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郑居中不给钱，苏之涣和凤鸣山也无话可说。因为他们是和童贯签得合同凭由，郑居中又不欠他们的。他们这帮骑士都是信天理的，所以都比较讲道理，不是唐季五代的骄兵悍将。不过要他们服从刘延庆的指挥是不可能的。刘延庆又不给钱，又不是大教化团派来的大教谕，凭什么指挥啊？
所以苏之涣和凤鸣山根本不理刘延庆，自己就回驻地准备收拾东西北上看看有没有机会进太原问童贯要钱，实在不行就割上几百个辽人的脑袋，这样就有本钱和郑居中、钱盖讨价还价了。
但是要北上太原也不容易，上万兵将和四万匹马得多大的消耗啊？现在靠着随军转运司在勉强供应，也是有一顿没一顿的。哪有余粮可以供应大军北上？
于是苏之涣和凤鸣山就想到了向晋州这边的豪门大户借粮。当然，是只管借，不管还。还的事情去找童贯和蔡安持，只要把这俩货从太原城里面捞出来，几千上万石粮食还怕还不上？
不过这样的承诺晋州这边的地主怎么能答应？借粮不是不行，这帮地主大多是书香门第，都是爱大宋爱官家的好地主，只要晋州的官衙下了命令，他们就肯借。
但是苏之涣和凤鸣山哪里指挥得了晋州的官府？就算是童贯童宣抚的心腹陆谦出面，一样没用。陆谦不过是个武官，还是宦官门下的走卒。现在的知晋州事兼河东随军转运使钱盖可是吴越王钱俶的后人，元丰年间的进士，早就在地方上当过经略安抚使的大人物。怎么可能瞧得上苏之涣、凤鸣山、陆谦之流？再说了，这也不合法度啊，钱盖要是答应了，还不得让御史弹劾臭了？
可是得不到晋州官府背书的苏之涣和凤鸣山还是不死心，也没法死心啊！雇佣兵对他们俩而言是一桩生意，是他们自己的生意！章援只是当了个中间人，给他们行了方便，并不负责兜底。是他们自己和童贯签了合同凭由，拿了150万的头期去募集骑士的。150万缗看着不少，可是摊到5000名骑士身上，人均才300缗。而且这5000名骑士中还有高级、低级之分。因为佣兵团也需要军官啊！普通的骑士在河西那个穷乡僻壤，花300缗也许能招来。可有丰富战场经验的高级骑士，这个数可募不到。
所以苏之涣和凤鸣山还垫了不少本钱！这可是一笔高风险、高收益的买卖。苏之涣和凤鸣山赌上的不仅有自己的性命，还有一大笔本钱。如果一切顺利，自然可以通过瓜分战利品和赏金收获厚利，说不定还能谋到大宋朝廷的高官，这可就发达了。
可他们两个自己又没多少钱，所以就向凉州少林寺质库借了高利贷，还把自家庄园的收入都抵押出去了。要是还不上账，可就要破产了！
被逼无奈之下，两个佣兵头子也不讲道理了，让人绑架了晋州几个最大的士绅家族的家长，强行借走了一万石粮食和大量的草料，还进一步要求各家提供民伕。
这下可算是捅了马蜂窝了！
此时在郑居中的公厅之中，几个晋州大族的长辈，在向郑居中告状。而郑居中看起来也消瘦了一点，目光中都是无奈和迷茫。他也不坐，只是在公厅中踱着步子。从西军调来的大将刘延庆则站在一旁，低着脑袋，一言不发，只是听着一帮老书生的埋怨。
“枢相，咱们大宋什么时候有恁般跋扈的武夫？要是绑几个土财主，勒索点钱财供应，咱们也不来说话了。可是孙家、刘家、李家的那几位都是致仕的文官啊！其中还有霍山先生，霍山先生可是咱们晋州的大儒啊……”
“枢相，最可恨的还不是绑人讹诈钱粮，而是那伙大字不识得一箩筐的粗鄙武夫还自称劳什子天理儒生，每天早晚都会聚集一处，念什么《天理新说》，还硬说是儒家最高经典，实在是有辱圣学啊！”
“枢相，这伙跋扈武夫根本就是目无王法，目无朝廷的奸邪之徒，实在可恨之极，如果放任他们胡作非为，只怕为祸之烈，更胜契丹啊！”
本来郑居中只是不动声色的听着这些晋州的士大夫抱怨。现在他的军队缺粮乏饷，自然难以约束，勒索点民间财物，只要不过分，他也就睁一眼闭一眼了。哪怕有点跋扈，现在也不是算账的时候。毕竟他这个总领几路军务的枢相根本是个空架子，手头就这么点能战斗的部队，要都整散了架，耶律延禧打来了可怎么办？
这帮晋州士绅的抱怨，他也就是听着。只要能把耶律延禧挡住，这些都不是问题。大宋朝廷还是有钱的，只是暂时来不及送过来。他已经上奏请粮请饷了，过上些时日就都有了。如果苏之涣和凤鸣山的骑兵真得能打，哪怕能打一场小胜，砍下几百个契丹甲首。几十万缗钱还不是小事一桩？
但是当有人提及《天理新说》，却让他的面颊猛的一下抽搐。《天理新说》和《天理说》乍一看好像差不多。但实际上却有着本质的不同，后者强调天理假说，突出儒家传统的天人合德，天人相应，将儒家的伦理道德化为天理的一部分。虽然在正统的儒生看来，这套理论已经有点离经叛道，但总归还能接受。而《天理新说》则在《天理说》的基础上更进了一大步，也不提什么假说真说，直接就把“天理”称为宇宙万物之本源，还将周公、老子、孟子、庄子等并列为天理先圣，宣称什么“存理灭魔”就能“成仁成圣”。简直就是披着儒学外衣的宗教，而且还是有点邪的那一种！
而更让郑居中警惕的是，《天理说》和《天理新说》都是武好古控制的所谓博士团的经典！
武好古已经是乱臣贼子了，他的博士团也早就为儒家正统所唾弃，已经有不少有识之士上疏呼吁将《天理新说》、《天理说》、《实证论》、《理性论》、《解析论》（《逻辑论》的译本）、《形学新说》（《几何原本》的译本）、《玄学新说》（《物理学之后诸卷》的译本）等等和武好古有关的学术著作统统毁禁了。
没想到童贯雇佣来的这群河西效用士居然也是《天理新说》的信徒，看来不得不用雷霆手段对他们进行整顿了！
如果能把这群骄兵悍将整得服帖了，解围太原也就容易多了。
朝廷现在可是催得紧急，恨不得马上解了太原之困！
第1110章 国贼，军乱 一
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这是道统之争啊！
想当初就不应该容忍武好古这个乱臣贼子兜售他的什么《实证论》、《天理说》，更不应该让云台、格致、青城等等的学宫发展壮大。（全本小说网，https：//。）
发展到现在，乱臣贼子居然有了自己的一套道统！而且还在歪曲儒家先贤的道理，妄图夺取道统，将自己变成儒家先贤的继承人！
如何不尽快加以遏制，再任由虚妄邪说祸害人心，这天下早晚要大乱！到时候亡得就不是国，而是天下了！
郑居中越想越感到问题严重，而且也想起了河西、安西、北庭大教化团的来历。这个号称要在河西、安西、北庭等地传播儒学，教化万民的组织，其实就是博士团的分号啊！
虽然被章援控制后，大教化团就脱离博士团独立了。可是独立的只是团体，不是道统。大教化团和博士团的道统还是相同的，都是《天理说》和《天理新说》。它们存在的目的也是相同的，都是传播天理派的儒学，用天理派的道理去教化蛮夷……
童贯这阉厮也是急病乱投医，居然去河西募集了邪魔外道来和辽人打。这不是前门拒虎，后门进狼吗？万一河西骑士乘机占据河东，联合武好古一起作乱，天下不就被颠覆了？
自己是朝廷重臣，可不能眼睁睁看着局势败坏如此啊！
底下一帮士绅看到郑居中一直不吭声，脸色却越来越铁青。一个个都悄悄住了口，一句话都不敢多说了。其实他们跑来临汾告状并不是要让郑居中发兵去对付河西骑士。只是想要让郑居中认下被河西骑士讹走的一万石粮食……哪怕不能付给铜钱，给点度牒、茶引、盐引什么的，大家也认了。
另外，那帮河西骑士还要征用民伕，这个虽然不合规矩，但是只要晋州官衙发给雇役钱，这帮地主老财也就没啥意见了。
可是现在他们看到郑大枢密脸色这般难看，也不知道出了什么状况。这个郑居中不会真的想要发兵围剿河西骑士吧？那些河西骑士看上去很厉害啊，官军打得过他们吗？
而且一旦围剿河西骑士，那就不承认他们是官军了。既然河西骑士不是官军，那么大家伙借给河西骑士的粮食还能收回吗？
内厅门口，这个时候天生一副富贵气的知晋州事兼随军转运使钱盖大步走了进来，挥手赶人：“什么时候了，还在计较这点米粮，等辽人打来了，就不是要粮食，而是要性命了！都走，都走吧！郑枢密还要布置军务，没功夫料理这等小事情！”
钱盖的话看似蛮不讲理，对一帮已经察觉出不对头的士绅却如同郊天大赦，纷纷鞠躬行礼，灰溜溜的就退了下去。郑居中黑着一张脸朝钱盖望过来，钱盖却只是看着那些士绅退下，才走过来轻声道：“达夫，莫理他们。横竖一万几千缗的事情，那些河西人吃了这些米粮，还不是要保住晋州的？没有他们，辽人早打来了。”
钱盖虽然是豪门子弟，但却是精通军务的。在陕西、河东等地当过好多年的阃帅。当然知道晋州现在还没丢，全都是因为这帮河西来的骑兵把辽人的远拦子马给挡住了。摸不清晋州虚实的耶律延禧，自然不敢冒进。
当然，知道这群河西骑兵有用，和拿出50万缗了童贯的账是两回事儿。北宋的地方转运使也没那么大权力，得向朝廷请示。而且晋州官库里面也没那么多钱。
郑居中冷哼一声：“一万石米粮是小事，但是这些河西骑士都信天理谬论！”
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