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猫着腰挪了过去。
片刻后，一大群人悄无声息的通过这里，他们踩着地上的尸体，就像踩着一块是石头、一块木头，没有丝毫的愧疚。
在差不多一公里之外，有一个部落坐落于森林之中，二十几栋茅草房子搭在固定好的木头架子上，这些茅草房子围绕着一个巨大的火坑，里面烧着火，周围竖着的树枝上穿上了各种各样的肉，以及一部分蔬菜。黑蛮的女人们围在一起，叽叽咕咕的不知道在说些什么，男性则在另外一边，打理着自己手中的武器。
黑蛮固然都是野蛮人，可这不意味着他们都是弱智。在黑蛮中一样有聪明人，他们学会了用一些动物的皮毛以及一些闪闪发亮的石头，从外界文明世界里换取一些必要的生活物资。总有一些人在干这样的事情，充足的利润回报挡不住商人们贪婪的欲望。
突然间，黑蛮们宁静的生活被打破，一大圈来自外界的人包围了这个小小的部落，有人大声的喊着“卡布！卡布四耶”，这是土语，翻译过来就是跪下，跪下免死。
挤在一起约莫有四五十人的成年黑蛮男性纷纷抓住武器站了起来，背靠背的挤成了一个圈，他们目光森然的望着这些围上来的外人，露出了极为仇视的目光。
野蛮和文明，永远都充满了冲突和矛盾。
会土语的文明人大声的劝降，有十来个年轻一点的黑蛮仿佛受到了奇耻大辱，黑黑的脸上居然都浮现出一抹红色，他们叫喊着毫无意义的音节，挎着长枪、长矛就冲向了身边的文明人。
招呼他们的并不是你来我往有打有收的格斗，而是一轮箭矢。这十几名年轻的黑蛮一瞬间就在女性黑蛮的尖叫声中，被死死的钉在了地上。
黑蛮中年纪最大的男性说了些什么，其他人都不甘的放下了手中的武器，默默的承受了命运带给他们充满了恶意的玩笑。
男性黑蛮被拴住双手，双脚之间用一根一尺长，两头带套索的木管拴了起来。很快就有理发师用推子将他们都剃成光头，然后把他们都绑在了马车上。一名四十多岁的中年人将烧红的烙铁狠狠的刺在了他们的肩膀上，焦糊的黑烟伴随着蛋白质经过高温变化之后的恶臭，以及黑蛮的惨叫声弥漫开。
属于哈维商团的标志就印在了这个黑蛮的肩膀上。
这位专门烙铁的匠师是捕奴队中薪酬算高的，这门手艺比想象中要复杂的多，烙铁烧的九了容易破坏烙印周围的肌肉，让烙印黑乎乎的一大块，看不清烙印。要是烧的时间不够，烙的轻了，烙印就会很浅显，很模糊，所以想要烙的又快又好，就必须请一个专门从事这个行业的匠师。
女人们的待遇要好上一些，皮肤略白一点的被分到一边，皮肤黑的被分到另外一边。皮肤黑的这些女人会成为价格最低的奴隶送到仓库区拍卖，大多数都是被那些还没有成亲的劳动力买去，除了做家务也要负责陪床，价格十分低廉，只要几个银币。皮肤白一点的会经过严格的检验，分出极品、高级、中级以及低级四个档次，在奴隶市场里面出售。
这些女人都是抢手货，十几个银币到三五十个银币不等，运气好的话碰上一两个极品，卖出几百银币也是常有的事情。
至于黑蛮的小孩，原本应该杀掉男孩，将女孩带回去贩卖，但是雷恩搞出了一个什么黑蛮保护区，杜绝赶尽杀绝，所以只能暂时把他们带在身边，等离开的时候再放他们回归森林。
仅仅是这样一个部落，就为哈维提供了差不多一百五十名合格的奴隶，为他带来约莫三十个金币的毛利润。
所以很多人都说奴隶商才是最赚钱的，几乎不要什么成本，就拥有取之不尽的财富。
至于那些年老的，虚弱的，往往都会变成滋养这片森林的养料。
就在人们举起屠刀准备解决掉这些负担的时候，年纪最大的黑蛮突然乌拉乌拉的说了一大堆土话。队伍中懂土话的奥尔特伦堡人纷纷露出惊异的表情，其中一人撒腿就跑，挤入后方，凑到了哈维身边，压抑不住的兴奋让他腮帮的肌肉都哆嗦起来，“老板，发财了！”
哈维眉梢一挑，笑道：“怎么？他说什么？”
“他在诅咒我们！”
在雷恩面前老老实实的哈维骨子里还是一个披着文明外衣的野蛮人，他皮笑肉不笑的问道：“你的意思是，他在诅咒我，然后你开心的要控制不住自己，快要笑出来？”，他的目光变得阴冷起来，那人哆嗦了一下。
他立刻解释道：“他说圣女会引来天神，消灭我们！”
“圣女？！！”
一瞬间，哈维的声线变得尖利起来，圣女在原始崇拜的黑蛮社会中是一个非常重要的角色。和所有黑蛮的外表不同，圣女一诞生就是纯洁无暇的，浑身都是如同白雪一样干净，连头发、身上的体毛都是绝对的白，没有一丝杂色。这些由“黑人”生出来的“白人”被黑蛮的社会赋予了无上的神权，认为她们是天神的使者，来此引导黑蛮走向荣光。
其实简单点来说，就是白化病。
黑蛮对未知的东西充满了恐惧，又因恐惧而崇拜。
圣女对黑蛮而言意味着权威和神圣，但是在外面的文明世界，圣女则意味着金钱。
贵族们永远追逐稀有的东西，无论是秘宝，还是女人。
哈维的眼珠子顿时就红了，他咬牙切齿的来回踱了几步，眼神锐利狠辣，“想办法套出圣女在哪个部落，我的身家富贵，你们的身家富贵，可都寄托在这个女人的身上了。”，他喘着粗气，红着眼，就像发情的公牛一样！
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想起了我有一个小马甲，真有意思。
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第七十二章 不要和我谈理想，理想是什么鬼？能吃吗？
人们给一切自己不能理解的东西都披上了神秘的外衣，比如得了白化病的黑蛮，又比如长了两个头的乌龟。
哈维的想法很简单，关系这种东西平日里只能维持，特别是两个身处不同阶级的人，想要增进，那就要想其他的办法。他够不着太厉害的人物，再者说整个贝尔行省中又有谁能比得上雷恩？他不过是一个奴隶贩子，说的难听点，雷恩不想用他的时候直接换了就行了，反正这年头奴隶贩子比圣女好找。
怎么牢牢的把自己绑在雷恩的战车上，这才是哈维当下最重要的事情。
在一轮轮堪称残忍的折磨中，不是每个人都能扛得住这种伤害，有人很快就招了，为的不是让自己多活一段时间，而是痛痛快快的去死。
黑蛮的社会正处在原始部落转向封建社会的一个觉醒期，大部落不断兼并小的部落，当大部落的规模到达一定的程度时，社会形态就会随之改变。上层建筑永远都决定了下层建筑的形态，只要有一个部落因人口众多而开始大规模的建城时，封建社会形态就会到来。
这次圣女出现在附近数一数二的大部落中，那个部落的名字叫做额照，土语翻译过来就是五彩缤纷的阳光，拥有一千多名英勇的黑蛮战士，以及多达七八千人的族人。在附近方圆两三百里内，是数一数二的大部族，之所以能凑到这么多人，还是和圣女有关。圣女赋予了部族酋长神圣的权力，很容易就能得到小部落的理解和认同，认同是一种非常可怕的事情，这意味着不拒绝融合。
人口本来就比其他部族要多，战士也更多，又有圣女光环属性的加持，额照这个部族很快从中小部族变成了一个大部族。之所以哈维以前捕奴这么久都不知道这件事，最主要的原因还是因为往年的捕奴运动并不会像今年这样深入到萨尔美的山脉里。去年他只有一百三十多个人的捕奴队，碰到了今天这样规模的部落都不一定敢下手，大多数时间都在萨尔美山脉边缘地带抓一点零散的奴隶。
只有几家兵和一处的时候才敢稍微进入到森林里，即便遇到了一些小部族，也是直接杀过去，老弱病残杀掉，其他人拴成一串，按照约定的比例瓜分胜利的果实，哪有现在这样还要喊话，还不能过度的杀戮。能发现这个秘密，也可以说是多亏了雷恩的“黑蛮保护区”计划，不然依照哈维之前的做法，什么话都别说，直接平推过去，有价值的送回去，没价值的就地掩埋。
只是这次这个蛋糕，实在是有点大了。
上千人黑蛮战士在山林这个特殊地形的增幅下，抵得上三千甚至更多的战士。复杂多变的地貌限制了骑士的作用，这些如猴子一般灵活的黑蛮常常会躲藏在茂密的树冠上，等树下的人以为安全了的时候，发动突然袭击。
哈维焦躁的来回踱着步子，他实在不愿意和别人联手，可此时此刻单凭他的胃口，还啃不下这个甜美的果子。
想通透之后，他狠狠的对着树干来了一拳，疼的手指都要抽筋了，“去联系另外两家头领，我们需要合兵一处了。”
一场百年以来最大规模，有针对性的灭绝活动正在悄然的展开，在萨尔美山脉外不远的奥尔特伦堡，也迎来了有史以来最为激动人心的一件事，城主雷恩决定实行全民教育普及。
教育资源的垄断注定让那些并不富裕的家庭无力供养一个孩子去学习知识，这个世界已经有了成熟的造纸技术，也有了活字印刷，炼金术师们总是弄出一些和金子无关的东西让人瞠目结舌。一个劳动力脱产学习，只能增加家庭的负担，并且这个负担会因求学者的智商有期限或是无期限的延长。
饭都吃不上了，哪还有心思去供养孩子脱产学习？
雷恩请来了众多街区议员，这些议员都是每个街区里德高望重的体面人。他们可能不富裕，但是他们的社会面貌极为正确向上，可以在一定程度上代表街区的居民发表意见。当雷恩说出要普及教育之后，这些议员第一反应就是不可能�