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我不求仙-第22章

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    朱老村长老眼眯了眯,没有继续追问下去,原因很简单,因为这东西真是好,村民们如果能用这东西给葛草浇水,是天大的好事,既然是好事,自己犯不着揭穿郭大路的谎言。

    朱老村长蹲在田头,摸了摸竹管间用来接连的橡皮管:“这是什么东西?”

    郭大路脸也不红地说谎道:“是我在山里打的一种不知名野兽的肠子。”

    “这种--肠子你还有吗?要给所有的葛草地都接上竹管,可要不少的肠子。”朱老村长知道,这绝对不是什么野兽的肠子,但是他也说不出这是什么玩意儿,但是既然郭大路说这是肠子,那就是肠子吧。

    郭大路摇了摇头:“没有了,那肠子本就不多,全用上了。”

    旁边有个村民道:“咱们可以试试用别的肠子,猪肠、牛肠--干脆不用肠子也成,用木头做个接口,也可以把竹管接连起来。”的确,橡皮管只是起到连接的作用,其他很多东西可以代替它,虽然密封性比不上橡皮管,但稍微的渗漏并不是什么大问题。

    刚才搭话的村民会点木匠手艺,姓周,他稍一琢磨,就提出了替代的法子,他比划着道:“我可以拿整块木头削出来,中间用烧红的铁棍打洞,保证和竹管套上后,一丝缝儿都没有。”

    朱老村长一拍大腿:“就这样定了!大伙儿先把今天这一遍水都浇完,等会儿全都上山,砍竹子去!”

    村民们欢呼一声,挑着水桶就回到了自己的田里,很快,有关消息在其他还不清楚情况的村民那儿一个个传开了,田野间一片欢笑声。

    要知道给葛草浇水是整个村最重的农活,如果浇坏了葛草还要受上面的责罚,几根竹管就能让所有村民都从繁重的劳动中解脱出来,自然是家家户户笑开颜。

    浇水一结束,村民们就一齐上山砍竹子,浩哥儿跑前忙前指点村民不要砍太粗的竹子,只有小拇指般大小就够了,如果有人多嘴问句为什么,他就认真地道:“郭大哥说的。”问的村民立刻不会再多嘴了,人又不是傻子,也猜到了用竹管给葛草浇水是郭大路出的点子。自然是郭大路说啥就是啥。

    郭大路反而没事情干了,朱老村长拉着他,有一句没一句地问着他,话里话外,是向他打听,这竹管子浇水,是不是他以前在哪个地方见过--说到底,还是朱老村长不相信这是郭大路自己想出来的,郭大路才十七八岁,就算是再聪明,也不可能自己凭空想出来。

    郭大路倒也不隐瞒,坦然道:“这竹管浇水法,叫滴灌,的确不是我自己想出来的,我是听海外异人讲过,在西域某处沙漠,当地的农民就是这样给庄稼浇水的。”

    朱老村长眨巴着眼--郭家小子这话,十有八九是真的,沙漠里的庄户人家浇水的法子--嗯,这还真有可能,因为除了沙漠里那种水比金子还贵重的地方,其他地方也没人会想到这样的浇水法啊,就算是在缺水的山沟沟里,也总有山塘、深井可以挑水浇地。

    滴灌,这个滴字用得好,可不是一滴一滴浇水嘛。

    郭大路一边应付着朱老村长的盘问,一边看着周木匠带着几个村民加工木制的连接套件,周木匠大名周来雨,祖传的木工手艺,村里人打个家具,做个子孙桶都找他。

    周木匠的手艺不是吹的,一块木头到了他手里,凿子、小刀一阵刮削,然后用烧红的铁棍在两头一捅,立刻就成了一个套管,将两根竹管一对接,严丝合缝。

    周木匠道:“我已经叫人去打鱼了,等拿鱼肚鱼泡熬点鱼胶涂在接口上,不但不漏水,还牢得很。”

    郭大路暗暗点头,这才是行家里手呢,自己也就是出出点子,真干起活来,才得靠他们这些真正的劳动人民。

    郭大路拉着周木匠,又解释了一翻根据竹管的长度,设立多个灌水口以便给葛草均匀浇水的细节,他也没法解释什么压力压强,但周木匠却一听却明白了,他一拍大腿:“郭家小子,我有个法子你看中不中--在每亩葛草田头,设个一个大水槽,每个水槽用明渠相连,再在溪边弄个水车,水槽上整个机关闸门。水车把水打进水槽后,这水量到事先画好的位置,触动机关,闸门一开,哗,水槽里的水自动就顺着竹管给葛草浇上水了。水槽里一空,闸门又自动关上,然后等着下一次水车打水。”

    郭大路目瞪口呆--我靠,这活脱脱就是一套自动上水系统啊,原理和21世纪的系统一模一样,只不过把自动水泵换成了人力水车。

    亏自己此前还嘲笑古代劳动人民只知道下苦力,真是猪脑!(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第二十二章 立足(九)

    (全本小说网,。)

    浩哥儿在旁边低声道:“周大叔的长辈曾经做过行军司马手下的大工,做水车、明渠那是小事一桩,他连江上的大桥也会建。”

    郭大路瞳孔一缩--行军司马?虽然他不清楚这个官职的具体职能,但是光有行军两个字在就不得了啦!

    那可是古代的军队啊!

    后隆村的村民,怎么会和军队有关系?

    郭大路再次打量正在砍竹木的村民们,这才发现不对劲儿来,后隆村全村不分老幼都在山坡上、葛草田里忙碌,人数虽多,却井井有条。

    青壮年在山上砍竹筏木,傻大个这样半大的孩子们将竹杈、树枝削去,然后将竹木顺着山势溜到山脚,早就在山下等着的妇女们一拥而上,将竹木一一截成适合的大小,旁边不知何时架起了一个炉子,几个老太太拿着烧红的小铁钎正在竹管上扎洞眼,而象大妞这样的女娃子们,则给大伙儿烧水煮红糖茶--

    这个村子不简单啊!没有经过一定的训练,根本不可能做出这样配合默契的活儿来!

    郭大路突然想到一个细节,他知道,在华夏的农村,经常是一村一姓,一村子里都是同一个姓的大家族,大伙儿在这片土地上祖祖辈辈生活着,村里都是亲连亲,外姓人很难融入这样的村子,勉强入户,就会受排斥。

    这是由华夏农村特有的封闭性和缺少流动性造成的。

    可是后隆村的村民,却什么姓都有,郭家、李家、朱家、沙家、周家--这样多的姓氏杂居在一起,可真是不合常理。

    一般情况下,只有一种原因,才会造成这样的杂姓同居,那就是--这些村民都是从其他地方迁移过来的!

    郭大路喜欢看网络小说,尤其是历史类的,知道古代各个朝代经常会搞一些大规模移民,有时是为了填充战乱地区人口,有时是为了安置难民,还有的是为了流放罪犯。

    官府也讨厌大家族的人聚居在一起,因为这样的村子人心齐,敢于反抗官府,所谓大姓豪族就是指这样的村子,所以在移民时,会故意打乱姓氏,将不同家族不同姓氏的人安置在同一个村里,以此来降低村民的凝聚力。

    后隆村的村民,来历值得一究,不过,郭大路虽然心怀疑虑,却并没有做声,他自己就是个来历不明的家伙,怎么敢东问西问,只能以后慢慢找机会寻访真相了。

    不得不承认,后隆村的村民干活那是没说的,也就半天功夫,已经有上百亩田排上了滴灌系统,用粗大的竹管一剖两半,架在田埂间,这就是明渠了,每隔一定的距离用粗木板做了个大水槽--周木匠说,如果怕木头容易烂,以后可以用陶做的水缸来代替,水槽下面的出水口用木制的三通连接着下面的竹管,鱼胶一沾,既牢固又不漏水。

    郭大路还看到了周木匠所说的“自动水闸门”,其实这玩意儿非常简单,就是在闸门上挂了个小小的沙土袋,当大水槽里面的水足够多时,水槽里的水压力超过了沙土袋的重量,闸门一翻就打开了,等里面的水一流光,在沙土袋的重量牵引下,闸门又关上了。

    周木匠可不懂什么水的压力,但是他用眼睛一瞄,就知道沙土袋里要装多重的沙石,才能在水槽里的水量正好滴灌一亩地时,开闸放水。

    这就是古代工匠的经验主义,都是一辈一辈口耳相传,传男不传女的,但是还别说,还真管用,不服不行。

    当溪边的一架水车架起,浩哥儿、傻大个爬上去用脚一阵狂踩踏板,清澈的溪水哗哗被水车车到明渠,再一一流进大水槽,随着闸门一动,哗一声灌进细竹管里,再通过小洞眼滴到葛草根下时,村民们一片欢腾。

    朱老村长摸着下巴上细细的几根焦黄的胡子:“要得,要得,今儿晚上不睡了,挑灯夜战,把所有的葛草田都铺上这个滴灌!”

    呵,这老儿,居然知道挑灯夜战这个词,郭大路不禁又多瞟了朱老村长一眼。

    周木匠拉着郭大路,来来回回检查了一遍已经做好的部分滴灌系统,非要他指点指点还有什么错漏之处,郭大路还真挑不出什么毛病来,刚含糊夸奖了几声,突然一眼看到架在溪边的水车,目光一凝:“周大叔,这水车的轴怎么不用铁皮包上?这木轴很容易磨损的。咱们村里这近千亩葛草地,每天水车打水的量很大,这木轴一坏,可耽误大事了。”

    周木匠一拍大腿:“郭家大侄子,没想到你还懂这个,没错,这轴最好用铁瓦包上,其实不仅是轴,各处钉销也该用铁,要不然,这水车用不了多长时间就该散架喽。可问题是我手里没有这样多的铁啊,谁家里不缺铁,咱们村里还有好多户人家合用一把菜刀,我家连铁锅都没有,用的是陶罐。”

    郭大路拍拍脑袋,自己又想当然了,华夏古代农村一向缺铁,一来铁是国家重器,是严格管制的,官营官销,最好的铁都用来打兵器盔甲了,而且产量不高,连朝廷自己用都不够;二来,朝廷又有意识地限制民间拥有太多的铁器--怕小
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