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世界级安逸-第281章

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8270536顷,为两汉之最。'158'学者考虑到未纳入统计的隐户及外族,因此认为西汉末人口应有6300万。'16'

由于中国历史早期农业发展集中在黄河流域,故西汉人口密度分布极不均匀。以淮河、秦岭为界,北方人口约八成,南方人口不足两成。人口数超过500万的司、豫、冀、兖、青、徐五州均位于黄河中下游地带,这五州的人口总数占全国的55%。首都长安周围人口密度达每平方公里1000人左右'159'。人口数量在200万以下的有交、凉、并、朔方四州。扬、荆、益三州的主要人口分布在成都平原、南阳盆地、太湖平原和宁绍平原。

新莽末年爆发绿林起义导致人口锐减'160',东汉建立后人口开始恢复。光武帝中元二年(57年)全国有户4279634,口21007820;汉明帝永平十八年(75年)全国有户5860573,口34125021;汉章帝章和二年(88年)全国有户7456784,口43356367;汉和帝元兴元年(105年)全国有户9237112,口53256229,垦田面积达7320170,为东汉之最。'101'至汉桓帝永寿三年(157年)全国有户10677960,口56476856,为官方统计的人口峰值。'161'不过古今学者考虑到当时被豪强地主霸占或荫庇的大批徒附、宗族、宾客、部曲、奴仆等人群以及迁居汉地的匈奴、羌族、氐族、百越等大多未纳入户口统计'162',故认为东汉人口峰值达6500万'16''163'。

东汉的人口分布又有变化。中原人口为躲避战火向长江流域迁徙,南方人口升至全国四成。口数超过500万的有豫、荆、扬、益四州。荆益两州的人口都增加了一倍,扬州人口也增加了四分之一。南方人口增长的同时,北方大部分郡国人口减少。之后经过东汉末年的军阀混战,到三国初仅余2224万~2361万人左右,仅有东汉人口峰值的40%。'16''164'

农业

汉代画象砖“牛耕图”

汉代画象砖“牛耕图”

汉朝的土地所有制与秦朝相同,土地私有,并可自由买卖。土地所有者须向国家耕地税,耕地税率为亩产的十五分之一或三十分之一。人口税分为算赋和口赋。算赋是丁税,十五至五十六岁的男女每年每人纳一百二十钱(一算)。口赋是儿童税,七至十四岁的儿童每年每人纳廿钱。西汉早期奉行重农抑商政策,虽然恢复了农业生产,但经济势力让然略显不足,而商人地位低下。文景时期,在晁错的建议下,改行贵粟政策,国家存粮进一步大涨,经济实力也因而爆棚,商人的地位也有一定幅度的提高。'165'

汉元帝时期,土地集中日益严重,自耕农大量破产,沦为佃农。豪强庄园势力日益强大。东汉后期,这一现象更甚,地主庄园势力的膨胀,亦间接导致了三国局面的形成。汉朝时期,铁农具的牛耕是最重要的生产工具,最重要的犁地法是二牛抬杠'166'。一些新式耕田法,如代田法、区田法相继诞生'167'。国家注重兴修水利,尤以关中地区为最。著名的水渠有成国渠、六辅渠、白渠等。东汉时期,出现了翻车和渴乌等水利工具'168',增加了农业生产效率'167'。'165'

冶铁

东汉杜诗水排

东汉杜诗水排

西汉早期,冶铁业分国营(中央政府)、官营(地方经营)和民营三种类型'169'。当时著名冶铁家有卓王孙、南阳孔氏等。汉武大帝于元狩三年收冶铁为国营,对国家财政较有利,但民间却鲜有私人冶铁业了。之后一直没有改变此政策'169'。到了东汉,冶铁业由社会自营,加上水排的发明,冶铁业更加发达。'165'

纺织业

汉朝的纺织业亦有国营与民营之分,民间著名纺织业者有陈宝光等。到东汉时期,蚕桑养殖在长江和岭南等地开始推广'169'。

西汉早期奉行重农抑商政策,商人地位低下'171'。文帝时期,在贵粟政策下,商人竞买爵位,扩大贸易领域,促进了国家经济的飞速发展,其地位才得以提高。西汉时期,全国已有数个商业中心,如长安、洛阳、邯郸、江陵、吴、寿春、番禺、成都等。丝绸之路是当时世界最重要的商路。伴随著商业的发展,一些经商哲学纷纷出现。到东汉时期,中原地区商道线路发达,各地货物往来更加频繁'171'。'165'

第三百五十章董仲舒

第三百五十章董仲舒

次日,董仲舒启程进入关中地带,他并没有给予进入长安,而是在关中地带内,联络好友,办起学堂书院,这一办,便是三年时间!整整三年,董仲舒本是大言(同大儒),在学界享有崇高的威望,如今踏踏实实的做起这造福万千百姓之事,声望自然更高。

更难得的是,董仲舒从来都是身体力行,言行合一,说什么就做什么,他教导学生,不枉论朝政,讨论可以,不要站在朝臣的位置上去分析,因为你们现在还不是未来的朝臣。等等,这些都是相当实用的观点,与如今崇尚“无为”“务虚”的黄老派形成鲜明对比。

这便是秦凡为董仲舒提出的第一个指导性意见,汉武帝刘彻是一个十分务实的人,在听到董仲舒的名声之后,终于在董仲舒进入关中三年后,召董仲舒入长安,进宫面圣。

如今百家局势仍旧十分复杂,墨家、农家、杂家等均有所削减,反而是道家黄老派与法家,仍旧保持着雄厚的影响力。言行家,虽在汉之初,将影响力推升到了巅峰,但刘邦死后,吕后“乱政”,言行家的影响力被削弱了极大一部分,随后惠帝文帝登基,延续了道家老黄之说,正式确立汉朝以孝治天下的思想,黄老之说,彻底被发扬广大。

所以此次入宫,董仲舒并未急于提出历史上的罢黜百家建议,而是为刘彻提出了一个全新的政治主张,这便是推恩令!

刘邦鼎定天下后,与天下诸侯相约,非刘氏为王,天下诸侯共击之,从而开始大封刘氏,而如今,历经六位皇帝,刘氏天下已彻底巩固,而刘氏诸侯王,却成了皇帝的心腹之患,冶铁、煮盐、酿酒等暴力行业,却被诸侯所把控,皇帝名义上统筹天下,但实际领地却仅有关中一地,在历史上,推恩令便是由刘彻心腹大臣主父偃提出的策略,这策略极大程度的削弱了诸侯的权柄,使其内部分裂。而如今董仲舒提出来,自是恰好说道刘彻的心坎儿里。

刘彻当即下令,全盘接纳推恩令,欲给董仲舒以高管。然而董仲舒早已得到秦凡指示,他有更高的目标需要完成,当场辞官,指示对刘彻说道:“当今天下,唯诸侯与贵族可得学问,知识,百姓愚昧,不知春秋大义,我欲仿照古人,在长安之外设立太学,令人人皆有书读,人人皆懂学问,知礼仪,尚廉耻,请陛下成全。”

刘彻并非庸人,自然之道董仲舒说的虽有道理,但难度极大,读书可是需要丰厚的财力支撑的,当即便向董仲舒提出疑问,董仲舒微微一笑,道:“我言行学说,讲究言行合一,万事且不可仅凭自己想象,太学之事,唯有做过才知道。”

董仲舒的态度,令刘彻大为赞赏,当即赏赐黄金千两,以及长安城外一片土地,以供董仲舒建立太学。

赏金虽多,但要建立一个太学,所需的远远不止这一点,好在秦凡早已给董仲舒提供了大量的建议,董仲舒得到土地,所做的第一件事并非建立太学,而是在旁边竖了一个作坊,开始造纸,与印刷。

仅仅十天以后,董仲舒第一批纸张造了出来,因为秦凡提供的工艺相当完整,这一批白纸的品相相当好,极为厚实,一经造出,董仲舒有召集工匠,做出了这时代的第一本书:《言行说》!

这便是掌握源头,传播自家思想,伴随着《言行说》的发表,一时间,引起了整个关中地区的轰动,《言行说》第一版,印刷了大约五千本,竟然在第一时间全部脱销!

这一切,伴随着董仲舒再度面见刘彻,递上制作精美的《百家全书》时,达到了高chao,《百家全书》记载了儒、法、杂等各个流派中的代表性著作,如今是汉朝,汉朝可没有专门的图书管理,书籍用竹简书写,往往一本书,便是一桌子的竹简,收藏分辨都十分困难,与之相比,纸质书籍的优势可就太大了。

刘彻龙颜大悦,当即封董仲舒为太学博士,这将是一个新立的官职,自此,汉朝等于承认了太学的地位,学府从此有了官方背景。

书籍的印刷与贩卖,同时也为董仲舒带来了大量的钱财,至此,太学筹建的工作才算完成,建立太学才真正开始实施。又过了1个月,太学建成,全国各地的言行说大师纷纷前来,在这个时代,董仲舒的威望还是极高的,那怕是儒学等其他流派巨头,也纷纷出席太学开学大典,一部分诸侯与勋贵,也将自家子弟送入太学,令其修习诗书,通达礼仪!

时间渐渐流逝,刘彻所统治的帝国,开始按照历史的轨迹不断推进,从推恩令开始,他刘彻开始设立刺史,监察地方。加强中央集权,将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理,禁止诸侯国铸钱,使得财政权集于中央。

十年后,董仲舒正式向刘彻上书,提出了罢黜杂流,百家并流的概念,所谓罢黜杂流,便是把那些落后的过时的流派踢出,同事加强对各领域思潮的管理,将百家合并为一体。事实上,百家的思想千差万别,如果说有一个流派能够合并所有流派的话,那无疑要属言行家了!

言行流派,要求言行合一,注重实际,这对每一家都是极为重要的思想,事实上,如今太学建立十年,已有数不清的学子从太学中走出来,为言行说的推广起到了巨大作用。

除此之外,战国时期被一度废除的镖局制度,也开始慢慢“死灰复燃”,这是一种对商业的保护,资本的萌芽在秦凡的暗中推动下,开始跃进,各种镖局先后成立,商人货通天下的理念,得以伸张,甚至延伸到了大汉以外的地方。

也就在这一年中,汉武帝刘彻下令卫青远征塞外,大汉与匈奴的战争爆发,又过了数年,
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