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我滴个乖乖，在旷野中走了四十年，这是神马概念，我们华夏红军两万五千里长征好像只走了两年就走完了。
在那时，苏伊士运河并不存在，埃及和阿拉伯半岛是连在一块的陆地。但是这片狭长的陆地已经被埃及派重兵封锁，就等着以色列人自投罗网。
你以色列人在我埃及生活了几百年，不劳而获赚了我们大把的钱，现在说走就走，也太不把我们埃及当回事。
“妈的，人可走，命留下！”埃及法老在王座上雷霆一怒道。
于是乎，以色列人走出埃及变得困难重重起来。
四十年后，以色列人被埃及追兵逼到了红海边上。埃及的追兵是由法老统领，战士无不是军中之精锐，战斗力如狼似虎，而摩西带领的以色列人早已溃不成军，就像是一群待宰的羔羊。
漆黑的夜晚，红海边上，没日没夜在旷野奔波的以色列人疲惫到了极点，口渴，饥饿，困乏，他们好想吃一顿美味佳肴，躺在柔软的草地上睡他个天昏地暗，可是，他们不能这么做，因为远处的马蹄嘶鸣和震天响的杀声已经传到耳中，这说明埃及的铁甲追兵到了。
这一刻，以色列人惊吓得瑟瑟发抖，已经做好了被屠杀的准备。他在临死之前，没少咒骂始作俑者，摩西，毕竟是摩西把他们从埃及带走的。
如果不是摩西出了这个馊主意，大家也不会陷入如今这个进退两难的境地，很可能亡族的境地，虽然在埃及生活的日子也不好过，但好歹有一条命在。ip0
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第四百六十七章 上帝显灵
“摩西啊摩西，你看你这做得是什么事？不是把同胞往死里坑吗？难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及地领出来呢？我们在埃及地岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。”
摩西很能理解同胞们的心情，道：“我亲爱的同胞们，不要惧怕，你们只管站住，瞪起你们的大眼睛，看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为，你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见。耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。”
“耶和华，耶和华，耶和华在哪呢？我们看不见。”
“他在约柜里啊！”摩西。
“耶和华在约柜里，你还在这愣着干啥？赶紧召唤耶和华去。如果埃及追兵追到这，把我们杀光，你摩西就是我们以色列人的罪人。”
“行，你们等着，等着看奇迹是如何发生的。”
……
红海边上，一座貌似蒙古包的临时搭建的房屋之内，约柜摆放在羊绒地毯之上。约柜表面泛着金色的光芒，好不闪耀，更诡异的是，在约柜上面笼罩着一层淡淡的流动着的烟雾，就跟上帝真的要现身似的。
摩西跪在约柜之前行顶礼，虔诚的呼喊道：“上帝啊，我仁慈的阿爸，摩西很不好意思的要再次打搅您。我们以色列人又一次陷入了危险的境地。现在红海挡住了我们的去路，而埃及追兵已经近在眼前了，请求您为我们以色列人开出一条道路吧！”
约柜的恩座象征着上帝的住所，一个声音突然从恩座中传出，“摩西，你为什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走就是。……”
“额，前面是海啊！你难道是让我们以色列人背水一战吗？”摩西。
“摩西，你听我把话说完。你打开约柜，取出手杖。”上帝。
摩西照做，“然后呢？”
“你举手向海伸杖，把水分开，以色列人要下海中走干地。我要使埃及人的心刚硬，他们就跟着下去，我要在法老和他的全军、车辆、马兵上得荣耀。当我在法老和他车辆，马兵上得荣耀的时候，埃及人就知道我是耶和华了。”
摩西不做片刻的犹豫，按照上帝的指示把手杖伸向大海，紧接着不可思议的事情就发生了，本来普通的手杖突然精光直闪，像个小太阳一样照亮了好大一片天地。再紧接着，一道闪电从手杖中冲天而起，打着转、绕着弯劈向红海的海面。陡然间，天地之间狂风乍起，电闪雷鸣，飞沙走石，波涛汹涌的海水两边退去，形成两面高达数百米的冲天水墙，海底裸露了出来900多米的宽度，像一条大马路，而且还是干涸的，人马走在上面都没事。
借着上帝之力，一条“海心之路”，希望之路，就这么形成了。
摩西一声号令，以色列人就踏上了手杖开出的海心之路。夜很黑，但是手杖上闪动的光芒自能照亮好大一片天地，为以色列人指引方向。
当埃及追兵追到这儿，目瞪口呆傻愣了好一会，觉得这他娘的太不可思议了，一时半会猜不透这是什么情况。
法老气得咬牙切齿，对属下说道：“楞神马楞，光瞪眼能逮住以色列人吗？赶紧去给我追，马不停蹄得给我追，追上了给我照死得杀，一个活口不留。”
我们不禁要向法老问一句，人家以色列人和你埃及人到底有神马仇神马恨，你要把人家杀光光？人家以色列人在你们埃及流浪生活时，可是对你们埃及的文明进步作出过突出贡献的，你现在恩将仇报，有点过分。
是啊，过分，埃及人太过分了，连上帝都看不下去，所以他们要帮助以色列人一把，并且对埃及人施加一些小惩罚。
以色列人是拉着牛车前进，速度慢如蜗牛，埃及追兵是轻骑简从，骑着高头大马，手中还舞动着刀枪棍棒。按理说，埃及追兵分分钟就能追到逃亡的以色列人才对，可是当时的场景却不是这样，埃及追兵的军马窜到“海心之路”上嘶鸣着不敢前进，就像道路前方有妖魔鬼怪似的。
当以色列人经过红海，在对面的阿拉伯半岛登陆时，埃及追兵骑着高头大马还在红海的海心之路中磨蹭呢，步履维艰，寸步难行。
埃及追兵不止一次向法老哀求，“法老啊法老，我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华神为他们攻击我们了。”
身穿铠甲的法老猛一挥剑，厉喝道：“谁他妈再说扰乱军心的话，我就杀了谁。现在我命令你们下马，拔剑迈腿往前追。神马的上帝，神马的耶和华，都是浮云。”
信上帝，得永生。这句话，以色列人奉为至上，可埃及人当时并不相信，于是乎，他们遭殃了。
就在埃及追兵抛弃高头大马，迈腿前进就快追到红海对岸时，耶和华对摩西说道：“摩西，你向海中伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆，马兵身上。”
摩西照做了，伸杖向海，果不其然，两堵高达数百米的水墙复原了，原来平静的海心之路突然如黄河泛滥一发而不可收拾，埃及追兵想逃跑都来不及，几乎全军覆没。
这就是摩西过红海的故事，讲述的是约柜蕴含的的超自然力量。
之后，以色列人来到了上帝口中所说的流着奶和蜜的应许之地，巴勒斯坦。在这里，以色列人又和许多部落发生了征战，约柜的“神迹”又发生了好几次，比如说夷平高山，摧毁军队，推倒城墙，等等。在征战的过程中，也发生了很多耐人寻味的事，约柜不仅会给敌人带来灾难，当以色列人对上帝不敬，做了坏事，比如说未经他的允许用手触摸约柜，运送约柜时贪图省事不用人抬用马车，等等，也会遭受惩罚。ip0
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第四百六十八章 约柜去哪了？
不管怎么样，总体来看，上帝还是向着以色列人的，毕竟，以色列人是他的选民嘛！以色列人虽然有过人之处，但毕竟是凡人的存在，而世上除了神之外，哪有完美的人呢？
后来大卫王和他的儿子所罗门王登上历史的舞台，以色列人建立了一个强大的王国，犹太王国。所罗门王当政时期，犹太王国通过掠夺和其他的手段，积累了大量的财富，帝国称雄一时。
所罗门王并没有把所有的功劳都揽在自己身上，他觉得吧，如果功劳三七分，上帝耶和华要占七成，以色列人只能占三成。
为了感谢耶和华，所罗门王不惜劳民伤财，花费巨资为上帝建造了一座比我们华夏大秦阿房宫还要气派的圣殿，名曰所罗门圣殿。
所罗门王曾经就说过这么一句话：我所要建造的殿宇甚大，因为我们的神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的。
所罗门圣殿建造好后，约柜被放在圣殿最神秘的地方，至尊堂。
可是好景不长，不知道神马情况，也许是以色列人触犯了上帝，处在如今伊拉克国内的巴比伦王国杀过来了，以色列亡国，所罗门圣殿被毁，约柜丢失不见，并且一直消失到今天的二十一世纪。
那么以色列人是如何触犯了上帝耶和华的呢？
好吧，我们再从《圣经》中寻找信息。《圣经》中最后一次提到约柜是在耶利米书3：16一段，耶和华说：“耶和华说：‘你们在国中生养众多。当那些日子，人必不再提说耶和华的约柜，不追思、不纪念，不觉缺少，也不用再制造。”
这句话听起来，没什么，可是仔细琢磨一下，还是能发现一些东西。耶和华不知道出于什么心思，让以色列人只过他们的日子，不再提说约柜，不再追思纪念他耶和华，这某种程度下可以理解耶和华让以色列人忘掉他们的神，抛弃他们的信仰啊！
当一个人，一个国家，没有了信仰，他们就会迷失方向，最终走向堕落之路。以色列王国在被巴比伦王国攻陷之前，早已不复往日的盛世。《圣经》云，在所罗门王的晚期，他就背弃了耶和华，变成了一个混账。
以色列亡国了，约柜也丢失了，以色列种族从此再一次变成了流浪者，而且一直流浪了两千多年，日子过得别提多憋屈了。但是犹太人很特殊�