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莫不是心意冷琴瑟难调。
此一生终把这孽缘断了，
临终时却还有三件托交。
弘晓儿承王位把君恩还报，
迁王府只把那旧念勾销。
葬涞水叫孤王地下难找，
却便要旧缘决断、前尘尽抛。
有心争似无心好，
多情却被无情恼。
好好好，贤弟遗愿孤准了，
成全我贤弟英名青史标。
（幕闭）（三本完）
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63、灯泡文思路受阻与耽美京剧两生缘起 。。。
雍朝文完全没头绪，因为我发现我内心脆弱，真摧心文写起来非常费力；又朝政无能，朝政也确实影响我妞妞的活动空间，如果继续写妞妞病到妞妞死，就太矫情了，连矫情茵都觉得矫情，嗯嗯。现在先放下，上部就大约就这样独立成篇了，下部有意像马亲王《风起陇西》那样的写阴谋论，把我王写的像那里面的丞相亮一样又阴又精，但是为了国家稳定的大局，不过这个需要准备素材和思路，况且本茵内心皓白如雪，这个太挑战了。所以要先放一放。
其实读者如果细心，也会发现上部灯泡些许的阴谋，奈何作者搞不通透，只好略略暗示。比如爹地跟四姐交心情节，实际上是先把八哥控制住，又用软手段安抚住四哥，按住四哥就是按住了王子。王子真是那么纯么，显然不是。但在我妞妞的灯烛光下，这些都没有显示，照亮的只是兄弟情、父子情和父女情，还有天家骨肉的无奈。上部或者说全篇结文最心酸的地方，会落回到杜工部的“今夕复何夕，共此灯烛光”上。雍朝天光大亮，一切都摆在明面儿上，妞妞的空间受限，投入革命工作的王子和四姐生活也完全两样，这样的大剧变下，当年妞妞烛光下照亮的那些东西就都不复存在了，本茵就搞不定了，这也是雍朝推进不下去的问题所在。至于写温馨场景，也需要情节，在本文这个无爱情无朝政无暴力的三无产品里，缺少情节真是无法进展。
说到两生京剧，先是由那段恶搞《罗成叫关》的带鱼望宫开始的，后来一发不可收，尤其是某栀子姐的连撺掇带启发带鼓励下，到现在竟然是带着一种对京剧的热爱和使命感在写一出恶搞戏。一是痛恨当前所谓宣扬“人性”、违背艺术规律的烧钱新编京剧，完全抛弃了京剧艺术的精髓，情节有如于妈、唱词堪比琼瑶，京剧艺术的整体美完全被糟改的面目全非。就跟花花所说的听京剧名家名段一样，其实名家名段本身就是一种遗憾，综合艺术的古典美完全体现不出来，程式化的安排和灵活的舞台调度，都无法向观众展现，那跟茶楼酒肆弹琵琶卖唱有神马区别。
再说现在的那些名家，当然不好一棍子都打死，可就算说绝了都打死也不冤。这就是本剧的第二个缘起，痛惜当前没有肯下功夫、有灵气的好演员，编剧脑残是一方面，演员没脑子又是一方面。当看着堂堂天字号的国家京剧院，一出又一出地排脑残剧，名角在台上动情洒狗血的时候，我就想骂大街啊，到底tm有没有脑子啊，演那种剧不觉着自己是土么、不觉得傻么，当然是有有自知的，可相当一堆角儿都没这个见识，还空谈什么人性论、空谈什么注入审美，真是滑天下之大稽，连好赖香臭都不懂得，还空谈什么审美？！问问马连良什么叫审美，什么都不说，就做衣服配颜色现在那帮人哪个比得了？！开始脑子里歪歪演员表的时候，我那个风华绝代的带鱼真是找不到活着的演员可演，就想到了神仙。等到编爹地的时候，起根儿就是照着马老板写的，当今演马派的哪里有那个松弛、灵动、潇洒，只会洒，搁在马老板那个时代，也就是庙会水平的。及至编到现在，竟是发现活着的演员少有能演到我心里去的。索性便以绝代风流的大演员们扮那些绝代风华的大人物。前两天不说有那专业演员说京剧是老祖母、老了么，诶，我就是要用一个超级古典的形式，表现一个超级没溜儿超级荒诞的故事，而且还是正儿八经滴用，正儿八经滴写。就像意大和s大写《为君难》和《两生》达到的那种效果一样，文思和真情让人忘记了生子的雷人，我希望看我的京剧形式，能让大家忘了唱词的雷人，而喜欢上人物、情节和唱词。
所以这出“雷帝宅腐剧”形式、唱词尽量靠近传统，人物设计也尽量贴合人物原型和我挑选的演员原型，就是要脸谱化，就是要完全京剧的形式。我倒要看看是京剧形式完蛋了，还是让那帮混蛋给搞完蛋了。当有童鞋说，被形式和内容萌到了，我真的很感动啊。因为既看我文又喜欢京剧，或是熟悉京剧的童鞋毕竟占极少数，如果有童鞋真能被这种形式感染，我想那就是京剧艺术本身的魅力。就像有童鞋读了地藏王觉得萌，因为我写的时候，脑子里就是活生生的马连良的舞台形象，那种感染力是从马先生那里来的。如果真由马先生演，只会更加挥洒，更自然。像与德妈吵架的激烈，德妈说话的不容情、不留余地，也是考虑了几种选择，想过李多奎《赤桑镇》骂包拯，想过用童芷苓或者筱翠花的白口，老旦觉得不够力度、花旦显得不够端庄，最后选择了尚先生，那是说话端庄，唱词句句如刀锋，那种力度和身份感在当年那些大角儿里，也只有尚小云能拿得起来。像唱词的格式，完全是京剧的七字句、十字句，当然不忘我村君王的习惯，比如四姐登殿念的引子“日月辉光”、什么“伴驾王”，就是用假正经的形式损人。还有童鞋说肿么出来丑角插科打诨，这其实也是古典戏曲必不可少的内容，由此也看出现在名家名段的贻害，其实真正一出京戏，几个钟头演出，不见得有几大段唱，丑角出来调节气氛、串联情节必不可少，比如演员道白的跳入跳出。我是棒槌，我只尽我能想到的向大家展现，如果因为这个文能稍稍逗起大家对京剧的兴趣，那我就更觉得欣慰了。
以上是我写两生京剧的缘起。我只是感慨我不会画画、不懂得锣鼓经、不会作曲，所以只能以平面文字的形式留给大家脑补，只为祭奠我喜欢的艺术形式、我热爱的大艺术家、我脑残粉的黛玉王。。。茶馆里不是说么，这个世道，正经玩意儿都得连根儿烂，确实已经连根儿烂了，只剩下了种种打着京剧旗号的俗气、丑恶怪胎。耽美京剧也算其中一种，借荒诞之情节为死去形式还魂的冥戏。多谢诸君捧场！！！
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64、【楔子、探兄、托兆、全交、冥追、阴判、江南、听书团圆】 。。。
作者有话要说：*让俩老生唱南梆子是笑话了，脱胎于《柳荫记》十八相送音配像，梁山伯，叶盛兰音，叶少兰配像；祝英台，杜近芳音，杜近芳配像
附赠一个马连良谭富英的草船借箭，感受一下马先生的帅卖坏马连良配诸葛亮、谭富英配鲁肃
演员表
地藏王——马连良
雍正——李和曾
殿神——叶盛章
梦中魂——杨宝森
小人书
看爹爹如何再往下编
【楔子（说书）、探兄王、托兆、梦明皇、闹地府、阴判、还阳（下江南）、渔樵问答、听书团圆】
演员表附穿戴谱
妞儿：花旦——荀慧生（大头，亮花儿，袄子，裤子，饭单，四喜带，彩鞋）
怡魂：老生——李少春（王帽，黑三，白蟒，玉带，红彩裤，厚底，魂纱，拂尘；八卦巾，白鹤氅，绦子）
地藏王：老生——马连良（平顶冠，白满，黑蟒，玉带，古铜彩裤，厚底；白蓬头，莲花冠，二龙箍，法衣，青褶子，绦子，白布袜，云履，拂尘）
殿神：丑——叶盛章
雍：老生——李和曾（九龙冠，掺三，黄帔，黄褶子，古铜彩裤，厚底；黄褶子，魂纱；八卦巾，黑三，月白鹤氅，拂尘）
渔夫：丑
渔婆：花旦——赵桐珊
唐明皇：老生——杨宝森（王帽，白三，香色蟒，黄褶子，青彩裤，厚底）
月老：丑
【楔子】
（第一场）
（妞儿上）
【妞】（念）休羡千古长生殿，雍怡传奇续前缘。
（白）我，妞儿。自幼生父早丧，与我妈妈在这南京水西门内开了一家小小的茶馆儿，卖茶度日。是我妈妈又嫁曾先生。那曾爹爹颇具文采，见过大世面，也曾在北京城觐见过当今万岁。自与我妈妈成亲之后，便在我家茶馆开设书场，专演都门典故、君王至情，只说那万岁爷和御弟千岁天生铸就三世姻缘，又说此一世君王二人为了国事，斩断前情，到如今怡王千岁下世，独抛当今孤戚幽冷。您说是不是真事儿啊？我哪儿知道啊，我觉着是稀奇的离谱儿，七八分像是我爹爹编的。（笑）自我爹爹坐场说书，我家书场是日日爆满，门槛都不知道换了多少条了。众百姓听了我爹爹的书文，感动君王故事，如今怡王祠堂香火极盛，说是君王情缘千古少有，朝拜怡祠可保美满姻缘；又有说怡王生前执掌度支，到如今太平盛世、府库充盈，也有拿怡王当财神拜的。您瞧这都哪儿跟哪儿啊？！只是怡王祠堂香火骤然鼎盛，惊动了官家，总督大人查问下来，才知百姓们是听了我爹爹的书文才至如此。偏赶上万岁降旨，命各省督抚育化整俗，要天下百姓尽晓列祖事迹、当今圣德，还从京中教坊派来艺人，将我朝历代事迹编成鼓书，抄于红纸之上，张于各门，谓之红歌，教百姓传唱。怎奈那些个艺人都是北方人，说的那京师口音，我们这儿的百姓是一些儿也听不懂，直教了数月，也不见成效，总督大人正无计奈，听说百姓爱听我爹爹演说的君王故事，便将我家茶馆重新阔建，辟为育化之所，听书百姓一概不收茶钱，全由官家贴补。我爹爹日讲两场，中间鼓书艺人教唱鼓词。这么一来，倒是真见效啊，如今走在南京城里，随便个人就能哼哼两句都门鼓词儿的，敢情这是借着学歌儿，普及官话了这是。只我爹爹日讲两场，如今正讲到怡王千岁仙逝，君王阴阳永诀。这俩人儿的情缘，死了一个还怎么好演啊？！那日我问爹爹，他倒说还有主意，您瞧，我说是�