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确定其所适用的法律，如果是航天器，则其活动为航天活动，应适用外空法；如果是航空器，则其活动为航空活动，应受航空法的管辖；整个空间是一个整体，没有划分领空和外层空间的必要。就“空间论”而言，关于确定外层空间的下部界限大致又有以下几种意见：①以航空器向上飞行的最高高度为限，即离地面30～40公里；②以不同的空气构成为依据来划分界限。由于从地球表面至数万公里高度都有空气，因而出现以几十、几百、几千公里为界的不同主张，甚至有人认为凡发现有空气的地方均为空气空间，应属领空范围；③以人造卫星离地面的最低高度（100～110公里）为外层空间的最低界限。
上述条约提出了一些重要原则和规则，对外层空间法的形成起了重要作用，它们包括：外空的利用应为全人类谋利益；外空和天体供一切国家在平等基础上自由探测和利用；任何国家不得将外空和天体据为己有；探测和利用外空应遵守国际法和维护国际和平与安全；禁止将载有核武器或其他大规模毁灭性武器的人造卫星或航天器放置在地球卫星轨道和外层空间；发射国对射入外空的物体及其所载的人员具有管辖权和控制权；对紧急降落的宇航员应给以一切可能的协助，尽力予以营救和送回发射国，发现的外空物体应予归还；发射国为其外空物体对地面上或对飞行中的飞机造成的损害负有赔偿的绝对责任；发射国在切实可行范围内将所发射的外空物体和有关情报通知联合国秘书长；各国探测和利用外层空间应进行合作和互助；在外空进行活动时，应照顾其他国家的利益；从事外层空间活动应避免使外空遭受有害的污染和使地球环境发生不利的变化；月球和其他天体应限用于和平目的，禁止各种军事利用；月球和其他天体及其自然资源为人类共同财产；公平分配这些资源带来的利益并对发展中国家和对探索作出贡献的国家给予特殊照顾，等等。
虽然人类暂时性的用一些混淆的说话蒙蔽了人类的百姓，但是外神的存在已经是无法遮挡的事实，在人类发展的脚步上总会遇到外神的踪影，当人类免除自身的原因而去寻找外神的存在之外，那个时候就是人类毁灭的时候。
末世之中，林枫得到时间之力只是初步的力量，这种力量在不断的强化和增长，时间的力量是无穷的，明白了时间的定义并且在内心真的明白什么时时间，才能真正的掌握时间之力。
现在的林枫不想让任何人知道自己的时间能力，在末世中如果把自己的全部实力都对外公开，那么自己的弱点也会暴露，这让做只会让自己陷入危险之中。
末世中还有很多强大的存在，不仅仅是人类，还有人类以外的生物，从千年前的兽族到现在发现的外神，这些都是超越人类的存在，人类的生命在这些强者的眼里只是蝼蚁一般。
末世之中，林枫到现在都没有离开过陆地，不管末世之间国家的距离多大，都么有遇到很大的湖泊，似乎这个末世没有湖泊一样，但是零碎的小水域却井产能见到。
末世不是没有海洋，而是末世的海洋无限大，末世的海洋和原来世界的海洋没有多大的区别，最大的区别就是，末世的海洋是红色的。
在红色的海洋之中，没有任何生物存在，红色的海洋好像是死亡之海一样，从末世雨降临之后，海洋也变成了红色，从原先的生命之海变成了现在的死亡之海，海洋名副其实的应征了‘失落之城’的名字。
红色的海洋，好像是所有海洋生物死亡时的呼喊和不甘，是所有海洋生物的血液的存留，红色，没有原先腐烂味道的海洋，只有一眼望不到尽头的血红色，还有不时出现在海面的已经变异的海洋生物。
末世之中，海洋的世界，生活在大海之上的很多人类和国家都陷入了死亡倒计时，没有生命的海洋是无法让海上世界的人们继续生活的，海上资源的不断消耗让海上世界的人类陷入绝望。
海洋里的变异生物，加上海洋世界人类中出现的丧尸，海上世界才是真正的末世，没有新的生命，没有生命的希望，在一片死亡包围的世界中，人类只能等待奇迹的发生。
林枫在刚才动用时间之力的时候感受到了一股遥远的力量在牵引自己，是一股从遥远之地传开的呼唤，在时间的长河中竟然引起了时间的波动，林枫觉得这股力量不一般，于是他打算向海洋世界出发。
第四百二十一章海洋与审判
海分为边缘海、内海、内陆海（广大的淡水水系，如五大湖）和陆间海。海域是人类最先通向大洋的桥梁。海域对人类的作用不仅是提供丰富的各类可用资源，它里面的藻类也为调节整个地球水平衡发挥出重要作用。海在大洋的边缘，是大洋的附属部分。海的面积约占海洋的11％，海的水深比较浅，平均深度从几米到3000米。由于海靠近大陆，受大陆、河流、气候和季节的影响，水的温度、盐度、颜色和透明度都受陆地影响出现明显的变化，有的海域海水冬季还会结冰，河流入海口附近海水盐度会变淡、透明度差。和大洋相比，海没有自己独立的潮汐与海流。
海在大洋的边缘，是大洋的附属部分。海的面积约占海洋的11％，海的水深比较浅，平均深度从几米到3000米。由于海靠近大陆，受大陆、河流、气候和季节的影响，水的温度、盐度、颜色和透明度都受陆地影响出现明显的变化，有的海域海水冬季有时还会结冰，河流入海口附近海水盐度会变淡、透明度较差。和大洋相比，海没有自己独立的潮汐与海流。
从水体上讲，海是洋的附属部分，但是本质上海是被淹没的大陆，主体位于大陆架上，其下的地壳是大陆地壳。而洋下面则是大洋地壳。由此产生了一系列差异。当然随着地质运动，海和洋是可以互相转化的。
海水通过自己的动力对海岸和海底进行破坏，分为海浪冲击作用，海浪的磨蚀作用（海浪携带的泥沙对海岸的磨蚀）和海水溶蚀作用；横向运动，垂直海岸线的泥沙运动，进流和退流作用使泥沙向海或向岸运移，中立带上，泥沙仅有往返运动，而无实质上的运移。纵向运动，平行岸线的泥沙运动。实际上是上述两种运动的叠加。另外，海还具有很强的侵蚀、搬运、沉积能力，从而沉积了海底峡谷，深海扇，陆隆，深海平原的部分沉积物。
世界上最大的海是面积为479。1万平方公里的珊瑚海。珊瑚海因有大量珊瑚礁而得名，以大堡礁最著名，世界有名的大堡礁就分布在这个海区。它象城垒一样，从托雷斯海峡到南回归线之南不远，南北绵延伸展2400千米，东西宽约2～150千米，总面积8万平方千米，为世界上规模最大的珊瑚体，大部分隐没水下成为暗礁，只有少数顶部露出水面成珊瑚岛，在交通上是个障碍。
当末世的海洋变成红色的时候，很多末世的人类以为是审判日来临。
说来讽刺，末世这种科技高度发达的空间竟然也和原来的世界一样有信仰和宗教，并且末世的宗教和原来世界的宗教是一样的。
审判日，又译作最后的审判，是一种宗教思想。在基督教神学中，指世界将要结束，决定人类命运的一天。死者会从坟墓中复活，所有人被召集在上帝的审判席上，每个人的最终命运将依他或她与耶稣基督的关系而定。古代犹太先知宣扬“耶和华的日子”，耶稣基督宣告即将到来的审判日。《末世预言》中描述了坐在宝座上的上帝和“基督的审判台”。
最后的审判是一《圣经》中启示录的预言，在世界末日之时真神耶稣基督会从天上再临，世界唯一的神耶稣基督会将死者复生并对他们进行裁决，恶人将会被丢入硫磺火湖中永远灭亡。亚伯拉罕诸教都有此观点。是以上三种宗教的重要教义。这种观点最初起源于琐罗亚斯德教的教义。
“审判日”是指人类的行为惹怒了上帝，上帝给予人类惩罚的那天，准确的说是人类的末日，即：世界末日。所有的人都会有“末日审判日”，也就是在“死亡”的那一刻。在世界末日之时神会出现，将死者复生并对他们进行裁决，分为永生者和打入地狱者。
这种观点最初起源于琐罗亚斯德教的教义：创世的阿胡拉·玛兹达将会在末日时审判世界。此概念后来深深影响了犹太教，后来更为后起之基督教及******教所继承。此外，原来世界中的埃及神话中也有相似的审判。
《启示录》是一部预言书，也是圣经中唯一一篇讲述未来的文字，据传来源于使徒约翰的梦境。
十二使徒，基督教术语，原意为“受差遣者”，指的是耶稣开始传道后从追随者中拣选的十二个作为传教助手的门徒。
《圣经》记载十二使徒是彼得、安德烈、西庇太之子雅各、约翰、腓力、巴多罗买、多马、马太、亚勒腓之子雅各、达太、西门、加略人犹大。犹大因出卖耶稣后自尽，补选马提亚为使徒。
约翰是西庇太的儿子，大雅各的弟弟。耶稣最喜爱的门徒。与哥哥雅各一起被耶稣称为“雷子”。耶稣被捕后，曾跟到大祭司的院子里去打听消息。耶稣受难时十二使徒只有他一个人守在十字架下，耶稣就把母亲玛丽亚托付给他照看。耶稣升天后，约翰和彼得搭伴积极进行传道活动，被保罗称为“教会的柱石”。约翰曾因传道被罗马政府放逐到小亚细亚以西的拔摩海岛，在那里见了异象，写成《启示录》。
圣经中的最后一部预言，叫做《圣经启示录》。
在所有预言里，圣经启示录可能是对于人类最后的这段时期讲得最准确、最详细的。其实，整个基督教差不多都是靠先知们预言的不断应验和对神迹的见证来发展的。我们都知道的“世界末日”和所谓“最后的审判”的说法，其实最终也都是从圣经中来的。《圣经启示录》所描绘的是一场规模巨大、代价沉重、无比惨烈、而又波