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了，那咱们信啥？
其实吧，这黠戛斯是匈奴人，《新唐书》上说了“其种杂丁零，乃匈奴西鄙也。”鄙是中国周代地方组织单位之一，五百家为一鄙。他们的国家叫“坚昆”，通过这两个字分析，后世的一些学者认为，他们可能与乌孙人也有些关系。因为，先秦时乌孙族自号“昆”，是一个西戎部落，先秦典籍称“昆”为“昆戎”、“绲戎”、“混夷”。属于周文王治理的部族，在《孟子·梁惠王章》上有记载，“惟仁者能以大事小，是故汤（商汤）事葛，文王（周文王）事混夷（昆人）。”
匈奴人好像和汉人有些远哈，但是李路也他的说法，那就是他的老祖宗李陵做过匈奴的右校王统领过他们的老祖宗。同时，随李陵一起被俘的数千将士，也被妥善安置并与当地人通婚繁衍至今为由，就把他们黠戛斯人划到了炎黄苗裔的范围里，至于信仰，那李路自然有话说。
信啥？李路笑了，除了信道还能信啥？见台下众人议论纷纷，“大伙儿都知道，咱们契骨人的祖宗是谁是不？对，是大汉名将李陵，李陵是谁？那是道祖李氏的子孙，也是就是说咱们都是道祖的子孙。。。。。。。。”李路拿着简易扬声器说道，“也许有人怀疑这个传说的真实性，哼，不过不要紧，我已经与老祖宗取得了联系，今天就证明给大伙儿看！”
就看到自己的阿热突然一把把外边的皮袍脱了下来，嘴里念叨了一句他们听不懂的语言，只有少数还留着汉语传承的汉人苗裔能勉强听得懂，自己阿热说的是“太上老祖，流落外域不肖子孙李路，求见老祖宗！！！”
台下的族人看着自己的阿热突然就变了装束，只见李路面如冠玉，身上却穿八卦道衣、头戴冲天冠，脚踩青莲履，左手捏着着法铃，右手举着一把唐剑，他的身后竟然出来了一个怪异至极黑白分明的怪图，要是有一个中原那边的道士在此的话，他们会惊呼一声这特么是八卦太极图啊，这场景啊，说不出的诡异。。。。。。。。
就在台下族人都吃惊的张大嘴巴合不上的时候，更令他们吃惊的事儿出现了，整个天空都被红云染红，然后在高空之上传来了飘飘渺渺的道音：“混元初判道为尊，炼就乾坤清浊分。太极两仪生四象，如今还在掌中存。鸿蒙剖破玄黄景，又在人间治五行。。。。。。。清净时兮修金塔，闲游兮曾出西关。两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。先天而老后天生，借李成形得姓名。曾拜鸿钧修道德，方知一炁化三清。”
就算黠戛斯人再笨也知道有大人物要来了，他们都急忙跟着自己的阿热跪倒在地，并跟着李路用非常生硬的语气念叨“恭迎老祖宗法驾驾临！”
“你就是本尊流落在北疆的子孙？”李路就听到高空之上传来一个温和至极的声音，他抬起头来，就看到天空之上，一位慈眉善目，和蔼可亲的老翁端坐在青牛之上，要不是他李路知道这是幻象，是自己点开装那啥大礼包造出来的东西，他就差点信了，果然是系统出产，必为良品啊。。。。。。。
李路这个大礼包装那啥很是成功，几万族人在见到了太上老祖之后，就坚定的认为自己和他们的大酋长一样是那啥劳什子道祖的子孙，不管是不是黑发黑瞳，就算是金发碧眼，他们也认为自己乃是汉人苗裔，什么萨满之类的玩意，黠戛斯人就都不要了，他们要回归本源，要信道，而且越是那些跟正儿八经汉人差距较大的族人就越是痴信道教。
这统一了思想，那就好办了，李路下达了汉化令，从他和便宜老妈开始，一直到下面所有的黠戛斯人，都以炎黄苗裔自居，并且抛弃了那啥象征着蛮子的胡名，纷纷取了汉名，一时间赵钱孙李周吴郑王遍地都是，李路又召唤了几个道士还有若干小吏，建立了道观，道士们一边传播李路认可的道教，一边担起了文化教员的职责，对数万黠戛斯人普及汉话和汉字，而小吏们奉自己主子李路的命令，重新对黠戛斯人进行了编组，编户齐民有木有？
统一了思想，整顿了内部，就应该休养生息积蓄实力是不是？李路他们这些残存的黠戛斯人被突厥人还有铁勒人赶到了谦河上游，这里虽然地广人稀，有利于他们这几万人隐藏，可是这里天气那叫一个冷，谦河也就是后世的叶尼塞河一年时间里竟然有一半的时间在结冰。
李路仔细调查了之后，发现他们呆的这个地方，气候寒冷，河流大多数时候都结冰，但环境优美，有很多的动植物，还可以种粮食。《新唐书》里不是说了嘛，“其兽有野马、骨咄、黄羊、羱羝、鹿、黑尾，黑尾者似獐，尾大而黑。鱼，有蔑者长七八尺，莫痕者无骨，口出颐下。鸟，雁、鹜、乌鹊、鹰、隼。木，松、桦、榆、柳、蒲。松高者仰射不能及颠，而桦尤多。”
黠戛斯人就在这样一个地方诗意地栖息着，他们种的庄稼有庄稼有禾、粟、大小麦、青稞，他们用石磨将它们磨成粉。甚至李路还发现了在后世被称为炒面的玩意，在这里三月种糜子，九月收获，就能做饭、酿酒，在他们的生活里没有水果与蔬菜，没办法啊，这里实在有些冷啊。
不过没事，李路有系统做依靠，他不怕冷，从商城里兑换点马铃薯地瓜啥的，就能让族人吃足肚子还能养活更多的人口不是？
要报仇，除了发展生产，积蓄实力之外，最重要的就是发展军政了，李路依照大唐的政治体制，对部落进行了军政改革，形成了一套完整的政治体系。在黠戛斯部落内部以阿热（部落首领）为可汗，可汗之下有宰相、都督、职使、长使、将军、达干及文武官员。至于黠戛斯的司法，李路倒是没做多大改动，那是因为在李路看来，这很法家嘛，他们黠戛斯的法律及其严酷，战争中胆怯、任使者不称职、非议国事的人都要斩首；若儿子为盗，就将儿子的头系在父亲的颈子上，一直到被折磨死，这样的严刑峻法更能有更强的战斗力不是？至于兵制，简单，全民皆兵，李路这厮一声令下，不仅黠戛斯全族男子都是战士，就连黠戛斯的女人们也被他们的阿热编进了军队，拉不开强弓没问题，女人可以用手弩嘛，总之黠戛斯人在李路上台之后，不管男女老少都被分发了武器，这才叫全民皆兵才对嘛！
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第4章 全族总动员
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“阿热，这是咱们契骨人的最新的人口统计，请您过目。/全本小说网/https：//。/”一个叫郭图的系统出品的民政官员恭恭敬敬的把人口普查结果报告递给他的君王，契骨的可汗，黠戛斯的阿热李路同学，李路接过来一瞧，叹了口气，“昔日契骨部众十余万口众，现如今仅剩不到，哎。。。。。。。”
李路能不叹息嘛，他接手的黠戛斯正处于历史上最低潮的时期，全族上下不到五万人，而且这些人中妇幼老弱还占了绝大部分，精壮汉子仅仅一万出头，也就是说能征召的士卒也就这么点人，这幸好是浓密的西伯利亚原始森林帮了他们，若是在草原上突厥人和仆骨回纥这些铁勒人一个冲锋就能要了李路和他的部众的小命。
虽然李路有系统这样的逆天存在，可是这么点人在茫茫的大草原显然不够看，本来他还想创建一支完全系统出品的军队的，但是他尝试了好几次之后，发现这个根本不可能，他的系统级别完全取决于他治下的部众人口数量，五万人撑死了一个乡，所以他的亲卫队也就只能有可怜的五十人，而且还不仅如此，他到现在能召唤的官吏数量和水平也都是乡镇一级的水平，看来这鸡贼系统根本不许自己作弊啊。
这么看来，只有想办法掳掠人口一条路可走了，就在这时候黠戛斯的元老人物伊离（此君此前名曰伊利我离，李路发起汉化改革之后，他改姓了伊）站了出来，“尊敬的阿热，但不知道您为何忧愁？”
“哎，我在为咱们黠戛斯人的未来发愁啊，额吉河一战，部族精锐伤亡殆尽，八万铁骑仅剩一万出头，全族男女老少全都算上不到五万。。。。。。。”李路又深深叹了口气，“虽然咱们在谦河祖地能休养生息，现在已是夏末，离着冬雪降临的日子已是不远。。。。。”
伊离深深地吸了一口气，然后一脸决然的说道，“阿热，老臣知道你在担心什么。。。。。。。。干脆咱们汰弱留强算了，反正老祖宗这几百年也是这样过来的！”说完了伊离说道，“汰弱留强，自我伊离开始！”
李路一听大为吃惊，伊离这话好狠啊，前世的时候他还在看史书看到《史记·匈奴列传》上司马迁写的那句“壮者食肥美，老者食其馀。贵壮健，贱老弱“的时候，还以为是太史公道听途说，但今儿一看太史公所言不虚啊，在匈奴，突厥，还有黠戛斯这样的游牧民族看来，健壮的青年才能进行生产，老人年老体弱不能劳动，只能分享劳动成果，老人对族群来说是没有用的，吃的东西也是其他人剩下的。
这可不行，他李路不是什么游牧蛮子，在他看来，老人积累下来的生产经验是很宝贵的，不要看老人不能亲自劳动，他们能指导人们生产，俗话说得好，“家有一老如有一宝”，要不汉人怎么会一再强调尊老？再说了那个系统就是看人口的货，在它的眼里，可没有啥男女老幼之分，不客气的说，这不到五万的男女老幼，都是他李路的命根子。
“伊老大人，这可不行！”李路当即上前，一把扶起了伊离，“老大人，咱们可不是什么草原蛮子，是正儿八经的炎黄苗裔，蛮子不拿老人当人看，那是他们不知道老人的好，这些年咱们在塞北居住的时间有些久了，就染上了蛮子的病，这不好！”
“阿热，你。。。。。。”伊离顿时愣了，他一时半会没反�