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仿佛看破了秦凡的心思，元始洒然笑道：“所谓世界之子命格，无非是将天下的气运注入己身，令天下的兴亡系于一身之间，从此等若口含天宪，无所不能，但所谓成也此，败也如此，没有万世不易的天下格局，当秦国崛起，哪怕是鬼谷已将部分元气与秦相连，但秦国搅乱的战国局势，仍然令世界局势崩散，鬼谷早已寿终正寝，残留下的世界之子命格，说白了便是孤魂野鬼，世界局势崩溃，鬼谷自然烟消云散！”
“您告诉我这些，想让我做些什么吗？”秦凡讶然，他原本以为，元始对自己应该是敌视的态度，却没想到如此平和，相处的这段时间，秦凡已渐渐看出，元始对自身颇有善意，一直在暗示着什么。
“施主来自天外，可发现天外与这世界的差别？”元始天尊反口问道。
差别？秦凡若有所悟，如果说有什么差别的话，那自然是现实世界多元宇宙与剧情世界的差别，说白了，元始天尊再强，也只是在剧情世界中强横，他的强大是有局限性的，就如同艾莎世界的众多真神，他们无法开拓视野，将视线看到世界之外的地方，相反，阿尔萨斯等人看到了，也走出去了，便成了力量部落的成员！
“您要突破这世界的限制吗？”秦凡嘴上这么说着，心中否决了这个答案。
“也是，也不是！贫道与这上下五千年世界牵扯甚深，若要突破世界限制，等同于将此世界毁灭，令其从头再来，莫说是贫道，那怕是我那两位师弟，亦或是女娲等人，亦无法突破此世界限制。”
听闻此话，秦凡恍然：元始天尊号称一切之因，一切的开始，在华夏的神话故事中，总是讲究因果的，不同于艾莎那样典型的力量型社会，元始天尊或许是阿尔萨斯强横无数倍，但他的强横是有逻辑，有代价的，他等于背负了一个世界的沉重，不说他能不能做到，哪怕是能做到抛开这世界，问题是元始会如此做吗？答案是不能，因为还有其他诸如道德天尊等的存在，这些人也不允许他如此做。
只听元始天尊继续说道：“贫道想要的，是让这整个世界与外界融合，或许到了那一天，我们这些人，就能出去走走，鉴证一下外面的世界是如何的精彩。”
元始不能那么做，但他本身却是有野心的，这也是元始天尊“是也不是”的答案！至此，秦凡才完全明白过来，对方显然将他视为完成此伟业的桥梁。
既然各有目的，那么接下来的一切就好说了，秦凡进入上下五千年的世界，本身便是想将其晋为钻石世界，要将其合并入梦幻大世界，成为他重要计划“元气世界”的一部分，这与元始的目的并不冲突，这便是良好的合作开端。
面对这位大圣人，秦凡并没有隐瞒自己的目的，他很详细的说明了自己的需求，最终对元始道：“天尊若帮我聚集此世界的无上元气，我便能改天换日，令天尊以及其他道尊，一起走出此世界！”
“一切便有劳道友了！”元始天尊额首，面露笑容。
下一刻，秦凡恍惚的睁开眼睛，巫山女神云雨出现在秦凡眼前，仿佛一切都没有改变一般。
想到此处，秦凡心中一动，问道：“云雨，现在是哪一年了？”
“如今已是大汉建元六年……”
听到云雨的话，秦凡立刻摆手道：“在位皇帝是何人？”
“听说好像叫刘彻！”
刘彻！秦凡心中震惊，他没想到，与元始的一席话，时间竟早已过了百年，楚汉争霸已是过去式，如今这个时代，若是在剧情世界中，应为“汉武之功”！
在秦凡的印象中，上下五千年世界，书中对汉武之功并未有明确描述，因为主角压根就没经历过，但实际上，这是华夏文明最蓬勃发展的一段时间，汉武帝远征匈奴，才有了后世“犯我强汉者，虽远必诛”的口号。
秦凡深思一番，拜托云雨查看世间情报，三日后才离开巫山。
大汉建元六年，这一年有一个历史性的标志事件：大汉宫廷的窦太后去世了，这位历经三朝的老太后，自成为太后以后，便任用道家黄老思想，压得年轻的皇帝喘不过气来，而今，伴随着她的逝去，刘彻才终于得揽朝纲。
与此同时，秦凡的身影出现在鲁地，他根据云雨所搜集到的情报，在当天夜里，出现在言行说大家董仲舒的房间中。
“列祖列宗在上，董仲舒定不负祖宗之名，今有皇帝刘彻，思想开明，甚喜言行说，我欲前往长安，说服皇帝，结束这思想混乱的时代，从此以后，百家皆罢，独存言行！”
董仲舒的说话对象，是两副画像，一副为主像，正是秦凡本人，他的图像下书写着天问中的名言警句，旁边写着名讳：“言圣秦凡”！
另一副画像，秦凡同样很熟悉，正是他的二弟子董由！而根据家谱来算，董仲舒当是董由第十代玄孙！
秦凡也不知道这是巧合还是其他，总之，历史上那位向汉武帝提出“罢黜百家独尊儒术”的董仲舒，变成了言行说的直系传承者，甚至如今，他亦萌生了类似的想法。
“董仲舒！”秦凡轻唤一声，整个人从天而降，落在董仲舒面前。
“这这这……莫非是祖师驾临！”董仲舒大惊灰色，几乎口不能言。
看到董仲舒的反应，秦凡却是额首称赞道：“不错，没想到这么多年过后，后辈弟子竟仍然秉承祖训，没有忘记！如今刘邦建汉，还有两个预言没有实现，时机到时还不错！”
听到秦凡的话，董仲舒脸色瞬间变得平静，随后整理衣冠，五体投地，对秦凡参拜道：“言行说第十一代学主，董仲舒，拜见祖师！”
想当初，秦凡在离开百家争鸣世界时，便对董由、公羊麟等人有所交代，他甚至预言了后世的几件大事：秦国崛起，嬴政一扫六合，大一统的秦朝二世而亡，楚汉争霸，刘邦建汉，黄巾起义，三国时代。
如今，除了后面两件事情，秦凡的其他“预言”已一一实现，这自然神化了秦凡的地位，但同时，当初的秦凡为预防自己今后穿越变成其他人，刻意留下后门：后辈弟子，再再度“见到”自己时，一定要表现出仿佛不知道预言的样子，若“秦凡”能够说出预言，才能真正确定身份。
董仲舒身为言行说流派嫡传，怎可能是容易惊慌失措之人，他刚刚的表现，亦是按照秦凡当初的话，所做的一切试探而已。
“如今窦太后去世，我预测到刘彻是一个有作为的皇帝，特来对你吩咐一两事……”
秦凡说完，飘然离去，而董仲舒却呆滞当场，因为祖师不仅告诉了他未来之事，甚至还告诉他几个关键性的策略，以此献策，则能得到刘彻的绝对信赖，不仅如此，祖师还为他准备了三封锦囊，锦囊中别无他物，根据祖师所说，这是他老人家的一部分力量，遇到危机，拆除锦囊便可。
这可是天大的信任，作为言行说第十一代传人，董仲舒深刻的明白，言圣祖师在秦扫六合时没有现身，在楚汉争霸时没有现身，这意味着什么？或许，这意味着现在这个时代才是最重要的时代，这个时代所引起的变化，必将惊天动地！（未完待续。）
上下五千年（资料1）
黄帝
原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷，驯养牲畜，促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和北方的蚩尤部落。后来，炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。这就是把中华民族称为炎黄子孙的由来。＇11＇
黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”＇11＇。
先秦时期编辑
参见：夏朝、商朝、周朝、西周、东周、春秋
夏朝
黄帝炎帝部落联盟成华夏族，公元前二十一世纪至公元前十六世纪，是中国第一个王朝——夏王朝时期。标志着中国若干万年的原始社＇12＇会基本结束，数千年的阶级社会从此开始，他的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。夏朝出现东夷人，夏朝总共传了十四代，十七个王，延续近五百年。
夏禹治水有功，被禅位为天子，成为夏王朝的建立者。禹即帝位后，都于阳翟，又曾都安邑或平阳。他一再会合诸侯，并将中国分为九州，定贡赋的制度。＇13＇
禹既治平水患，又征服黎苗，功业甚大，因此得到大禹的尊称。大禹死后，他的儿子破坏禅让的传统，自立为王，恢复了黄帝王朝初期父子相传的古老制度。从此，王位传子不传贤，启实行世袭制度，开始了古人所说的“家天下”。传至太康，启第五子叛逃。
夏启即位后，很能继承大禹的事业，可惜死后，他的儿子太康无能，被
大禹治水
大禹治水
一位诸侯首领、传说中嫦娥的丈夫后羿所逐。太康死后后羿立太康之弟仲康为夏王，但实权操纵在后羿手中。仲康死后，其子相立，后羿被他的臣子寒浞所杀，又杀相自立。当相被杀时相的王后缗正在怀孕，逃奔到有仍，生少康。少康长大后，就收聚夏的残存势力，灭掉寒浞，光复夏王朝。史称“少康中兴”。少康之子杼在位时拥有一支比较强大的武装，彻底肃清了寒浞的势力，并征伐东夷，使夏王朝发展到了鼎盛。其后的五代六王，社会比较安定，经济持续发展。夏王朝的统治，东至东海、西连西HB及燕山，南逾江淮。当时已经能冶炼较好的青铜，生产了不少的青铜生产工具和生活用具，商品交换也有所发展。有了比较进步的阴阳合历和干支记日的方法。第十五代夏王孔甲，好方术鬼神、****，引起诸侯的反叛，夏王朝逐渐衰败。孔甲再三传到履癸（夏桀），是历史上有名的�