵已经忘记了对死亡的恐惧,为了捍卫那点土地付出滚烫的血液。

    老孔雀在内城安全的地方为这些士兵喝彩,战争是训练的浓缩,而士气是精神教育的浓缩。作为最鼓舞士气的最高手段,御驾亲征是最有效的手段,而且老孔雀已经这样做了两次,成功一次失败一次。现在是第三次,无疑是很成功的,因为现在的天竺兵已经淡漠的生死。

    吕布的类狼赤兔发出了嚎叫,受了这么多窝囊气。特别是刚刚从地下河穿过的时候,那里的温度让类狼赤兔很不习惯,现在有机会呼吸上面的空气,就被这些不识事务的天竺兵打搅,真是无法忍受。类狼赤兔四蹄发力,带着兴奋的吕布向天竺兵冲去。

    屠杀开始了,希望在杀戮中破灭,希望在鲜血中又会滋生新的希望,不管如何除了让公墓与棺材铺生意好外,最忙的就户籍管理部门,其他的没有多出来点什么,操控一切的都是**,种族的还有人心的。一切都在这里开始,也在这里终结。宿命的齿轮转动了。

 第三十六章 岳云小猛

    岳飞是一个好统帅,却不是一个好父亲。他总是把岳云带在自己的身边,让在在自己的阴影下生活。

    岳云想抗争却发现不能,因为无论自己如何,都逃不过父亲的眼睛。岳云认了。

    这次岳飞带队袭击新德里也有把岳云带上,不过这次岳飞有想给岳云机会,就不知道这次儿子能给自己什么成绩。

    看着在马上颤抖的岳云,岳飞说:“云儿,为父命你为先锋你可敢否。”

    岳云没有回答这个问题,而是看者冲进敌阵的吕布一眼,而后带着一小队人向前冲去。

    新德里新城的道路是整洁的,是宽敞的,是适合战斗的。当然周围的排水设备也比较不错,至少现在躺下,受伤的人流出的血液没有被堆积,而是顺着排水设备又流进了河水里。

    一身轻甲的岳云纵马奔来,带着满腔的热忱,用手中的超级大榔头开始对眼前的敌人进行敲打。没有人能够用**抗衡武器,当然也没有人能在混乱时清醒的知道自己做什么。

    原本吕布就已经陷入了对血液的疯狂,吕布不是杀人狂。他只喜欢游走在刀锋的边缘体会刀锋上的冷,体会那种内心对生与死的感悟。

    天竺不光有虔诚的佛徒,还有那些为寺院奉贤的武者。当然你可以理解他们是韦托。是降魔的尊者。

    就在街面上的天竺兵被击溃前,一声悠扬的钟声在新德里的新城上飘扬,不久十二个白袍的僧人出现在旧城前的街道上。看着他们手中的紫金降魔杵,就知道他们不是吃白饭的。

    一般的寺院都会有供奉一些武力高的僧人,用来应付突发事件。例如:地痞捣乱,甚至香客失态。而现在站在主干道影响交通的十二位和尚哥哥的来头可不小,他们是孔雀王亲封的十八罗汉,还有六没有来,他们贴身保护老孔雀去了。

    吕布顺着对方的光头看了下去,乖乖!突起的太阳穴旁边是一双充满精光的眼睛,洁白的僧袍下面是充满力量的肌肉。手重的紫金降魔杵上还闪着光,综合这些条件,吕布给对方高手的评价。

    溃逃的天竺兵闪回了这些僧人后面,抑扬的钟声持续的敲响,那些平时被供奉的僧人,走了出来。在前往旧城的主干道,也是唯一的道路上垒成了人墙。

    三万基因兵准备冲锋,只要能把这条路打通,就能取得属于士兵的荣耀。把老孔雀的皇冠拿回唐,陈列在宗庙之上,供后世瞻仰。

    跃跃欲试的吕布拍了拍马准备上去单条十二个僧人。而有道身影比吕布还要快上一线,迅速的冲了过去,他要用手中的大锤向父亲证明,自己也能独当一面。

    吕布无奈的冲已经跑出去的岳云摇头,然后补了句:“年轻就是好。”

    哐的一声,岳云的锤砸了过去,也许在兵法韬略上岳云稚嫩,说到马上工夫岳�
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