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事实上，虽然军事上进展缓慢时有反复，但是南朝一直没有放弃过，对于岭外，乃至北地的经济渗透，间接从属南朝而沦为半殖民地的，两浙和闽中的那些军镇，就是最好的例证。
之前是登州镇作为这个纽带和桥头堡的角色，但是失去了这个重要的海陆渠道之后，南北之间长期培养起来的相互需求，却是没有因此消失的。
其中许多特色产品，是相互无法取代的，更别说，北朝那些上层人士和藩镇们，对于奢侈品的需求。
虽然还可以通过五路招讨行司，在陆上进行，但是无论时间、成本还是效率上，都远远比不上海路的优势。
而作为昔日登州外围的梁山寇，再小在怎么不济，也拥有相应完好的港口和深入内地的河流水系。
因此，我如实因此能够掌握了梁山的主导权，理论上拥有颇为广阔的前景，对于梁山的罗氏仲昆来说，固然是得到一根救命稻草，但是对我来说，不啻于获得一个新的突破口和上升空间。
而作为送上门来的原料产地，
东婆罗洲虽然以富熟著称，但是却没有明显的特色著称，都是一些稻米、木材、椰子、甜菜、甘蔗之类，最大众化的大宗物产，唯一拿的出的就是烟草、杜仲胶和几种植物染料。
虽然生产成本低廉，但是作为典型的佣奴种植园经济，自产自销的容量有限，对外也不容易打开销路，毕竟邻近的极大大岛洲，都有出产类似的东西，各种外部竞争激烈，对内又严格保护。
作为这一切的前提，我必须在别人发现其中机会和前景之前，将其上下游都牢牢的掌握住，获得某种不可取代的地位，这样才有可能在那些后知后觉的觊觎者中，获得某种主导权和抵抗力。
毕竟，若是不是罗克敌阴差阳错的，通过谜样生物早年留下的暗线，找到我的话，这个机会让其他人获得，那就是另一种局面和结果了。7（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第218章 波罗庙与节操
（全本小说网，。）
“起来啦。。”
从甜美的睡梦中被摇醒的我，睡眼惺忪的看着一身穿戴整齐的谜样生物，
“你答应我的。。”
她叉着手指，蹲在我的床前，脸凑的近近，可以看到小女孩儿脸上特有的，纤毫必现的细细绒毛，和令人痒痒的呼吸。
我忍不住伸出舌头，电光火石的在她脸上添了一下，嗯，有淡淡桂花香精的味道。
“你这个变态。。”
她一下子没反应过来居然惊呆了，然后小脸涨红如血，仿佛要在头上冒出某种蒸汽。
“恶心的死狗，老娘和你没完。。”
她怒吼（娇叫）一声，猛扑在在我身上，粉拳暴打不已。
“喂喂，只是情不自禁的不小心而已。。”
我很是挨了几下，才抓住她的粉臂，有些委屈到。
“用不着这么反应激烈吧，
她眼珠一转，冷笑了下，我心感不妙，就见她突然停止挣扎，裙摆轻轻一扬的
似乎是感觉到她脚掌心，被一个硬梆梆的东西，顶的生疼，她已经淡下去的脸色，不由再度涨红起来怒骂。
“你这个变态，足控。。”
“只是早晨的正常生理反应，”
我有些底气不足的辩解道
“我怎么可能对搓衣板。。”
“你说什么。”
这话一出，谜样生物像是被激怒的猫咪，张牙舞爪的奋力挣扎起来。
只是她显然争不过我的力气，突然一头咬在我的胸口上，痛的我惨叫一声失力后仰，在床上滚落成一团。
“咬死你，我咬我咬我咬。。”
“我躲，我闪，我挡格。。”
突然一个不合时宜的声音插入我两的纠缠中。
“那个？。”
抱头蹲在门边，有些怯生生的探头探脑道。
“我是不是。等一会再来比较好”
像是八爪鱼一样缠绕着我的谜样生物，才恍若惊觉起来，像是装了弹簧一般刷的蹦起来跳下床榻来，努力做出一副无若其事的样子来。
只是她血色未消的脸蛋儿和扯得七零八乱的衣襟，实在没有多少说服力。
“啊呜。。”
然后，她看着变得凌乱而皱巴巴的衫裙，还有散乱的发髻，不由惨叫起来
“老娘花了半个时辰才整理好的。。”
经过了这番打打闹闹的日常和清晨喧嚣之后，我们还是在灼热的太阳彻底统治天空之前，赶紧出发了，。
说来惭愧，我在广府呆了好些年，却是还有好些极富知名的地方都没去过，今天的这处的海神波罗庙，就是其中之一，因为，今天是名为海神诞的庙会之日第一天，也是对她错过春游许诺的补偿。
波罗庙属于扶胥区的管辖，位于名为扶胥镇的子城西南门外的小海（珠江）边上，（注：唐代珠江流经城区的支流为小江，城外的为小海），上接虎门水道，下临狮子洋的地里要冲，
该庙始建于隋文帝开皇十四年（594年），最早只有一小间供奉波罗海神画像的石殿和若干菠萝树，但是经不住积年累月的海陆繁华胜极，历代官府的追封加赠。
沿袭至今，几经增建和扩张，已经成为一处极为庞大的建筑群。
因此波罗庙和广府一般，也有狭义和广义上到额两个概念，狭义上的波罗庙，就是指位于核心区的主体建筑，由牌楼，头门、仪门及复廊碑林、左右鼓吹亭、大殿和昭灵宫构成的波罗庙原址，因此也被称为海神庙，或是小波罗庙。
广义上的波罗庙，或者说大波罗庙则包括了在海神庙周边和外围，历代陆续增建扩张出来的各种宗教建筑神堂神祠之属，以依附在其中的数量庞大的各色庙祝之属，生活起居日常行事的场所，是一个占地颇广的地理概念。
因为这里是古时万里行波的出发点，既所谓海上丝绸之路的起端，同时也是那些海生人家，送别亲人的最后一战，她们在这里目送着载着父亲丈夫兄弟的海舶，在狮子洋上徐徐远去的身影，也是在这里，最先迎来等候已久的亲人归期，然后上演了一幕幕悲喜离合的历史片段。
虽然现如今，波罗庙所在庙头港，已经不再是广府最重要和最繁忙的港区，但是作为出海人家的精神支柱和心灵皈依，海神庙的作用和地位，却是毫不动摇的，哪怕是域外番邦来客，第一次踏足光伏之前，都会先到这里祈祷礼拜，进献祭品和供物，以求方便和心灵安宁。
由来日久之后，随着他们的定居和归化形成一个个别具特色的坊区，也花费了极大的代价获得官府的首肯，在波罗神庙的边上，陆续捐献和建造起极具东土特色的，各色舶来式宗教场所，作为海神庙的从属，并接受官家的监督和管理。
这也就是那些海外舶客番人中，口口相传的东土万神殿，他们在他国异域或是第二故乡的心灵归属，因此在广府，负责管理海神庙的是礼部下辖祠部郎中，属于相当高配的管理机构，配下有专门的庙观主事，负责海神庙的日常监理，这也是一个著名的肥缺。
到了扶胥区之后，我们就很快陷入拥堵和缓慢蠕动车马水龙之中，因为大多数车架和坐骑，行人，几乎都是朝着一个方向行进，于是乎几天主要支干道上变成磨肩擦踵的潺动人潮。
被龟速折磨的忍无可忍的我们，也不得不在老远就下车步行，由强壮的护卫用身体构成某种屏障，保护着体弱的几个女孩儿，徒步走了好几条街道，挤了一身汗，才到了地方。
现在正是夏季信风第一茬出海的时节，祭神问卜而远航的商人最是不计手笔，又逢传统的波罗诞庙会，因此周围的十几条街区已经是人山人海，旗鼓喧然，杂耍百戏，最是热闹的时节。
人流到了这里顿时一松，我们也得以把手邀游，慢慢的沿着街道新设置的彩楼和摊铺，在海风送来的新鲜空气中挥舞着扇子，一边散步一边观览着街景，然后买上一些觉得颇有趣味的小玩意儿或是吃食。
提了几个大包小包之后，我们总算靠近了御建的神道，沿着神道下去就海神庙的所在了。
这座海神庙本身的格局并不大，却是按照三架两间建设的相当精美工巧，走过挂满彩带和花球的牌楼，头门、在海神庙仪门前，我稍稍驻足下来看了一下。
因为这里是天宝十年，前朝宰相张九龄奉旨封南海神为“广利王”，并祭立的《南海神广利王庙告碑》的遮亭，所谓一代名臣的铁笔银钩，自成风范。
又游览了复廊之中，满是历代名臣、大家题刻的碑林题刻，在数十名乐工一天到晚不间断奏唱的左右鼓吹亭，听了一会满口子咿咿呀呀的所谓南音神乐，才算真正踏入神庙之内。
我们就见到了位于正中轴线上，一处乌瓦漆柱白墙的石构大殿。过道以外，各种陈案上的香花彩表，诸牲供物堆满了前后，几乎将海神庙正殿四周的淹没起来，让人无处插脚，连同几棵环粗的波罗树上，也被挂满了各种香囊和木牌。
一大三小四个女性，已经迫不及待带的凑到树下去挂契机的祈愿之物了。而我也顺势踏入正殿之中。
波罗海神殿里，早已是被昂贵的香料和鲸油烛点的灯火通明，大笔大笔的金钱和器物，被慷慨施舍出去，建立起成片成片的写着供奉人名字的神牌和壁龛。
正中所谓波罗海神，是一个历经海风潮气等岁月侵蚀，又被供奉的烟火熏绕，已经模糊的看不出本来面貌的石雕坐像，头戴七梁的冠冕，身穿深紫袍，露出来的身体部分，具是贴金描彩，并用宝石镶嵌成花卉的样式，看起来很有一股暴发户的壕金气质。
然后就是堆放在堂中的各种供物和礼器，看起来品味高古而颇具年头，我甚至突发奇想，若是带人洗劫了这里，估计可以搜刮到不少钱把。