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周游列国的士子，都会被各国的公卿大夫奉为上宾。列国设立的招贤馆就不必多说了，在一些公卿大夫的家里，还有门客、幕僚，这些门客是任凭去留的，商鞅、张仪还有日后的范睢都给人当过门客，而一旦被相中，那么这个门客也能飞黄腾达了，这样的例子比比皆是。
宋君偃也是没法子，他也听说过燕昭王筑黄金台以招贤纳士的典故，但是他一国之君，在没有得到臣下的谏言，便建筑黄金台，名为招纳天下贤才，恐怕收效甚微。
因为燕昭王是“千金买骨”的，拜郭隗为师，许以封赏，高官厚禄，这才有了天下贤才皆入燕地的盛况。
宋国朝堂上的贤才真的是寥寥无几，都是老臣啦，李敖、苏贺这些已经被重用了，用千金买骨的套路显然是行不通的，而前来投奔宋国的那些家伙又大多是本事平庸的，让子偃捏着鼻子给予高官厚禄，显然是不可能的。
这时，看见子偃和李敖果真有意要招纳天下贤才，廷尉边让坐不住了。自从唐鞅被杀，宋国的公卿大夫都已经风声鹤唳了，害怕成为宋君偃的下一个打杀的目标。
而宋君偃也乐得自在，将边让、来叔齐、鱼宵一干人等统统贬斥，三公九卿之中，只有边让做一个廷尉，来叔齐做一个太仆，都是没什么兵权的，甚至于实际的权力都不是很大，在一定的程度上都被架空了！
想想看，一个类似于后世公安部部长，一个类似于后世水利部长，这两个职位的油水很高，但是实权真的是小的可怜，至少手握大权的宋君偃可以随时杀死他们。
自从唐鞅被车裂，宋国的贵族势力消停了一阵子，不过李敖提出的招贤令，似乎还是认真的，只是收效甚微而已。本来宋国的公卿大夫们是不怎么想管的，但是李敖又提出了亲自邀请的方式，还有高官厚禄以待的诱惑，难保不会有人动心，毕竟这个年头不利欲熏心的贤才还真是寥寥无几的。
公卿大夫们急了，频频给边让和来叔齐使眼色，边让也是一个急性子，当即站出来道：“君上，为什么要招揽这么多的贤才？我宋国便是人才济济，朝堂之上，诸公亦是文武并列，各有所长。若是到时候招纳的贤士太多了如何是好？”
“我宋国的官位就这么多，前些日子虽然削减了几个官衙，但是又增添了几个新的官衙，官制已经定型了，缺人的官位也不多了，届时我宋国何以厚待入宋的贤士？总不能跟齐国这种大国一般，当做舍人养起来吧？我们宋国可没有齐国那般财大气粗啊！”
边让的这些话说的没毛病，现在宋国的一些官职还是虚位以待的，但是一旦有大批的贤才涌入宋国就不一样了。宋国虽然没有排外的习惯，但是对于外来的臣子一向是不怎么喜欢的，毕竟可能抢了他们的饭碗，或者他们的一些亲戚朋友的饭碗。
这话怎么说呢？
原本在宋国的官位，就一直是被各家的公卿大夫包揽的，有油水有实权的都被占据了，但是自从李敖变法，革新吏治之后，整个宋国的面貌就焕然一新了，好多原本的大臣都被降职了，俸禄和爵位都没变，只是官职被贬了。
好家伙，这一下还要招纳更多的贤才进入宋国，来跟他们争一争饭碗，还要不要人活了？！
公卿大夫是群情激愤啊，宋国的官位是有限的，僧多粥少，多一个人就要少喝一点了。这让人如何容忍，更严重的是，一旦宋君偃铁了心地要进行更深度地变法，他们这些老家伙的官位肯定不保了，说不定哪天就要打包东西回家养老去了。
毕竟宋君偃曾经说过，宋国是不养闲人的，没这个本事就不要做那个位置，在其位，要谋其政，不可尸位素餐！
给那些所谓的贤才腾出位置，这叫公卿大夫们如何甘心？不甘心啊！
哼，你们也知道焦急了。看着公卿大夫们一片心急火燎的神色，子偃的心里没来由的一阵舒爽，妈了个巴子的，老子刚刚穿越的时候，在朝堂上没少给这些家伙“吃瘪”，一呼不应，一问三不知，爱理不理的，这特么的哪里是一个一国之君，分明就是傀儡好不好？！
但是风水轮流转啊，现在是你们求着寡人了，而不是寡人稀罕你们了！
等到天下贤才都进了宋国，在宋国的朝堂或者各地方任职了，子偃也不必捏着鼻子仰仗这些公卿大夫处理政务，治理地方了。到时候，这些大臣虽然不是自己想杀多少就杀多少，却也可以任由自己揉圆搓扁，该干嘛干嘛去，省得留在这里碍眼！
宋君偃还没发话，相国李敖就站出来，肃容道：“廷尉大人此言大谬！天下列国哪有嫌弃人才济济的道理？贤才，乃是国之根本，无贤才则国家不立也。齐国之所以强盛，便是有鱼盐之利，坐拥富庶之地，且靠近鲁国，文化学术之鼎盛驰名天下，所以才能吸引天下贤才，为己所用！”
“对外来贤才的抵触，便是对强国变法的抵触，便是对君上的意志的抵触！有了贤才，君上方可事无巨细，查纳雅言，兼听则明，知晓军国大事，通俗政务，政令通达。
“有了贤才，方可治理国家，治理地方，治理黎庶。有了贤才，方可统兵作战，运筹帷幄，决胜千里。有了贤才，方可整顿政务，严肃吏治，使政令统一，落实贯彻。有了贤才，方可安稳邦交，盟好伐交，以三寸不烂之舌纵横天下。”
最后，李敖睥睨了廷尉边让一眼，说道：“廷尉大人如此抵触君上的招贤令，还有邀请天下贤才的方法，不知道是何居心呐？”
“李敖！你……”被李敖的一通话给怼了回去，边让实在是无话可说啊。
宋君偃摇了摇头，这个边让真是不自量力，论起嘴皮子，在宋国朝堂上还真没人能说得过李敖的。苏贺与子干能言善辩，却没有李敖的学术之杂，可以引经据典，可以无所不用其极，骂人都不带脏字的！
李敖学习了百家之长，在辩论上自然有他的厉害之处。哦，春秋战国时代的能臣，似乎都是一些巧言令色的家伙！
商鞅在没变法的时候，也曾舌辩秦国群臣，辩得他们哑口无言，张仪就更牛掰了，直接来忽悠的，忽悠秦王，忽悠楚王，忽悠魏王，忽悠齐王……呃，似乎是一个战国大忽悠。他的师弟苏秦就更屌炸天了，配带六国相印，全靠一张死的都能说成活的利嘴，就此平步青云，基本上在当时的战国时代是横着走的！
子偃最佩服的就是苏秦了，这家伙老牛逼了，听说还在齐国搞了一个无间道，最终坑害了齐国，导致齐国的覆灭，最后被五国联军打趴了，只剩下两个城池还在坚守的。
宋君偃道：“就这样吧。相国，你即刻拟定一份名单，然后书写邀请函，广邀天下贤才襄助宋国，一定要言辞恳切，表达寡人礼贤下士的诚意！最后，可以将先到宋国做官的士子提拔一下，有能力而无资历的也可以提拔，让天下人都看看，寡人用人，是不问出身的，是不问品格的，是不拘一格的！”
有才能而无德行，没关系呀，宋君偃不在乎这些。贪污就贪污吧，收受贿赂就收受贿赂吧，宋君偃也不介意，只要问题不是很严重，他都可以视若未见的，这不，他马上就提拔了几个刚刚入宋的士子作为榜样！
回复书友建忠靖国：没关系的，谢谢你的支持了，下一章熊子丹跟张烈都出现了。
回复书友同道书友：男女平等，自由社会什么的在古代实行根本就是天方夜谭的事情！这就好比王莽的改革一样，太超前了。战国时代，还是奴隶制跟封建制交接的时代，不可操之过急，宋君偃能把宋国带到封建时代已经很好了。
第56章 拂月楼
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拂月楼坐落在宋国国都商丘的西南一隅，占地极广，楼阁林立，装饰华丽。
青楼文化兴起于齐国，昔日管仲相齐，为了整顿朝纲，革新吏治，以及编练新军，募集财物，除了鱼盐之利外，出台的艺妓、暗娼这种青楼文化也占据了很重要的一部分。
管子曰：礼义廉耻，国之四维。
春秋时期礼崩乐坏，为夏商周三代以来未有之大变局，在这种时局动荡的年代，思想上的争鸣必然带动第三产业的发展，虽然娼妓业还没有出现，但是各国诸侯为了网罗人才，什么招数都使得出来，醇酒妇人便是吸引人才最常用的一种手段。
像燕太子丹延揽荆轲，没少在这方面下工夫。
管仲相齐，开布衣而为卿相之局。他是一位大改革家，他的所有改革思想在《管子》中写得非常清楚，《权修篇》上说：“凡牧民者，使士无邪行，女无淫事。士无邪行，教也；女无淫事，训也。教训成俗，而刑罚省数也。”
这算是比较稳健平和的主张，没有什么新奇之处，然而“士无邪行，女无淫事”当然是一种理想社会的状态，所以才需要教训。
教训无效呢？那还不如自己设立国营妓院。明人谢肇浙的《五杂俎》云：“管子之治齐，为女闾七百，征其夜合之资，以佐军国。”
时至今日，各国皆效仿齐国，设立女闾，既可以给国家财政增加收入，又可以减少作奸犯科的事情，何乐而不为？
宋国很早的时候便有女闾，当然了，这也成了宋国富庶文化当中的一种，虽然挺另类的，可是也从侧面看出了青楼文化及其赋税已经与国家财政收入密不可分了。
拂月楼，便是女闾之一，不过这个拂月楼可不是一般的女闾啊，嗯，应该叫做青楼才对的。
当今列国，有五大名楼鼎立于世，一则秦国的墨砚楼，一则楚国的翠雪阁，一则齐国的烟雨楼，一则赵国的妃雪阁，一则魏国的伊兰轩。
这五大名楼可了不得，名楼的背后都是君王，有着深不可测的背景。