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而想学实学，整个大宋最好的去处，大约就是琼林苑里面专门给没卵子的宦官读书的地方了——虽然北宋文武官员的实干才能比之汉唐明显不足，但是北宋宦官的素质和操守倒还是不错的……
李纲当然不能去琼林苑读书了，所以对云台学宫就有了兴趣。而且据武好古所说，云台学宫将是官办的学校，还是官家亲自交代的，那么就是超越党派的存在，就和太学、武学和国子学一样了。
“伯纪兄想要入学，可以参加考试。”武好古轻轻抚掌，对李纲道，“云台学宫目前虽是草创，但是招生还是要讲求公正的，通过考试才能入学。
考试分两科，一是儒家五经，有经义和论，同科举差不多；二是才艺杂学，可以自报一门，伯纪兄有家传的兵学，应该可以顺利通过考试的。
另外，我们对入学云台的生员还有年龄和国别上的要求。年龄超过30岁者是不收的，不是我大宋臣民，也会有所限制。”
李纲皱了下眉，“年龄超过30岁就不收了？这恐怕有违圣人的有教无类吧？”
真是多事儿！武好古看了眼年纪比自己好小几岁的李纲，笑着解释道：“伯纪兄有所不知，官家设立云台学宫的主要目的是为了向海外传播儒家的道统……海上风波险恶，非是年轻力壮者不可。若是30多岁入学，学成后起码是三十四五的年纪，便是身体不错，也干不了几年了。”
“学成之后要出海传儒？”李纲可不想去海外。
他现在想学点实学，还是为了日后好好做官，可不是想飘洋过海去外洋传教布道。
“也不是一定要去的，”武好古笑道，“伯纪兄的前程自是在东华门外的。”
武好古不会禁止云台学宫的弟子去应举——他也没这样的权力，而且如果将来能有一些云台弟子通过科举入仕，对他的事业也没坏处。
当然了，他也不会招收太多的“才子”入学，免得以后都去科举了，没人往外面去传教。不过李纲是“必中”的前途，武好古当然要把他招入云台学宫，有可能的话，再让他入自己门下，传以“万恶为首之道”——就是赚钱之道啦！也不知道李纲有没有兴趣？
听了武好古的表态，李纲顿时松了口气。
“那就劳烦崇道先生引在下入东坡门下了。”
大家各自达到了目的，心情也变得格外舒畅。
当下，米友仁便在家中设宴，招待武好古和李纲。
酒过三巡，菜过五味，天色已经暗了下来……正当武好古和李纲推杯换盏的时候，门外女使突然来报，“有州衙公人前来，在门外求见。”
米友仁一怔，忙站起身来。
心里面感到奇怪：莫非有贼要自己去捉吗？
他的本职还是朐山县尉，为大宋捉贼才是他的工作。当然了，他是不怕贼的。因为他爹米芾给他派了两个帮手，都是开封禁军的杂品武臣，打仗是不会的，但是功夫还是有一点的，肯定不会让米友仁给毛贼捉去。
当下，米友仁就和武好古、李纲道了一声“少陪”，便出去见州衙派来的公人了。
不一会儿的功夫，米友仁又兴冲冲回来了。
“元晖，是有毛贼要捉吗？”武好古也以为海州闹了贼。
“不是有贼要捉，”米友仁道，“是进奏院来人了。”
“是有诏书给东坡先生？”武好古猜想一定是委任苏东坡当提举云台学宫的诏书到了。
米有仁点点头：“有一封是给东坡先生的，还有一封是给老师的诏书。”
“给我的？”武好古一阵迷糊。
自家和官家说过了，明年上元节后就回开封府去，然后再北上界河商市的。现在赵佶怎么就给自己下诏书了？难道进奏院的人搞错了，把官家的书信当成了诏书？
第443章 真正的教育
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赵佶真的给武好古下了一道诏书！
是让他尽快返回开封府去的！
并不是赵佶这位大宋圣君太想念武好古了，而是界河商市那边传来了北国的重要情报——北阻卜汗王磨古斯在今年夏天的一场战斗中被契丹人捕获，被押到上京城凌迟处死了！
这意味着契丹人和北阻卜的战争，暂时告一段落了。全本小说网；HTTPS：//щww。m；这场战争虽然持续了八到九年，让契丹人疲于奔命，但还是以契丹人的胜利告终了。似乎表明了契丹的武力依旧强大，那么宋辽之间的关系，和大宋对辽国的政策，是否要随之发生变化呢？
武好古是“契丹问题”的专家，在做出决定前，赵佶想要听取他的意见。同时奉诏入京的还有负责北国谍报工作的张叔夜和沧州县尉纪忆，后者也和武好古一起深入辽境搞过谍报活动。
也就是说，武好古在海州的“假期”，要提前结束了。不过在他离开之前，还是有许多事情要安排妥帖的。
除了这道召还武好古的诏书之外，赵佶还给了苏东坡一道敕命，任命他提举云台学宫，并且让苏东坡、武好古推荐学宫属员，还从封桩库中拨给苏东坡一万缗钱，作为云台学宫的启动资金。
另外，赵佶还允许云台学宫在云台山脚下的宿城镇征购土地，建设书院学堂。还允许苏东坡“自主招生”和设立科目、分堂——这三点都是武好古离开开封府前向赵佶请求来的“特权”。
云台学宫虽然是官学的背景，但绝不是第二太学，也没有必然授官的前途——授官对云台学宫的发展并不是好事！因为太学上舍只有100个名额，云台学宫还能超过太学？
太学外舍有2000人的名额，最后能升入上舍并且得到官职的仅仅只有100人，即便算上比较容易得官的内舍生，也才400人。另外的1600人屁也没捞着，就被淘汰了。
这样的淘汰率，可不是正常的大学应该有的……完全是授官名额有限，不得不淘汰一大批人罢了。
“老师，云台学宫不能学太学三舍法恁般淘汰生员。”
在苏东坡领受了提举云台学宫一职的次日，召集门下开会的时候，武好古就马上说出了自己的设想。
“三舍法是为了选官才那么干的，”武好古说，“云台学宫是为了育才而设，不必如此苛刻。”
怎么变成育才了？
在场的苏门中人都有点奇怪。云台学宫不是为海外布道而设的吗？怎么一转眼就成了育才之地了呢？
苏东坡只是笑着，“崇道，你有何想法，尽管说吧。”
武好古道：“学生以为，云台学宫应该设立诸多分堂分校，分别传授不同的学问……学宫授徒的目的是育才，而非选官。育才合格即可，选官则需求精。学宫下属的学堂虽然也要分成外舍、内舍和上舍。不过升舍的淘汰率不宜超过一成，另外，三舍的课业应该是由易入难，逐步推进的，务求让学生日有所得，能在学宫学到真才实学。”
其实选官也不是“求精”，而是官员人数有限，必须淘汰大部分考生。所以就一味钻牛角尖了！
而人才越多越好，所以就不必走牛角尖的路线了。
“关于云台学宫下属的学堂，”武好古又说，“学生也有一些想法。
云台学宫之下应该有不同的学堂，以培育不同的人才，一是通才；二是博士；三是伎术之才……”
在武好古的设想中，“通才”是指可以成为官员或学者的人才，所授科目包括儒学、算学、史学、自然学（并不是自然生物，而是包括物理、化学在内的综合科目）、律学、骑马、射箭（不是合在一起的骑射）、诗赋、音乐和绘画等等。
这些通才在完成学业之后，可以去应科举，也可以由云台学宫推荐去做高官的幕僚，或是去界河商市、天涯小镇担任官吏，当然也可以留在学宫下属的学校充当老师。
“博士”则是传道者，所授科目包括理学、地理、海外风物、击剑、射箭、骑马、诗赋、音乐、绘画等等——当然了，这些人并不是武好古设想中的“武装博士”，仍然是讲道理的文博士。不过文博士也应该是剑不离身，粗通“骑”、“射”两艺的。
而“伎术之才”则是专科人才，比如船政学堂里出来的造船、航海、海战人才。
除了船政学堂之外，武好古还准备在将来开设“画学”（包括专业绘画、刻印和颜料配制在内的诸科）、“工学”（包括营造、冶金、纺织印染在内的诸多学科）和“商学”（账房、牙人、纲运等科）等诸多专科学校。
武好古的目标，就是在大宋逐步建立起一个高等教育和专科教育的体系。这是真正培养人才的教育，而不是“科举补习班”——并不是说儒学五经教育不是真正的教育。而是武好古认为在学生已经掌握五经要义之后，再没完没了的为了科举进行训练是错误的，这不是真正的教育。
不过目标虽然宏大，但是起步却还是离不开万事开头难的普遍规律。
画学、工学、商学等等都是将来的事情，眼下是既无师资，也无生源。短期内能开始出来的，就是培养通才和博士的云台大学堂，还有名义上为布道海外服务的船政学堂两家。
而且开办船政学堂也不是今年的任务，因为武好古和吴延恩达成的仅仅是个意向——当然了，宋朝的豪商一般都很讲信用，答应的事情是不会翻脸不认的，特别是答应官家头号心腹的事情……不过要办出个船政学堂，怎么都得筹划准备上几个月到一年吧？
所以眼下马上能开出来的，就只有苏东坡领衔的云台大学堂了，而且也招不了多少学生，因为学宫还在草创之中，本身的师资力量都不足，还教什么学生？
“老师，”武好古微笑着，“现在学校草创，教儒学、诗赋、绘画、音乐、史学、地理的先生倒是足够，缺的是教算学、自然、击剑、骑马和射�