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又或者说，这些修仙者，在原先正常的情况下，根本就不会出问题，而一旦其本身在遭遇大的问题的时候，或者说心情极度狂躁的时候，其身体协调性必然出现问题，因为即使是仙人，其本身依旧是由身体组陈，只要是由身体组成，其必然要出现问题，因此很多时候，对于他们来说，只要是出了问题，一旦出了问题，就是很难收拾回来的事情，甚至根本不要想收拾回来，很多时候，修仙者因为烦躁，狂躁，不安，同样会形成心火，而这种心火，在遇到问题的时候，很容易衍生出种种问题，一般人心火，最多也就是上火罢了，但修仙者心火，很容易甚至最终会烧起来，将其自己烧死都不是没有可能。因此对于这些修仙者来说，一旦出现问题，必然会寻找解决的办法，这些问题，尤其是身体内部的问题，想要寻找办法，则是一定会找到的，毕竟，一方面人的身体本身，就追求一个平衡，另一方面，对于这些修仙者来说，在遇到问题的时候，也会自己选择释放，或者说寻找释放，想要寻找释放，对于他们来说，其实是很容易的，只需要寻找到一个可以让自己宣泄的方式，自然而然的就宣泄了出去。事实上，对于这些修仙者来说，其宣泄方式是多种多样的，但造成的结果，则是必然一样，肯定是一样的，那就是不管是使用什么方法，其都是要最终追求自己的身体的一个平衡。一旦其身体达到了某种平衡，其心理自然也会达到某种平衡，这是由外而内，因此对于这些修仙者来说，在其追求上面，总是会不可避免的遇到各种各种各样的问题，但在这些问题上面，寻找解决的办法，却是一个永恒的主题。
至于这些办法，最终能否解决，就是一个很难确定的事情了。事实上，不管是否能够解决，对于当前的处境来说，都是一个释放，都是一个解脱，都是让修仙者，至少能够暂时平静下来的方式。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第四百六十二章 恐惧
（全本小说网，。）
因此很多时候，在修仙者的世界，这些修仙者们，真的是极度危险，其危险程度，远远胜过普通人，所做出来的事情，有些时候，真的是让人意想不到的令人发指，甚至，在某些情况下，这些人做出来的事情，对于整个修仙者的世界而言，都是一种巨大的破坏。以至于最终，所有的修仙者门派，不得不一同想办法，将这个修仙者击杀。很多时候，不管是邪恶的修仙者也好，正大门派的修仙者也好，在面临死亡的时候，通常都会发生这样的变化，而这种变化对于普通人来说，都是难以忍受的，甚至对于修仙者来说，都没有人愿意承受。很多时候，这些修仙者们所造成的破坏，尤其是在死亡之前，都是难以想象，也经常会出现这样的修仙者。可以说，从某种程度上来说，说这些修仙者是疯子，并不为过，甚至，越是修为强大的修仙者，其在无法突破，面临死亡的程度，越是疯狂，这一点，可以从古代的帝王身上，轻易就能够看出来，越是权力极大的帝王，在临死之前，所造成的破坏越大，而且这种大的破坏，根本不受其本人的意愿所决定，也不受其本人的好恶所决定，不管其生前，其完好的时候，是个什么样的人，在死亡来临的时候，越是权力极大，越是开始疯狂，其疯狂的程度和其本身所掌握的权力有直接关系，最好的皇帝，当然是宋朝，宋朝的皇帝，由于其本身的权力收到了极大制约，因此在死亡之前，基本上都没有出现过大修陵墓，或者做出一些危害整个朝代的事情，但是其他的朝代，就很难说了，就拿秦始皇来说，不要说其活着的时候，在死亡之前，所作出的事情，都是这种疯狂的举动，汉朝，汉朝的皇帝，同样如此，到了后来，在三国的时代，曹操，一样是如此，甚至再往后，所有的君主，只要其权利足够大，所做的种种事情，尤其是在死亡之前，死亡将要来临的时候，其疯狂程度都是难以想象的，可以说，越是权力极大，越是疯狂，这一点一点都不过分。所有的一切，都只是因为一个原因，那就是对于死亡的畏惧。而所有的一切，都只是为了一种虚幻的可能。那就是希望这种疯狂的举动，能够延长自己的生命。很多时候，这些人的心里，尽管在一开始没有临近死亡的时候，其内心当中十分清醒，知道这么做并不会延长自己的寿命，然而一旦到了临近死亡的时候，其内心当中，就会迅速的疯狂，你可以说他变糊涂了也好，或者已经不再是之前的他了也好，或者说他老了，思维根不上了也好，但实际上，其内心当中，肯定依旧是隐隐约约，知道这么做没有什么作用的，但既然知道这么做没有什么作用，为什么还要继续这么疯狂的呢？说到底，还是只有一个原因，那就是在他的心里，绝对是存在着极度侥幸的心理，事实上，侥幸的心理，才会让人发狂，也只有侥幸的心理，才会让人发狂。绝望，其实真正的绝望，让人发狂的倒不多，人一旦面临真正的绝望的时候，所做出的第一个选择，多半就是消沉，消沉之下，很有可能第一个选择，是放弃自己的生命。注意，是放弃自己的生命，而不是自杀，消沉本身，就意味着消极，消极本身，就意味着对身边的其他事情，都再也提不起兴趣，提不起兴趣，也就意味着对于所有的事情，都变得冷漠对待，完全无动于衷，在这种情况下，这些人的消沉，本身就是对一切事物的放弃。但侥幸心理不一样，侥幸心理，也就意味着始终有着那么一丝希望，既然有希望，希望带来的，必然是挣扎，用尽一切可能的挣扎，希望能够得到自己想要的结果。但结果是不是真的能够得到其本身想要的结果，暂时并不明确，即使不明确，有一点是肯定的，那就是挣扎的目的，就是为了获得真正的结果，但这种结果，是否能够获得，根本没有任何人能够断定，也根本没有任何人能够确定的知道结果，最终，以至于这些人所作出的所有事情，都可能只是徒劳，但徒劳不一定就要放弃，挣扎的本能让这些人在一种事情做不成功之后，就会做另一种事情，反而变得越发疯狂。有些时候，其本身最为重要的，其实是在寻找自己的存在感，在别人心中，展现自己的存在，以期能够延长寿命，很多时候，甚至在大多数情况下，不管是哪个帝王，在临死之前面临死亡的时候，所作出的事情，基本上都是这一种，毕竟，距离死亡越来越近，其内心当中肯定是越来越恐惧，但越是恐惧，其本身就越是想要寻找一些方式，然别人感受到自己的存在，要知道，恐惧的极点，又或者说担心自己死亡，真正担心的是什么？死亡的最直观表现是什么？那就是这个人的存在消失？消失在他人的视线里面，消失在他人的生活里面，消失在他人的记忆里面，这才是这个人最为恐惧的结果，以至于最为直接的方式，这些人所能够做出来的，就是肯定是想尽一切办法，展示自己的存在感。而展示自己存在感的方式有很多，很多老年人，当然这儿是指一些普通的老年人，在老了之后，感觉自己距离死亡越来越近，睡觉的时间就会越来越短，一天到晚，都是闲不住，一直不停的活动，希望能够通过这种方式，延长自己的生命，其实其真正要做的，其实是展示自己的存在感，让别人感觉到自己的存在，所有这些，都是由于死亡带来的威胁，所带来的直接结果，又或者说最为直观的做法。当然，这是普通人，至于非普通人，对于所有的帝王来说，他们的做法，和普通人又不一样，他们的做法，其实是利用另外的一种方式，展示自己的存在，或者说展示自己的存在感。
而他们的方式，和普通人相比，又是完全的不同，在很多时候，他们会利用各种各样的方式，在他人面前，体现自己的存在感，这就是为什么这些帝王们，在死亡之前，一定会有很多的政策的根本原因。而这些政策，当然，很多时候，会让人觉得莫名其妙，以至于甚至有时候，甚至会爆发农民qi义，一旦有农民qi义的话，很有可能就意味着改朝换代。但即使是改朝换代，这些所有的一切，其实正是由这个帝王本人所造成的，一些莫名其妙的政策，导致老百姓不堪忍受，最终爆发。但不管是什么方式，不管是引发了什么，首先，其本人的表现，都是只有一种原因，那就是展示自己的存在，而他们的存在，通常都只有一种可能，那就是做出很多很多莫名其妙的事情，这些事情，包括秦始皇，修建阿房宫，修建长城，修建兵马俑，甚至到了汉武帝的时候，还有许许多多的举动，甚至很多举动，到了老年的时候，在其他人的眼里，感觉这个人，简直就像是换了一个人一样，倒行逆施，和以前的政策变得完全不一样，和以前开明zhi世的时候完全不同，所有这些改变，让人觉得不可思议，难以理解，但不管是怎么的难以理解，其实都是有原因的，仔细考虑，就会发现其真正的原因所在，所有的一切，都只有一个原因，那就是对于死亡的畏惧，而这种对于死亡的畏惧，对于普通人来说，还好一点，毕竟是普通人，即使是想要长生，也没有任何条件，甚至不要说长生，连想要改变自己的生活都做不到。而对于这些人来说，这些帝王来说，其本身是有足够的条件的，当然，这儿的足够的条件，不是说他们能够有足够�