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正不来，他也是要上山去问问的，既然碰到了，自然要请教一下了。
方正道：“施主，这事儿倒也好办，只需将墓口对准西方便可。正所谓，驾鹤西去，对着西方，准没错。”
孙前程一听，眼睛顿时一亮，赶紧道谢：“多谢法师指点，说实话，这个问题困扰我一阵子了。没想到，如此简单……”
说完，孙前程赶紧蹲下，又画了一个大圈，缺口对准西方。
和孙前程告辞，方正带着猴子来到了村子里唯一的小卖铺，小卖铺几经转手，如今开小卖铺的正是陈金。陈金当初想要坑方正，却因为一场大火，被方正救了全家人，心头对方正感激无比。后来陈金家重建了，陈金思来想去，也不想种地了，于是就将小卖铺买了下来，每天坐在小卖铺里，放上两张桌子，看着大家打打闲牌，聊聊天，打发时间。
不过今天陈金的小卖铺没有人打牌，因为里面堆满了各种纸钱，自从方正跟他们说过阴间货币只认纸钱，不认金元宝什么的后，村子里再没人烧那些东西了。所以陈金家进的都是黄草纸钱，一摞摞的，堆在那里。
陈金正坐在门口玩手机，听到动静，一抬头，看到是方正，连忙起身，笑道：“方正法师，你来啦？要点啥？随便拿，不要钱。”
方正摇头道：“贫僧以前没钱，没办法，只能白拿了。如今寺院香火旺盛，哪能还白拿？这钱还是要付的。”
“方正法师，你这就没意思了，我老婆孩子的命都是你救的，给你点东西算啥？这个你必须拿，随便拿！你要是不拿，我……全打包了送你山上去，不管你要不要，反正我不要了。”陈金直接开始耍无赖了。
第551章 直白点【求订阅】
方正见此也是哭笑不得，这算啥？四处赖账的他见多了，这耍赖送礼的还是头一次见到。
没办法，方正只能谢过，选了两捆黄纸钱，几根蜡烛，一些钉子，然后告辞离去。
最后一站是王佑贵家，一进门就看到王佑贵在那忙呢，宋二狗、马瘸子、会计杨平，杨平的哥哥杨华，书记谭举国、姜舟、樊青、邱小叶、管祥丰都在院子里呢，说着什么。
见到方正来了，众人连忙起身。
王佑贵笑道：“方正住持，你来的正好，我们正商量着呢，你看，这祭台要弄多大才好？往年咱们村子穷，都是糊弄的，今年有钱了，总不能还糊弄吧？最起码也要弄个十里八村第一漂亮的吧。”
方正无奈的摇摇头道：“祭祖用不上那么大的排场，祭祖如同拜佛，心到比什么都好。举个简单的例子，谭施主，你希望你的孙子、孙女给你买豪宅、豪车却一年都不回来一次的孝顺么？”
谭举国果断摇头道：“我宁可那些小崽子没事回来看看我，聊聊天，让我骂一顿也好。我给他们钱也行……”
方正点头道：“先祖也差不多，他们回来一趟不容易，他们想要的是看到真诚的孝，而不是一堆吃的、高高的台子。人都走了，看这些有什么用？”
王佑贵道：“弄大点，祖宗也沾光吧。”
“那是你以为，下面什么样，你去过看过么？”方正反问。
王佑贵哑然……
方正继续道：“贫僧也没去过，下面什么样，活着的人都不知道，用活人的眼光逝者的世界，就好比你把自己穿着舒服的鞋子，套在了大象的脚上，他会舒服么？既然不知道，那就不如用真心、真情去孝顺他们。不管是活人的世界，还是逝者的世界，有一样东西的价值是不变的，那就真情。”
众人恍然大悟……
姜舟道：“活了这么久，这种言论还是第一次听说。在市里碰到的一些大师、富贵人家，都恨不得烧真金白银来彰显自己的孝顺。现在想想看，他们不是真孝顺，而是在显摆而已……”
管祥丰道：“我就见过一个土豪，一次烧了十辆法拉利……现在想想，真够傻逼的。”
方正笑道：“烧再多除了污染空气和宣扬铜臭理念外，并没有任何价值。或许可以给活人彰显颜面，但是先祖呢？心不到，烧再多的宝贝也没用，终究还是不孝。祖先若是地下有知，多半还是被嘲笑的那一个……”
说到这，方正一顿道：“世间“”是否有灵魂没人知道，但是自古以来祭祖，都是一种孝道传承，若是祭祖变成了单纯的炫耀，没了孝文化的传承，一个家族也就没了文化底蕴，没了底蕴，剩下的金钱再多，德不载物的情况下，迟早是要翻船淹死的。”
众人听到这话，若有所思，纷纷点头。
姜舟感叹道：“方正法师，你这些话应该拿到课堂上去说……”
方正摇头道：“贫僧这点见地，哪好意思往讲台上面站，懂的人比我懂，不懂的人贫僧说了也未必有用。”
众人纷纷陷入沉思当中。
话题岔开，既然祭台不需要弄的太豪华，那就简单了，大家带着材料来到村子口，开始搭建祭台。方正亲自动手，姜舟配合，众人齐心协力之下，一个简简单单，却又处处透着朴素、佛性的祭台就搭建好了。
说是祭台，实际上这台子被称之为施孤台，施孤台上有法师座，法师座前供奉着超渡底下恶鬼的地藏王菩萨神像，神像下面摆放着一盘盘面制的大米、桃子等物品，同时施孤台上放着三块灵牌以及招魂幡。方正分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样，至此施孤台就搭建好了。
看着眼前修建好的施孤台，方正脑海中闪过一个画面，一指禅师曾经说过，一指村早些年并没有这些讲究，都是简单的烧纸钱就结束了。这些讲究都是从南方传来的，具体是谁带来的，一指禅师没说。这么过盂兰盆节的，也只有一指山附近的几个村子而已，而且这些村子，一指禅师每次都会带着方正一路做法过去。一指禅师没去过的村子，基本上都没这么讲究……现在看来，这讲究的过法，多半是一指禅师带过来的。
施孤台布置好了以后，还要开坛，首先方正要演净，即面向佛坛念诵《大悲咒》、《十小咒》、《心经》等经文，好在方正以前虽然不会，但是网络是发达的，这些经文他都在网络上看过，背诵过，所以也不陌生。
再写好文疏，祈求佛菩萨慈悲下界指导；
然后方正行引魂仪式，读诵用黄纸写好的疏文，招引鬼魂入坛，然后再念《心经》、《往生咒》、三真言；最后由主办盂兰盆会的功德主，也就是王佑贵在法会的榜文上用朱笔一点，预示着开坛完毕！
开坛后的议程是拜忏，一般都是依照《慈悲水忏》的仪式进行，但是方正人手不够，布置不了这种大型的仪式，所以就简单的诵经，念了《出忏文》就结束了。中间，再加入上贡，斋僧等简单的活动，拜忏结束。
这么简单，还有一个主要的原因，如果真的按照《慈悲水忏》进行，这一晚上方正能把一指村弄完就不错了，其他的村子就不用去了。毕竟仪式真要走全程，可是非常繁琐、麻烦的。
当然，人手不够也是硬伤，对此方正也没办法。
布置好施孤台，王佑贵用摩托车载着方正和猴子去了附近的其他几个村子，一一帮助他们弄好了施孤台，再回到一指村的时候，已经是傍晚了。由于要走的村子太多，时间紧，当太阳落山后，天黑了，方正和猴子简单的吃了点斋饭，对着山顶上喊了一嗓子，下一刻，钟声响起，盂兰盆节做法开始！
随着钟声响起，家家户户都有人走出家门，然后在门口插了一把一把的香，家庭条件好的都会多多的插香，这叫布田，象征着五谷丰登。从远处看去，整个村庄笼罩这一层青烟，内部繁星点点，颇有些梦幻的感觉，仿佛天空倒挂，落在了村庄内，亮起繁星似的。
接着大盆小盆的祭品被搬了出来，放在供桌上，供奉先祖。
猴子拎着一大篮子的贡品跟在方正后面来到施孤台前，方正则拿出这些贡品洒向四周，这叫焰口，洒出去的贡品，就是施给那些孤魂野鬼的，平他们的怨气，祭祀亡灵。
随后方正登台，坐在法师座上，面前放着的灵牌上也写好了一些字，这灵牌不再多少，只要有就可以了。而方正刚刚施的焰口，不管多少鬼，都可以一并祭奠了。再次诵经……
经文念完，焰口结束，方正起身下了祭坛，对众多村民微微点头，众人来到了河边。
人手一盏荷花灯，点燃上面的蜡烛，放入河流中，顺着河水飘了下去，有的灯很快就灭了，不过众人并不生气，反而还有些高兴。
猴子看到这里，又不明白了，低声问道：“师父，他们的灯都灭了，咋还高兴了？”
“人有人路，鬼有鬼途，人走阳路，鬼走阴路，古人认为水下晦涩难明，阴暗潮湿，如同阴间地狱，所以认为这是阴路，也就是鬼路。今夜百鬼夜行，却容易迷失方向，若是不能进入地府，就会成为孤魂野鬼为祸一方。所以，放水灯，帮助他们照亮去的路，引导他们前往地府报道。有些地方，还会准备灵船，灵房，灵船可以载着鬼魂直接到达地府，灵房则让他们在下面也有住所。不过我们没这个条件，所以也没弄……
至于灯灭了，他们为什么高兴，因为灯灭了，就说明，有一个鬼魂被送走了。”方正低声解释道。
猴子恍然大悟，不过眼中依然有着很多疑惑。
放了水灯，送走了亡魂，一场盛大的盂兰盆节就结束了，方正则赶紧乘坐摩托车赶往其他的村子，一圈走下来，等方正再回来的时候，天已经蒙蒙放亮了，走在上山的山路上，猴子终于问出了心中的疑惑：“师父，你说过，鬼在心中……其实，你根本不信这个世界上有鬼的，那为啥还弄这盂兰盆节？既然没鬼，费这么�