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在未来的社会环境中，生活富足起来的年轻人拥有更多的自由，而且是用任性和叛逆心支持的自由，而民族观念的觉醒会让人很不由自主的了解自己祖宗的辉煌时代，必然会出现某族的复国组织，这种观念的出现是不利于一个多民族国家的团结的，孙伯纶没有能力改变蒙古地区的事实，但是要把能扼杀的萌芽全部扼杀掉。
当然，这只是忧心未来的一个原因，更重要的是献俘对于整个大明王朝的影响，对于大明王朝来说，献俘其实就意味着刀枪入库、马放南山，孙伯纶好不容易聚拢起来这么精锐的一支军队，当用在开疆拓土之上，而不是因为一个献俘礼就让军备松弛。
事实上，从崇祯四年成立北府军团以来，不过十二年的时间，北府军已经发生了变化，虽然职业化和技术优势带来的战斗力提升，但与东虏一样，将佐和士卒都越发失去了吃苦耐劳的本领，特别是入关执政以来，军队的堕落腐化已经初见端倪，孙伯纶更不希望因为献俘礼让麾下数十万精锐产生怠惰、享乐的思想。
“吴大人、孙大人，本王的心思你们二人可是明白了？”孙伯纶认真的问道。
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“下官同样要上陈天子！”孙传庭也是表态。
孙传庭又问：“殿下，武功有七，若不献俘，如何禁暴安民呢？”
“这正式本王召你二人来的原因，东虏之乱已经盖棺定论为地方叛乱，既然内贼，就应该由三法司会审定罪，当以刑部典查明罪，督察院公诉，大理寺判决，天子圣裁！”孙伯纶把心中的计划说了出来。
二人一听，算是明白了，这是当成国内犯罪来处置的，虽然表面上，孙伯纶称之为公审叛贼，但实际上，二人都是明白，这是对东虏势力进行的一次大规模的清算。
在此次公审叛贼之中，没有法不责众这类说法，所有叛贼都必须遭受审判，即便是东虏军中最底层的汉、朝包衣，也是要依大明律来处置，只是在典刑的最后一步以天子特赦的名义宣布废除刑罚。
虽然孙伯纶从六部调集各类文吏支援此事，但仍然要持续很久，这还是变通过的，比如某个汉军游击已经论罪当死，但尚未查清其他罪状，也是先斩首了事，各类证据也以人证为主，其中判刑最终的就是满洲八旗的军卒，他们在军中是欺压汉、蒙、朝鲜士卒、包衣的凶徒，在家中是奴役、剥削包衣的庄头，即便是不死也会除以三十到六十年的劳改刑期，之所以这么长，就是考虑到了减刑细则。
整个伪清军中，凡是千总以上，无功一律斩首，亲属流放，家丁则是把总及以上，其中罪恶深重者以族诛论处。
因为与爱新觉罗一族的血缘和姻亲关系也会影响到刑罚的判决，有时候会决断生死，所以在辽宁布政使司的官员前来协助订立户口的时候，大部分八旗普通的旗丁都会进来选择疏远建州部和爱新觉罗家族的民族，索伦兵纷纷选择了东海女真三族，而地位稍高的则选择海西四部，即便是无法彻底割断关系的八旗权贵也尽量往建州八部和爱新觉罗没有血缘关系里靠近。
如此的分化下，曾经由皇太极定下的满洲族，那个糅合部众十二万户的族裔，只剩下了不到两万户，大明的史官和代善这类八旗中的长者经过追根溯源，找到了爱新觉罗一族的发源地叶尼塞河一带，并且通过语言的发言等诸多手段证明，爱新觉罗一族并非女真人，更不是金国后裔，重新命名为通古斯族，由此掀开了东北亚地区的族裔分类和命名。
因为通古斯族主导了东虏之乱，扰乱大明三十余年，除了受到原有的处罚，还改变了其姓氏，爱新觉罗改姓了蝮，赫舍里改了蟒，几个大姓都被赐予了毒蛇和毒虫的姓氏，一直到数百年后，才渐渐改了回来，但也只作简称，比如爱新觉罗后裔多姓艾。
此后十余年，通过生活习惯、语言、相貌等条件分析鉴定，将原本海西、建州、东海三大部的女真人分为了通古斯族、锡伯族、达斡尔、鄂伦春、赫哲、鄂温克等十个民族，再加上汉蒙朝三大民族，整个东北亚地区拥有十个民族。
当然这个族裔划分遭到了当地百姓的反对，反对最大的地方在于，这些渔猎民族认为大明朝廷把族裔分的太粗糙了，至少应该分成三十个，甚至五十个，最好一个部落，一个村社就一个族。
原因很简单，在大明治下，除了三大族，一个民族只能拥有两个首领家族，设立一个大型商栈，太多人希望成为部落的首领，获得更多的贸易机会。
对于外族叛逆的处理持续了很久，毕竟奴儿干都司的大部分地方还不在大明手中，而海西、东海的林子里还有以索尼和阿济格为首的叛逆，但是对汉军旗的处置则快速而有效。
一直到东虏之乱停止，整个辽东一共拥有二十万户汉家百姓，但实际上人数百万出头，除了包衣之外，汉军旗将领的家丁、正兵甚至一些作恶多端的包衣都受到了处置，许多人被强制流放到了漠北、西域，也有近十万户为了减免家中男丁的劳改期限，随着一起迁徙，毕竟很多家庭中父子、兄弟都在汉军旗当兵。
在把有罪之人迁徙到边远地方之后，便是大规模的往辽东移民，最先回来的是直隶、山东和朝鲜躲避的辽民，继而是三地的百姓，辽东沃野千里，而且很多都是撂荒的熟田，所以移民很多，只有朝鲜人受到了一定的限制，朝廷不允许朝鲜人聚集，规定每个村落的朝鲜人不能超过三成，而朝鲜人要参军、考试、当官、经商甚至进入工坊、农场工作，必须学会汉语。
最严酷的处置是对待被列为汉奸的官将，所有被列为汉奸的官将全都被族诛，汉奸本身在明正典刑之后，以囚车送往大明各地游街示众，一时间各大城市人声鼎沸，人们争相观看，甚至有许多南方的士子也前去北方观礼，十大汉奸之外，在游街之后被当众斩首，而十大汉奸全部在京城斩首后，送达沈阳城外。
当初收拾盛京城的时候，城中积尸太多，焚烧不得，便在浑河岸边挖坑填埋，却不曾想挖出一处万人坑，竟然是当初努尔哈赤杀掠沈阳时填埋的，朝廷便在此兴建了一座寺庙，名为悯忠寺，埋葬这些无辜的辽民，寺中有一佛塔供奉超度，塔前便是十大汉奸的铸铁塑像，一直到几百年后，铸铁锈蚀，里面露出白骨，人们才知道十大汉奸除了失踪的洪承畴，其余都是被铸在了铁身之中。
十大汉奸铸铁人像都是面朝佛塔，反剪双手，面墓而跪，口含剪下来的金钱鼠尾辫，只有洪承畴一人是例外的，他朝向的是京城的方向。
有人说他在向埋在京城的母亲叩罪，有人说这是向京城那位信重于他的崇祯天子的谢罪。
实际上，对东虏进行一次大规模的清算定论是孙传庭这个刑部尚书的事情，而吴蚴且巴拾哺诵模暇钩驶故谴竺鞯姆皇且桓雒挥蟹醯姆樟恕�
身为大明的礼部尚书，内阁次辅，出使朝鲜自然是非常高的待遇，朝鲜两班大臣都是列队迎接，但是经历了太多的变乱，朝鲜的两班贵族也是所剩无几，有一些还是吴恿啥陌轮刑粞〕隼吹摹�
在朝鲜这件事上，吴丫退锊诖锍闪艘恢拢搅顺手螅仁嵌晕背释趵顪芤患医械亩ㄗ铮凑张涯媛鄞Γ屯┏鞘苌螅嗣植钩使笞搴凸倩碌囊藕叮８Ｕ飧鲋鞯剂顺蚀蟪业亩补笞灞涣粝吕矗诔时涣璩俅觥�
然后前往宗亲府调阅了李氏一族的宗籍，会同领议政金育大和左议政王华兴一道查阅，却是发现李氏一族中已经没有了可以承继朝鲜王之位的人，李氏血脉，要么因为反抗东虏被希福、代善斩杀，要么因为背叛大明遭到族诛。
王华兴小心提出了前朝，但遭到吴纳瓿猓俺跏铣什唤錾焙竺鞯氖钩迹乖谇霸痛竺髦涫资罅蕉耍竺魈婕热灰丫轮肌俺呃龉裱手拧保羰窃偃猛跏细垂瞧癫皇谴竺魍醭欠残∪四兀僬撸视氪竺饕谎际欠钐旆ㄗ妫婊实鄱ㄏ碌氖虑椋鞘亲嫜担窨煞铣�
金育大本想以李氏远支入宗庙，但是远支之中也没有合适人选了，总不能让外戚、后族改姓吧。
“金大人，本官听南京来的人说，已故左议政宋时烈有一老仆怀抱幼儿抵达南京，向太子面陈，那幼子乃是凤林大君之子，实在不能，便暂缓此事，待南京的事情解决之后，再行立朝鲜王。”吴⑿ξ实馈＃ㄈ拘∷低＃皇只亩粒琺。
章一六四 吞并朝鲜
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金育大脸色微变，说：“上国大人明鉴，下官倒是觉得，此事不可信，下官在全罗道反抗东虏之时，屡屡有人上门，自称大王宗室，本官细查之下，多是奸佞小人假冒。”
“金大人说的极是，下官这里也有两人，一人自称凤林大君私生之子，另一人竟然冒充凤林大君。”王华兴也是说道。
“也好让两位大人知道，在京城，也是来了两拨人，到礼部到大理寺伸冤，说是李氏宗室，我家大人一直好生招待，如此看来，八成也是假的了。”一个礼部郎中小声说道。
金育大瞬间脸色涨红，竟然敢去京城欺瞒上国，丢人丢到大明去了，金育大道：“一定要严惩！”
“那朝鲜王位？”吴实馈�
金育大忽然跪在地上，说：“上国大人容禀，我朝鲜三千里河山，本就与大明连做一体，虽语言不通，但朝鲜一直使用上国文字，一应制�