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这是两方面的问题，一方面是官本位是思想，儒生天生不会做生意，不会创造财富，因此天然仇视创造财富的人，希望依靠制定规则，命令财富的创造者将财富分给自己，或者对其跪舔换取一点残羹剩饭。
相比在商业文化的高竞争状态生存下来的西方人，思想观念中的竞争意识十分强烈，非常具有冒险精神，具有独立个性。
单个人的冒险精神和竞争意识对比还体现不出来，可如果千千万万人的差别加在一起，区别立刻就体现了出来。
近代中国和西方国家都有海外开拓的情况，比如中国的下南洋，西方的大航海，区别是西方人是主动的，中国人是被迫的。西方开拓海外殖民地，上到贵族、学者、官员，统统加入到这样一个事业中来，中国人下南洋都是一群实在活不下去的穷人被迫的选择。于是西方人海外开拓时，他们去征服，去学习，去统治，中国人呢，唯一的目的，就是谋生！
最可笑的是，曾经有一次顺理成章名正言顺的将东南亚扫平的机会，我们缺因为要讲礼貌，不能做野蛮人，而拒绝灭亡他们！
这也是在后世最可笑的体现，在xx和xx，出现了一个庞大的外国人群体，以碰瓷为乐，他们或者是租房不给租金，去要租金的时候，就有一个被他们干的早已失去自我的女人攻击，报警声称自己的黑人朋友被歧视，要求必须把房子白送给自己的黑人朋友，不然就去……
也就是说，这种不能在外人面前丢了面子的思想，简直就是我们民族最大的祸害了，无数次，为了这种面子，失去的大量金钱和潜在利益，已经是无数次的在教育我们了。
为什么这么要面子？为什么不能弃虚荣而取实际？
对于中国人的集体意识强，独立个性弱的特点，李向前是清楚的，深层原因他到没有多少研究，但他觉得竞争意识强一些，绝不是什么缺点。
所以他觉得给中国社会中注入竞争意识，更多采用商业，而不是行政手段来调剂资源，会让这个社会更加高效，更具活力，更有激情，然后才能杀出国门，闯入大航海时代的惊涛骇浪中，和西方人搏杀。
这就是分权的问题。
在这个分权授权的体系下，固然对手下的派出所民警，放权是要有着相当严格的培训的，总不能你在卧室里搂着女秘书，吃着火锅唱着歌，他没眼力的过来敲门，问你遇见了一个酒后驾驶，咆哮，叫嚷着我姐夫是xxx的家伙，我是该跪在地上礼送他回府邸，还是将其狠k一顿再扔进拘留室让其他犯人给他上上课？
同样的，这个时代的商人，也需要换换思维。
董小宛小时候是绸缎庄的小姐，而且收入水平不低，可以负担起她的受教育经历，确实有几分大家闺秀模样，但父亲一死，“职业经理人”就开始捣鼓黑账本，将盈利的丝绸店直接搞破产，这就是问题所在。
李向前并不想在道德上批判这件事，董小宛也在帝都住下，并且似乎和某位长老很热乎，也算是修成正果，自己人得了便宜，但本质上，这件事，有几个人得利了？
董家是家破人亡的完蛋了。
但那些管家，朝奉，账房难道就如何了？他们的钱自然是拿回家去花差花差，同时这种商业环境下，他们的名声也毁了，做生意不成，自然是回去做地主。
财富无法积累，也就没有使用各种蒸汽机的需要，哪怕是真有主角搞工业革命，也没人买你的机器！
如果穿越众真的一开始就直接把大把的技术资金，或者什么流水线技术提供给了他们，那最后的结果很可能并不乐观啊。
所以李向前一直就是以保守著称，甚至为此舍弃了大量利益，为的就是稳当。
李向前谈论起来，说的都是这税收。
“这税之一物，委实是一个政府的第一要务，没有钱，哪有钱给各位大人发钱养小老婆呢，不过，收税的技术也是必须进步的，起码就我所知，单单你江阴这么一个大县，也是要花费不菲的代价养活那些税吏吧。”
“这不假，其实下官也为此头疼，但始终找不到办法解决。”
“运输成本是一样，中间的盘剥也是一样，皇帝还不差饿兵呢，对吧。”
“确实难，其实按照大人所说的，取消农税，那些税吏确实不好过，怎么说也是为了朝廷出过力的，不能寒了人心啊。”
李向前一笑，说道：“这就好比拉磨的驴子，明明谷子已经碾好了，但为了让驴子有活儿干，还不得不让他在那假装干活啊。”
李向前不得不悲哀一下，这还真是古今如一啊。
无论是东西方，对税收的人员，总是优待的。
在后世的时候，很早就有人建言，要取消农税，但一直拖延了十几年，才能办理，为什么？
养活收税这个产业链的大量的人，可都是眼巴巴的等着吃这一口呢。
如果你随意取消，那其他的公务员看着兔死狐悲物伤其类，只怕就要动自己的心思了。
甚至到了21世纪之后，有一件事简直啼笑皆非。
21世纪初，就有人说，技术上已经可以做到，取消大量的征税机构，形成中央政府直达纳税人的纳税体系，你不纳税？好啊，我们会在你的账户上扣钱的，反正都是电子账户嘛，大家彼此彼此？
至于好像老赖一样，将人家撞倒后，财产给了家人，自己装穷的，也有各种套餐伺候啊是不是？
但在后世，起码在21世纪初，几乎没有国家做到这一点，原因很简单，美利坚的国税局号称特别能战斗，特别能收税，可都是掌握核心武器的主儿，你让他们下岗，还都是肥缺工作，他们非得做掉不可。
其实呢，钱都在银行里，都在支付宝里，你可以随时查阅，该交多少钱的税也不过需要报税人在计算，这都是有专业软件在支撑的。
欠税行为不必真去搞你，直接从你的账户扣钱，而且滞纳金也要多收就是了。
这一套新税务体系建立起来，原本的什么国税地税系统基本上就没用了，百万级别的税务工作者，每个人每年都是十几万的花销，不仅仅是工资，他们的水电费用啊，房屋费用啊，都要谁出？
还不是纳税人？
说一个让人崩溃的数字吧，如果一百万人，每年工资加上福利加上平均损耗的什么水电房屋按照二十万计算，那么就是，两千亿。
哪怕是到了李向前的时代，这一套中央政府到纳税人的纳税系统也就只能说刚刚好。
而美利坚帝国之所以是美利坚，自然也尤其独到之处，虽然人数只有区区二十万，但这并不包括大量的“编外”人员。
在美国，你举报别人逃税，是可以获得15％以上的追回税款，一时间，每年的报税工作几乎像是一场三岔口式的勾心斗角的游戏，凡是不小心的人无不饮恨当场，事实上，当时由于中国人普遍心思简单，善良无知，被弯弯同胞暗中举报，家破人亡的不在少数，以至于形成了一个庞大的产业链，一群弯弯人专门去结识中国人，讨好你，吹捧你，到了一定时候，看到你不对的地方就找你的茬儿了。
你不得不说，美利坚能有后世的江湖地位，还就是有这些特别能收税，特别能战斗的国税局在支撑起来，如果崇祯手底下有这么一个国税局，那还犯愁什么？直接搞死那些大户啊！
若美利坚果亡，除非国税局死尽！
有国税局在，我美利坚就不会亡！
当然了，举报偷税可以得奖金，这种制度究竟是善政还是恶政，就真心见仁见智了。
第695章 组织模式
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当然了，举报逃税有奖这种事情，在李向前看来就是一柄锋利的双刃剑，这是一个很严肃的技术问题。全本小说网；HTTPS：//щww。m；
后世的美国最大的问题可能就是，绝大部分联邦税都来自于个税，而个税这玩意，有钱人妥妥的可以逃税，而穷人哪有那个钱去聘请那些狡猾无赖的会计师帮忙做假账？
王剑忽然心头一动。
明末灭亡的缘故之一，就在于既得利益者的儒生东林党集团，与那些大族勾结，帮助其偷逃税负，任何企图对这些人收税的皇帝，都会被污蔑成为昏君，与民争利，与后世所说的国进民退，都是打着为民请命的旗号趁机掺杂私货，都是讲百姓视作犬羊一般，就活该让他们宰割。
一边是东林党对大明百姓，一边是现代东林党对屁民，异曲同工。
难道说，后世的美国，在自己等人离开后，也会走上这一条绝无生理的道路？
吃饱喝足后，时间却是已经到了很晚，依依不舍的与林县令道别后，倒也没有别的事情了。
林之骥给这些人安排的住所自然是极好的，事实上，今天下午传来了一个让人惊悚的消息，一直以来，江北最大的不确定因素，邢夫人忽然就在江北调动了部队，一群人铺天盖地，放着花花的扬州府不抢，却在江阴以北出现了。
林之骥悄悄的将夫人和儿子送出城，不过悲催的是，他想不到这个时代可以去哪里避难，作为一个福建人他多少知道一些情况，现在福建，郑芝龙这个大海主的势力越来越大，由于地理位置的特点，福建与周边有一些地理隔离，最便宜的对外交通方式居然是海船。
哪怕到了21世纪，福建段高铁的修建成本也是最高的。
他到了这江阴不过两年，别说心腹了，现在关了曹举人，可以信任的人都不多，事实上，此时真正听说了邢夫人出动的消息的人不多，这个很有配合帝都来人动作的意味，几乎就坐实了邢夫人投靠帝都的行为了啊。
林之骥是将自己的宅院腾出来给李向前驻扎，回来的时候，都已经快休息，只有几个轮流站岗的人将李向前请进来�