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尼赫鲁哑口无言，他自认没有这个本事，连自己还自顾不暇呢！就此老老实实，不再多嘴，老师说啥是啥。
会谈地点不出所料，麦轲立刻起身前往，嘱咐彼得在此期间约束天军，暂时按兵不动。
彼得来了一句：“快去快回！我可不想替你总是管这些麻烦事！”
似乎对深入虎穴的麦轲一点都不担心。
麦轲强大到何等地步，彼得最清楚，自从初次交手，被麦轲打得遍地找牙，以后似乎差距不是在缩小，而是在扩大！
更别说那个威力强大到令人发指的灵犀一动了。
彼得承认，他到目前为止，对灵犀一动，依然是神龙见首不见尾的感觉。
可惜的是，他没有和麦轲交换看法；对麦轲来说，灵犀一动的奥秘，他也是越来越弄不明白了，神龙不但见不到尾，而且龙首也模糊不清了。
当然对麦轲来说，从功能方面，还是有了更多的了解。
今天他敢于单枪匹马，独闯敌营，就是信赖灵犀一动能保护他，因为他相信自己的所作所为，可以得到神的悦纳。
见到麦轲果然独自一人前来，尼赫鲁和贾无知不禁暗暗称赞！
这种胆识无与伦比！
而对方的诚意也展现得淋漓尽致！
虽然第一轮进攻遭遇小小挫折，天军依然占据绝对优势，完全没有必要这样冒险；即使有谈判的必要，也没有必要第一人出马！
二人将心比心，对麦轲建立了初步的信任，感觉上也从敌对，超越了中立，达到了初步的友好和亲近。
二人一起走出城楼，迎接麦轲，然后三人一起走进城楼。
这里本来就是城防之地，自然也没有会客室一类的设置，在一个较大的房间，有三个空箱子，一人一个坐了下来。
三人先做了一番自我介绍。
这是麦轲最头疼的一件事情，总不能说穿越过来的吧？
所有，他只好说老家北经，行伍出身，一直在军队里栖身；天军则是自己和几位志同道合的朋友建立起来的，所做的一切都是力求符合神的旨意。
“神的旨意在哪里呢，就是在这本圣经里。”麦轲说着拿出一本圣经。
“你是基督徒！”尼赫鲁一见到圣经，立即明白了麦轲的身份。
他在英国读书的时候，不但认识许多基督徒，自己读过圣经，还多次参加教会活动。
遗憾的是，他太热衷于改造自己的国家，一直没有真正理解和投入基督教信仰，也一直没有成为基督徒。
贾无知博览群书，事事关心，当然也知道圣经，也知道一些基督教信仰内容，事先也从天军的名字联想到基督教信仰，一听麦轲的说辞，一见麦轲拿出圣经，也立即明白了麦轲是什么人。
二人虽然属于印度教的成员，但是却热衷于治理国家，没有很深的宗教情结，所以知道了麦轲的信仰，反而松了一口气。
对他们二人来说，只要有利于理想抱负的实现，什么宗教信仰都可以接受，都可以兼容并蓄。
麦轲问道：“无知兄似乎从中国来？听你的口音，看你的名字似乎是正宗的华汉人氏。”
贾无知沉吟半晌，徐徐说道：“我的家世，连赫鲁都没有告诉过，今天我就坦言相告，也算回馈麦轲贤弟冒险前来的诚心。”
麦轲立刻意识到这里肯定有不少历史秘辛，霎时精神一振，作侧耳倾听状。
尼赫鲁多次询问老师的来历，从来没有如愿过，即使是那次救了老师的命，也没有得到老师的坦言相告，这次有机会，马上作出乖宝宝的样子，催老师快讲，我非常想听，求知若渴！
贾无知一提他的祖先，就把麦轲震了一下狠的。
原来不是别人，就是大名鼎鼎的三国贾诩！
如果说三国是文学夸张，《三国志》可是货真价实的历史！
根据麦轲对历史的理解，这些历史记载，可能在史实的选取上有所偏向，在对一些史实的评述上有所倾向，但是涉及到史实本身，还是大体可信的。
或者说，在总说纷纭中，是最可信的历史记载。
因此，既然三国志说他厉害，那这个贾诩就必然相当厉害了。
如果不厉害，偏说他厉害，其他人也不会善罢甘休；那时候的文人还是很有发言权的，也不会全都是为了一点润笔，就睁着眼睛说瞎话。
到底贾诩有多厉害，听听一个汉阳人阎忠的评语就大概知道了，他说“贾诩有良、平之奇”，也就是说，贾诩可以比肩张良、陈平，而这二人是辅助汉高祖建立大汉帝国的不二谋臣，腹有良谋，运筹帷幄。
这个评价可以说对贾诩的推崇，达到了绝顶的高峰；这还不算，贾诩得到这样评价的时候，还只是一个少年！可想而知，等贾诩成年以后，该是多么的老奸巨猾！
果然，贾诩成年以后，虽然生逢乱世，却游刃有余，如鱼得水。
一个经典战例，就是助张绣打败曹操，其对人心的认识和掌握，简直到了登峰造极的地步。
话说张绣卑言厚币得到贾诩相助，为了对抗曹操，可惜的是他虽然表面尊重，实际心里并不服气。
那时曹操率领大军征讨而来，可是不知道什么原因，与张绣对峙不久，就引军退去。
张绣觉得时机宝贵，亲自领兵随后追击。
贾诩对张绣说：“不能追，追必败。”
张绣拒绝听从，继续追赶，然后交战，结果大败。
败逃回来以后，正不知怎么面对劝自己不要追敌的嘉许，不料贾诩找了过来，对张绣说：“赶紧再去追！ 再战必胜。”
张绣又惭愧、又困惑地说：“上次不听先生的话，导致这场大败；现在已经如此惨败，为什么反而还要追呢？”
贾诩说：“现在两军的态势已经发生根本的改变，快快追上去，保你打胜仗！”
张绣这次相信了，赶紧收集残兵败将，又追了上去，赶上敌人以后，殊死作战，果然大胜！
张绣凯旋，虽然高兴，可是心里还糊涂着呢。
于是虚心向贾诩求教：“我开始以精兵追退兵，先生说必败；然后用残兵败将追击那些刚刚得胜之兵，先生反而说必能克敌制胜；为什么两次结果都和先生所说一样，如此灵验呢？”
贾诩说道：“这是个简单的道理——将军你虽然善于用兵，但不是曹操的对手；上次他们虽然退兵，曹操必然亲自断后！所以你的追兵虽然兵锋甚锐，但是你不如曹操厉害，他的士卒也必然斗志昂扬，所以我知道你必然不敌。”
说得张绣不住点头，觉得自己哪怕刚刚打了胜仗，也还是差曹操那么一点点。
贾诩继续教导学生：“曹操来进攻你，没有什么失误，也不是没有进攻能力，为什么无故退兵呢？必然是他们内部出了问题；打退了你的追兵以后，他们急着回去解决问题，必然加速退兵；即使留下将兵断后掩护，哪怕那些将领也是勇猛之辈，也不是你的敌手，因此，你虽然率领败兵追击，也一定能战胜他们。”
张绣听罢，才知道这么一个简单事情拐了七八道湾，搞自己永远也想不通，这才对贾诩心悦诚服。
贾诩深知人心，且应用于包括战争在内的各种环境，可见一斑。
然而贾诩大才，只要到了奸雄曹操麾下，才得以大展身手，但是受曹操奸雄名声拖累，他自己也为自己在历史上留下了“奸臣魁首、狡猾如狐”的名声。
尤其是三国演义的作者有意贬曹褒刘，曹操既然是奸雄，他麾下之臣，即使再厉害，也只能是奸臣了。
不过，以贾诩之聪明，竟然选了跟随曹操，而没有跟随刘备，可见在他的心目中，别管是做人的良心，还是发展的前景，曹操都比刘备好。
当然，历史上的事情，没有办法可以说清楚；到底谁奸谁忠，盖棺了一千多年，也没有定论。
别人怎么说自己的先祖，自然自己不能干涉，但是贾无知作为贾诩得直系长门传人，却有自己与众不同的说法。
贾无知气愤地说：“三国演义的作者真是害人不浅！那罗贯中纯粹就是颠倒黑白！先祖的眼光岂是他一介不得意文人能知？他跟随魏公，当然是那个时代最好的选择！不管是忠心还是本事！至于魏公做得不尽如意，那是时代的局限，谁也没有办法！让那些整天说三道四的人去试试，别说他干事方面扯淡，能活下来就不错了！”
这个麦轲倒是可以同意，站着说话不腰疼谁都会，真要做事，哪里有那么容易，你真有能力，现在就试试？
“无知兄如何确知自己是贾诩的后辈？”麦轲好奇地问。
贾无知说：“我们有先祖留下的手书一幅，然后有历代列祖列宗的亲笔题词和印章，和原件附在一起，绝无作伪的可能。”
一边说，一边从怀中掏出一个圆筒，打开圆筒，取出一个圆卷，展开以后，放在地上。
麦轲看去，上面有八个大字：“忠厚为人，仁者无敌”，下有一行小字，“书赠麟儿，座右为铭”。
贾无知介绍说，这是先祖留给长子的，从此就成为家族的传家至宝，只有长房长子才能得到。又指着下面一长串名字，说那都是他们历代祖先的留言。
并且有些自嘲地说，他如果不死，如果有后代可以继续流传，最后一个人的名字就是他的。
问到他怎么跑到这里来的，贾无知这才说清楚，他怎么会在喜马拉雅上西麓，险些成为冻死的僵尸。
原来贾氏家族虽然有些旁支散落到全国各地，比如宋朝的贾似道，主干一直坚持在凉州，坚守祖训，直到满清入关。
入关以后，满清用高压和柔化两手，收拢了众多汉族文人为其服务，但是贾氏在凉州的家族一直拒不降服满清；不但不降服，而且暗中支持反清势力。
二十年前，�