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这让长孙无垢对李世民彻底死心了。
与此同时，陈家堡暗室内，许敬宗苦口婆心的劝着单雄信、阚棱以及大小数百名雄壮的大汉。为首的人不是别人，正是吴王杜伏威。
如果不是陈应，在原本的历史上杜伏威早已在十年前已经死了。
杜伏威是一个讲义气的人，他知道如果不是陈应的照拂，他已经死了，李渊绝对不会放过他，他从兵部尚书的位置上退下来，成了一个闲散的王爷，不可否认，他的日子过得非常滋润。
可是，当得知陈应被下狱的消息，原本在长安城当作透明人的杜伏威，终于坐不住了，他让阚棱通知他的义子们，在陈家堡汇合，准备联合单雄信，把陈应救出来。
当然，杜伏威知道救下陈应以后，大唐将没有他们的容身之地，为此，出海是他们唯一的选择，杜伏威命人秘密准备了几十艘方艄大船既平底船，准备接应他们从水路，沿着黄河出海。
不过，杜伏威没有想过要去扶桑大陆他感觉陈应完全可以出海后，一路南下，在岭南，利用侯莫陈氏在岭南的影响力，可以与李建成讨价还价。
单雄信望着许敬宗压抑着声音道：“计划，计被划个屁，再计划，主上就可就”
许敬宗对单雄信并没有直接领导的权力，他无法用上下级的方式下命令，他只能说服单雄信就采取武力。
许敬宗望着众人道：“上如今在大理寺监牢之内，大理寺监牢，想必吴王殿下最清楚，那里易守难攻，从地上到地下监牢，相隔八百余步，防卫森严，我们根本无法做到神不知鬼不觉，万一他们不择手段，你们谁担得起这个责任？”
“这”
包括杜伏威在内的众人，全部无话可说。
正如许敬宗所说，如果在他们进攻天牢的时候，被狱卒得知消失，返回囚室，将陈应就地正法，他们半点办法都没有。
单雄信愤愤的道：“你说怎么办？”
“等”
“等”
听到这话，杜伏威恍然大悟。
许敬宗的直接在处决陈应的时候劫法场，把陈应救出来。
相对而言，在处决陈应的时候，直接劫法场，绝对比直接攻打天牢更加容易，只要撤退路线安排好，安排足够的人手在长安城里制造动乱，反而更有机会成功。
杜伏威想了想道：“现在趁着还有些时间，把狗脊岭和独柳树附近的商铺暗中购买下来！”
许敬宗点点头道：“可以，这两处的商铺或宅院虽然比较贵，也不是问题！”
唐朝长安城有两个刑场，既不是影视剧里最熟悉的菜市口或笼统的午门外，而是狗脊岭或独柳树。
有一个词语叫杀一儆百，古代死刑犯的处斩一般遵循的就是这个原则，你犯了死罪，你的死就要起到警戒臣民的作用，因此个行刑的场所一定要安排在人流量大的地方，方便陈尸于众。
那么长安城中最热闹、人流量最大的地方是哪里呢？正是大唐的商业中心，即东市和西市。
长安城分为三部分：宫城、皇城和外郭城，外郭城由南北走向的朱雀大街分为东边的万年县和西边的长安县，两县各有一市，即东市和西市，是商业贸易之地。
东西两市是长安城中人流量最大的闹市，因此在这两个地方设刑场是最合适的。而东市的刑场就设在东市的西北角，这里有一个高坡地，正好处在十字路口上，东西走向的正是春明门大街，这个地方就是狗脊岭。
位于西市的东北角则是独柳树，这里金光门十字大街，反而属于人流量最大的地方。在历史上，大唐二十四开国功臣之一的张亮，就是在这里被处决，张亮处决的原因是收养了五百义子，被人告发，然后李世民钦点，在西市处决。
在后世网络论坛和史界，一般对李世民有着一个明显的定论，既李世民从来没杀开国功臣，其实对于这个观点，老程有些无语，那么张亮怎么死的，侯君集怎么死的？如果是侯君集是因为参与李承乾造反，有必死的理由，张亮因为收养五百义子，也该死其实这个理由很牵强。
那么李君羡就更加冤枉了，贞观年间，出现一个谶语：“唐三代后，女主武王代有天下”，当时李淳风劝说李世民不要把这个应谶的人找出来处理掉，但李世民心里还是有疙瘩，在一次宴请武将的宴会上，小名“五娘子”的李君羡就被李世民注意到了，更让李世民耿耿于怀的是，李君羡还是左武卫将军和武连县公，镇守玄武门。
他和这个“武”字太有缘了，所以李世民就认为他是那个应谶的人，后来就把他给杀了，然后武则天就完美的躲过了一劫。
不过这件事情经不起推敲，李君羡的死和武则天并没有关系，而是他自己做了不该做的事。李君羡早年的经历和许多瓦岗将领一样，初为李密的部下，后来被王世充所俘，但是在王世充那里待不下去，然后投唐。投唐之后的李君羡跟随李世民征战，每每冲锋陷阵，很是骁勇。所以后来就掌管玄武门宿卫。
在他任华州刺史的时候，他和当地一个叫员道信的人勾结在一起，图谋不轨，被御史告发，所以李世民下令将他处死。
当然，世界上从来不缺少鼓吹手，李世民是被洗白的。
在杜伏威、许敬宗的安排下，东市和西市刑场周围的数十间店铺，全部被梁赞利用其他商贾的名义购买了。
购买之后，就进修大规模装修。当然，装修是假，真正的目的，就是向刑场方向修密道。
李建成小字毗沙门，毗沙门是佛教的护法之神，事实上，李建成根本就不信仰佛教，并且抱着一种敬而远之的心态。
毕竟佛道所坚持的仁慈与戒杀一类主张，与李建成所坚持的信条完全的背道而驰。可是最近李建成耐心的听法衍说了几次禅之后，他发现佛道的学说并非只是迂腐的说教，其中还有许多的人生哲理，堪称大智慧。
就在法衍在皇宫里给李建成讲禅的时，李建成听得津津有味，一般而言，这个时候没有人敢打扰他。
就在这时一阵惶急的脚步声传来，李建成皱起眉头。
李安俨躬身道：“陛下，大事不好！”
李建成摆摆手，法衍识趣的闭上嘴，缓缓退出大殿。
李安俨这才急道：“陛下，平阳公主抵达进入长安城大理寺天牢外，突然让人敲响娘子军聚将鼓！”
娘子军的聚将鼓，在李建成的记忆中，最近的一次就是在玄武门，当时陈应得知消息，李世民准备对付他，一番布置之后，只身前往南衙，可是陈应并没有兵权，而李秀宁就在城中召集旧部。
李建成的脸色微微一变，他比任何人都清楚，别看时隔多年，李秀宁对娘子军旧部的影响依旧非常大。
魏征却望着李建成笑道：“陛下，这是好事，不是吗？我们的计划已成功了一半！”
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第一五二章以上犯上当不当杀
第一五二章以上犯上当不当杀
李建成恍然大悟。全本小说网；HTTPS：//щww。taiuu。com；
原本他魏征献出这条计策的目的就是要把陈应由明转暗，暗中布置备战李世民的事宜。
对于世族门阀肯定有人会与李世民暗通款曲，要想瞒天过海，就需要世族门阀和天下人相信陈应已经死了。
光明正大的长安斩首陈应，李秀宁如果没有反应，肯定会引起有心人的怀疑，李建成瞒着李秀宁的真正原因就是，要让李秀宁大闹长安城。让天下人皆知，李建成与李秀宁分道扬镳。
想通此节，李建成起身望着李安俨道：“敲响朝钟，召集百官议事！”
“铛”的一声巨响，从钟腹回旋轰鸣着，幅射出来，缭绕而去。
就在太极宫的朝钟响起之时。
大理寺门外，李秀宁、李道贞、何月儿、红袖、绿珠全身甲胄，手持兵刃朝着大理寺天牢前进。
然而，早已闻讯而来的娘子军将于则包围大理寺。
此时，大理寺天牢正门，只有一名身穿绯色官服，头戴着软脚幞头的官员，挡在大门口处。
这名官员正是大理寺丞张蕴古。张蕴古原本微不足道，不过他在历史唯一的名气，就是被李世民冤杀而死。事实上，这个张蕴古比较擅长察言观色，希翼上意，属于一个弄臣。
原本的历史时代，玄武门之变后，李建成、李元吉被杀，而且连李建成儿子们，一个都没有留下。作为李建成的心腹，魏征也是万籁具灭。当时魏征一心求死，刻意处处顶撞李世民。
偏偏李世民得位不正，他必须要以正其名，所以，机缘巧合之下，成就了魏征人镜的美名，同样李世民也是了千古明君。看到魏征用顶撞李世民的方式，获得了仕途上的一片坦荡。
张蕴古也东施效颦，学着魏征的样子顶撞李世民，他在李世民登基之初，就上了一道大宝箴
今来古往，俯察仰观，惟辟作福，为君实难。宅普天之下，处王公之上，任土贡其所有，具僚和其所唱，是故恐惧之心日弛，邪僻之情转放。岂知事起乎所忽，祸生乎无妄。故以圣人受命，拯溺亨屯，归罪于己，推恩于民。大明无偏照，至公无私亲。故以一人治天下，不以天下奉一人。礼以禁其奢，乐以防其佚。左言而右事，出警而入跸。四时调其惨舒，三光同其得失。故身为之度，而声为之律。勿谓无知，居高听卑；勿谓何害，积小成大。乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾
大宝箴从内容上说，不过是儒家君道理论的集中展示，并无多少创见，但其语言精炼优美，有陶熔之功，不失为一篇上好文字，�