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据你的猜想当弥特看到这封信后他将会如何呢？
可是弥特从没有看到那封信原因是林肯并没有把这封信寄出去。这封信是在林肯去世后从他文件中现的。
我有这样的想法――这只是我的猜想。林肯写了这封信后望着窗外喃喃自语：
'；慢着或许我不能这样匆忙我坐在这宁静的白宫里命令弥特进攻那是一桩很轻而易举的事可是如果我到了吉地司伯我也看到弥特上星期所看到的那么多血我的耳朵也听到死伤者的呼叫、呻吟也许我也不会急于要向'；李'；军进攻……如果我也有跟弥特一样懦弱的个性或许我所做的会跟他做的完全一样。
现在木已成舟无法挽回了如果我出这封信固然解除了我心一果的不愉快可是弥特也会替他自己辩护。在那种情形下他会谴责我引起他对我的恶感而且会损伤他以后做司令官的效果甚至还会逼他辞去军队的职司。'；
有我想象中那回事后林肯没有把信出就放在一边了。因为林肯从苦痛的经验中知道尖锐的批评、斥责、永远不会有效果的。
罗斯福总统曾经有这样说过当他职任总统遇到难以解决的问题时他会把座椅往后面一靠仰起头朝着写字台壁上那幅很大的林肯画像看去。他这样问自己：'；如果林肯处在我眼前这种困难下他将会如何？他将如何去解决这个问题．．'；
以后我们如果想要批评人家时让我们从口袋拿出一张五元的钞票来看看钞票上林肯的像这样的问自己：'；如果林肯遭遇到这类的事他将会如何的去处置呢？'；
你所认识的人你愿意他改变、调整或是进步吗？是的那是最好不过的。可是为什么不从你自己先开始呢？从自私的立场来说从自己开始要比改进别人获益得多。
'；当一个人的争论、激辩起于自己时'；鲍宁这样说：'；他在若干方面已不是寻常的了。'；
在我年轻的时候就很想让人家知道我我曾写过一封信给美国文坛上一位极负声誉的作家他叫'；台维斯'；那时我准备给一家杂志社写些有关文坛作家的文章所以我请台维斯告诉我有关他写作的方法。
数星期后我有接到一封信信上附注着这一句：'；信系口述未经重读'；。看到这两句话后很引起我的注意相信写这信的人一定是位事务繁忙的大人物而我却一点也不忙。可是我急于引起这位大作家台维斯的注意我在写了一封简短的回信后后面也加上这样几句：'；信系口述未经重读。'；
台维斯不屑再给我回信碉是把我那封信退了回来可是下面潦草的写着几个字：'；你态度之不恭无以复加。'；
是的我做错了或许我应该得到这样的斥责。可是人性使然这使我深深的痛恨对他怀着极度的愤恨。甚至十年后．我知道台维斯去世的消息时我心里还深深恨他。而我却羞于承认就是他给了我的伤痕。
如果你明天要激起一股愤恨使人痛恨你十年一直到死我们可以放任一些对人具有刺激性的批评。
当我们要应付一个人的时候应该记住我们不是应付理论的动物而是在应付感情的动物。
而且批评是一种危险的导火线――一种能使自尊的火药库爆炸的导火线这种爆炸有时会置人于死池。就有这样的例子：胡特将军受到人们的批评又不被允许带兵去法国对他自尊的打击几乎缩短了他的寿命。
苛刻的批评曾使敏锐的哈代……他是一位英国文坛上最好的小说家……使他、永远放弃执笔写小说的勇气。
佛贿克林在年轻的时候并不伶俐可是后来成为极有手腕和处世待人极有技巧的人甚至担任过美国驻法的大使。他成功的秘诀是：'；我不说任何人的不好！'；他又这样说：'；而说我所知道的每一个人的好处！'；
任何一个愚蠢的人都会批评人斥责人和抱怨人同时也是绝大部份愚蠢的人才这样做的。
但若要宽恕和了解那就需在于人格、克己上下功夫了。
卡莱尔曾经这样说过：'；要显示一个伟大人物的伟大之处那就要看他如何对待一个卑微的人。'；
正如强森博士所说的：'；上帝在末日之前还不打算审判人！'；
你我又为什么要批评人呢？
不要批评责怪或抱怨。
第二章 与人相处的大秘窍
天底下只有一个方法可使任何一个人去做任何一件事你有没有静心下来想过这件事呢？是的只有这样一个方法那是使人愿意去做那一件事。
记住再也没有其它方法――
当然你可以用一枝左轮手枪对着一个人的胸脯那人会乖乖的把手表给你。你可以用恫吓解雇的方法――在你尚未转身过来前――叫一个雇用的人跟你合作。你也可以用鞭笞或是恫吓让一个孩子做你所需要他做的事。可是这些粗笨的方法都有极端不利的反应
我能叫你去做任何事情的唯一方法那就是把你所需要的给你。
你要些什么？
维也纳一位二十世纪最享盛誉的心理学家――'；佛洛伊德'；博士他曾这样说：凡你我所做的事都起源于两种动机那是性的冲动和能成为伟人的欲望。
美国一位著名的哲学家――杜威教授对这上面所用的字句稍有不同的见解。杜威博士说：人类天性中最深切的冲动那是'；成为重要人物的欲望'；。记着'；成为重要人物的欲望'；这句话是很重要的你从这本书中将看到很多关于这句话的话。
你要些什么？并不是很多的束西可是真正所需要的几种东西你不容拒绝的坚持着要追求。差不多每个正常的成*人都想要――
一、健康和生命的保护。
二、食物。
三、睡眠。
四、金钱和金钱所能买到的。
五、生命的后顾。
六、性生活的满足。
七、子女们的健全。
八、自重感。
差不多所有这些欲望都能满足可是其中有一种欲望同食物、睡眠一样既深切又难得满足那就是佛洛伊德所说的'；成为伟人的欲望'；。也就是杜威所说'；成为重要人物的欲望'；。
林肯有次写信开头就说：'；每个人都喜欢受人恭维。'；威利贾姆士也有这样说过：'；人类天性至深的本质就是渴求为人所重视。'；他并不是说'；希望'；或'；欲望'；或是'；渴望'；而是说了'；渴求'；为人所重视。
这是一种痛苦的而且急待解决的人类'；饥饿'；如果能诚挚的满足这种内心饥饿的人就可以将人们掌握在他手掌之中。
寻求自重感的欲望是人类和动物间一项重要的差别。就有这样一个例子。那时我是米苏里的一个农家儿童我父亲饲养一种品种优良的猪和一种白脸牛。那时我们常在牲口展览会中陈列我们的猪和白脸牛我们曾经获得几十次的头奖。
我父亲把蓝缎带的奖章用针则在一条白布上当有亲友们来我们家时父亲就拿出这条白布来我握着这一端他握着那一端将中着头奖的蓝缎带让亲友们来观赏。
猪、牛并不在乎？们赢得的蓝锻带可是父亲却十分重视因为这些奖品替他带来了一种'；自重'；的感觉。
假如我们的祖先没有这种'；自重感'；炽烈的冲动我们不会有文化就跟其它动物差不多了。
就是这种自重感的欲望激起一个没有受过良好教育在一家杂货店工作的贫困店员翻遍了整个满堆杂货的大木桶找出他用五分钱所买的几本法律书籍痛下决心去研究。你或许听说过这杂货店的店员他的名宇叫'；林肯'；。
这自重感的欲望激了狄更斯写出他不朽的名著。这自重感的欲望使华伦完成了他的设计。同时由于这自重感的欲望使洛克菲勒积存了他一辈子花不完的钱。也就是这个欲望使你城里的巨富建造一座他所需要的大房子。
这个欲望能使你穿上最新颖的服饰驾驶最漂亮的轿车谈谈你白己聪明伶俐的孩子也就是这种欲望使许多青少年成为盗匪。前任警察总监玛罗尼他曾这样说过：
'；今日一般年轻的罪犯充满着对虚名的盲目追求在被捕后他们的第一个要求就是要阅读把他们写为英雄的那种不上流的报纸。他只要能看到自己的相片就像跟爱因斯坦林白托斯加尼或罗斯福等名人同样在报上占到篇幅时他根本没有想到进受刑室坐电椅是那回事了。'；
如果你告诉我你是如何得到你的自重感我就可以告诉你你是怎样的人；确定你的性格对你来讲是桩最重要的事。现在有这样的例子。洛克菲勒捐钱在中国北平建造最新式的医院照顾了许多他没有见过面同时也永远不会见面的贫民藉此得到了他的自重感
反过来说狄林克做土匪、抢银行、杀人也是在满足自重感。当警方人员搜捕他时狄林克奔进人家农舍里……他以他是第一号公敌为荣所以他大声的说：'；我是狄林克……我不会杀害你但我是狄林克！'；
是的狄林克和洛克菲勒最大的差别就在他们如何获得自己的自重感。
历史上有很多是名人为了自重感挣扎的有趣事例。甚至于华盛顿都愿意有人称他是至高无上的美国总统；哥伦布向皇家请求获得'；海洋大将'；和'；印度总督'；的名衔；女皇凯撒琳拒绝拆阅没有称她'；女皇陛下'；的信件；林肯夫人在白宫向格兰脱夫人像头雌老虎似的吼叫：'；我没有请？之前？怎敢坐在我面前！'；
有一些百万富翁资助'；白特'；将军去南极探险附带一个条件是许多冰山都需取用他们的名宇。而那个'；夫古'；甚至希望把巴黎改称成他的名字。
人们会为了取得同情、注意和一种'；自重感'；而故意装病。例如麦