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对于来大明的原因，他也用情报司的说辞，搪塞了一般。刘易斯顾忌着头一次接触的防备心理，就没秉持行业操守，刨根问底。
这样寒暄了几句后，丰绅殷德很是感慨道：“英人竟如此歹·毒，刘先生能逃出来，真是神佛保佑！”，虽对‘先生’一词，很不习惯。但为了避免被人看出不同，只好就着大明的习惯来说。
一旁的固仑和孝公主，也点了点头，脸上显出几分怜悯。
却不想，刘易斯很不在乎道：“尽人事，听天命罢了。那神佛之论，全是自欺欺人的妄语。”。如果时间倒转到八年前，他肯定是不会这样说。因为作为一个纯正的婆罗门（印度教）教徒，他的一切行事准则，都会依婆罗门的教规为准。
来到大明时，他还将梵天、毗湿奴、湿婆这三位主神感谢了个遍。但后来在大明待久了，见识面也广了。尤其是进报社后，他被宣传司，狠狠的洗脑了一番。
经此，他也了解到，什么是科学。
对这些神佛之论，也就没那么看重了。
如今大明虽还保证信仰自由，但是放弃信仰的人，是越来越多了。
一个自然是‘信仰税’的缘故。毕竟信教的人，最多的还是那些底层民众。他们对现实生活不满，所以通过信教，好得到精神慰藉。但在本就钱财不多的情况下，很排斥缴纳信仰税。
另一个，则是大明对传教、信教，有着严格的限制。这在很大程度上，阻止了宗教在大明肆无忌惮的传播。像明京的神佑区！虽是明京乃至大明的宗教圣地，但是也反过来，将宗教局限在一个可控制的范围内。使得影响力，远远没达到社会层面的程度。
普通人对宗教的感受，也就相对较弱。
最后一个，就是大明近些年，一直致力于的科学宣传。像《生物进化论》一书的出版，就从自然科学上，否决了上帝、女蜗等神的造人理论。还没出生的达尔文，是彻底被抢了风头。
再加上大明对实用物理学、化学等理论的实际运用，使得很多民众，能直观的感受到，科学的伟力。
这就很大程度上，破除民众思想上的愚昧。
并且大明的生活水平，并不算差。民众们，也能满足吃饱穿暖的基本生存条件。
所以大明通过这些因素，让民众们。从心理上，减弱了对宗教的需求。
被洗脑的刘易斯，是彻底抛弃了原有的婆罗门信仰。路过神佑区时，连停留的心思都没有。更别说烧香拜佛，请求神佛保佑。之前婆罗门教的祭司，还想让他成为明京地区的婆罗门教三大祭司之一。
但是他拒绝了这份诱惑，并主动放弃了，自己刹帝利的第二种姓身份。
所以此时此刻，才能说出这番话来。
看到丰绅殷德与固仑和孝公主脸上的惊讶，他也不想再在这事上做过多解释。就语气一转，呵呵笑道：“别看那英如此盛气凌人！碰到大明，现在也很乖觉、妥帖了。”。说着，就将前些年，孟加拉地区的大混战以及大明对英国施加的压力，说了出来。
听完后，丰绅殷德半是感慨，半是惊叹道：“难怪近些年，大清的鸦片销声匿迹。却是这么个缘故！”。自十八世纪中期开始，英国人就向大清输入鸦片。起先的分量，并不算多。但在占领了孟加拉后，英国人就将当地当成了重要的鸦片生产地。
并且为了更好的打开大清的市场，英国人还很险恶的制造出符合大清百姓口味的鸦片。
于是从雍正年间开始，输入大清的鸦片，就逐年增多起来。
随着大清的吏·治腐败，鸦片走私贸易，更是有恃无恐。京师的很多茶馆、ji院，也都开始做起了鸦片生意。
只是这一现象，在前些年，就突然戛然而止。
丰绅殷德知道的一些茶馆，也都停止了对外售卖鸦片。问了原因，只知道夷人不供货了。但是为什么不供货，却是无人可知。
现在听刘易斯这么一说，他才终于明白了过来。
“是啊！这事，清国可得感谢大明洛。你可不知道，鸦片是极害人的玩意儿。长期服用，会瘦骨嶙峋，心力衰竭而死。咱们大明，可是严厉禁止鸦片的。
就在两年前，大明还破获了一起鸦片走私大案。光被判死刑的，不下五十人。受牵连的，都能过千。就算不是大明人，被抓了，也是一个死。”。正是在这严厉打击下，大明的鸦片交易，一直都少之又少。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第五百五十二章 仁政（四）火柴与香烟
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“夷人歹·毒心肠，实在可诛！”，丰绅殷德听着，很是气愤道。在大清，他也确实见过那些吸食鸦片，吞云吐雾的王公贵族。只是并不知道，鸦片会有这样大的危害。
幸好他之前在太上皇跟前当差，行动没那么方便。再加上阿玛和牍搪睾托⒐饕恢痹际悦晃逞黄７裨蛩挡坏茫统闪四切稳菘蓍碌鸟印�
使得现在听刘易斯说起，顿觉自己幸运之至。
固仑和孝公主也铁青着脸，面上很不好看。毕竟在她的潜意识里，夷人应该是粗·鄙、见识短浅之人。哪里想到，夷人会有这样的花花肠子。
以致看大厅里肤色很白的西方使节，都带了几分敌视。
刘易斯却笑了笑，很和气的劝道：“别生气！别生气！那鸦片之害，不是已经被我们大明化解了吗？而且在我们大明国内，除了对倒卖鸦片的黑心商人，予以死刑外。还有另一杀招，让鸦片在大明彻底消失无形。”。边说边从口袋里，摸出一盒印着美女图案的硬纸盒。
那搔·首弄·姿之态，让公主脸上显出几分窘态。就没好气的暗骂道：“这女子，好不知廉耻。”
刘易斯露出几分男人的坏笑，冲着丰绅殷德道：“这东西，可曾见过？”。
凝神细看了几秒，丰绅殷德才迟疑道：“这…莫不是洋火？”，因火柴的制造方法，并不算难。所以在大明建立的第二年，火柴就被制造了出来。这比打火机，还早了好几个年头。
后来随着大明的商贸发展，火柴也传到了世界各地。并因其改变了传统的取火方式，方便了人们的生活。使得在世界各地，都大受青睐。
只是传入清国后，遭到了意料之外的冷遇。
这第一个是受限于清国闭关锁国的基本国策，使得火柴的通关税赋，极为高昂。造成普通人的购买力，基本忽略不计。
第二个则是清国小农经济造成的封闭心理。因为自给自足的情况下，清国普通老百姓，对新事物的接纳程度很低。尽管打火石、燧木取火等方式，极为落后。
但千百年来，百姓们已习惯。
正是这两个重要原因，让很多新事物，难以打入清国市场。
所以直到现在，大明的出口国中，清国所占的比例，依然很低。
这也是大明为何迫不及待，要收拾清国的重要原因之一。
不过清国的上层人士，对外来事物，倒是抱着尝鲜的形体。所以火柴在上层社会，变成了奢侈品。并且流通性，还不算低。像京师的皇亲国戚、官宦之家，都用这东西显示身份。
即使后来打火机也传入清国，火柴那极具鉴赏性的包装盒，也依然是上层社会青睐的对象。
但因火柴是舶来品，所以清国人，约定俗成的称其为洋火。
这和二十世纪中·国人对外来事物的称呼，一模一样。
在他说完这句话后，公主似乎看出了什么不对，马上否决道：“不对！这不是洋火。我进宫的时候，见如妃娘娘在皇上跟前，用过这东西。”。说到这，她又看了看天花板。冥思苦想了几秒，才恍然大悟道：“我记起来了！这是洋烟。”。
“如妃娘娘？皇上？”，刘易斯听到了关键性的字眼。公主意识到自己口误，马上闭口不言。丰绅殷德面色一紧，赶紧解释道：“我内人原在宫里当差，年初才托人，从宫里出来。”。
刘易斯虽有疑问，但看到身旁多了两个明显看他眼神不对的彪形大汉后，马上改口道：“不错不错！禄夫人，果然好眼力啊！”。说着，就抽出一根，递给丰绅殷德。
虽然在法律层面，大明能极大的遏制鸦片的流通。但是因暴利的存在，还是无法制止某些利欲熏心的商人，徇私枉法，暗中走私。
也是这个时代，科技条件太过落后。使得大明，无法做到后世那样，对各个入境通道，进行严密把关。对市面上的鸦片，进行全方位监控。
到底大明的地域面积太广阔了，出海口又多。监控起来，所耗费的人力、物力，实在太大。
所以大明就想出了一招釜底抽薪之计！
具体的作法，就是用香烟，代替鸦片。从而让人，失去对鸦片的生·理与心理需求。
尽管香烟在精神方面，香烟没有鸦片那样显著。成瘾性，也相对较低。但口感，并不比鸦片差多少。且最为重要的是，香烟对身体的伤害，要比鸦片弱上百倍。
这就使得香烟，成了鸦片最好的替代品。
其实早在95年，大明的香烟，就已制造出来。并且对行政层、军队，进行一定量的配给。只是考虑到现代社会，香烟对人的肺部，伤害太大。所以大明高层，不允许对民间开放。
以致在大明民间，香烟的流通性很低。
直到近些年，随着数次鸦片走·私大案的出现。使得大明高层，解禁了香烟的禁令。
并且为了提高香烟的竞争优势，大明的烟草制造公司，还特意生产出口味不尽相同，价格高低不一的特色香烟。最贵的，可以达到几十甚至几百华元。最便宜的，则只要一毛甚至五六分钱。
所以一般想要解馋的人，都能买得起。从而避免了�