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“宇文司马，这皮影戏果然名不虚传。”汽水下肚，杨玄感强忍着打嗝的冲动称赞道：“常乐坊，比起长安和邺城的乐坊，可不遑多让。”
“哪里哪里，西阳偏僻之地，小小常乐坊，哪敢和长安、邺城里的乐坊比。”
“宇文司马莫要妄自菲薄，以吾看来，这西阳皮影戏，声光出色，情节张弛有度，若在长安、邺城上演，必然无出其右者。”
“哎哟，小武伯如此说，某可不敢接话了。”
“宇文司马如此扭捏作态，该罚几杯呢？”
“三杯，三杯！再多可就喝不下了！”
包厢里，杨玄感和宇文十五再度相互吹捧起来，虽然见面不过数日，可现在两人就如同多年好友般，坐在一起把酒言欢，更别说两人讲话都是关中口音，在这满口楚音的山南，显得特别亲切。
这几日天子都在州学听讲学，为了表示亲民，特意轻装简从，如此一来，禁卫就显得有些多余，身为小宫伯的杨玄感自然无聊许多。
人一闲下来，应酬就多了，杨玄感在黄州没什么亲朋故旧，不过有“关中同乡”宇文十五，而身为黄州司马的宇文十五，算是东道主，所以请同乡杨玄感喝酒，倒也合情合理。
若以台面上的话来说，外臣与禁卫将领往来过密可是犯忌讳的，若以出身来说，弘农杨氏出身、官宦子弟身份的杨玄感，和家奴出身的宇文十五，本来就贵贱有别，不该混在一起。
不过如今情况特殊，不会有人拿“内外过从甚密”来说事，而若按官职秩品，杨玄感是正四命官，宇文十五身为正八命州（黄州户数超过三万，为正八命州）司马，秩品为六命，比杨玄感高了三级，足以抹平出身差异。
宇文十五按着西阳王宇文温的吩咐，尽可能和天子身边的人搞好关系，当好东道主广结善缘，不奢望结成盟友，至少不要让对方觉得受冷落。
所以他一有机会就请客，连日喝得满面红光。
吃喝玩乐，这种事情宇文十五最拿手，当年还在长安时，权贵子弟们形成一个个小圈子，成日里飞鹰走狗、寻欢作乐，宇文十五跟着郎主宇文温混迹于不同的小圈子里，什么没见过，什么没玩过。
同样身处权贵子弟交际圈的杨玄感，一样对吃喝玩乐很精通，长安可是天下一流的大都会，什么世面他没见过，所以两个逢场作戏的老手碰在一起，瞬间便如干柴烈火般烧起来。
宇文十五是常乐坊的幕后大东家，自己产业里各种玩乐项目走上一遍，让杨玄感颇有观棋烂柯的感觉，尤其这皮影戏《倩女幽魂》，各种“特效”是其他杂戏所不具备的。
要不是宇文温三令五申，严禁做皮肉生意，严禁有“莞式服务”，常乐坊的生意还要火爆。
虽然宇文十五不知道什么是“莞式服务”，但郎主说不能做，他就不会做，而郎主交代要做好的事情，他就要做好，招待杨玄感这种逢场作戏的老手以结善缘，他最有经验了。
什么是广结善缘？其实就是交朋友。
君子之交就免了，太清高，宇文十五玩不来，他能察觉出来杨玄感这位小宫伯心思活络，而心思活络的人，打起交道要省心得多。
简而言之，宇文十五要把西阳王这边的“诱惑”，透露给聪明人，这种事情只可意会不可言传，只有聪明人才能理解。
什么是“诱惑”？那就是利益。
官宦人家，家大业大开销大，要和人攀比排场，要摆阔气，那就得花钱，仆人要穿绫罗绸缎，出游要用上好布料做步障，吃穿用度不能比别家差，这都是靠钱粮、布帛堆出来的。
这些开支，靠着俸禄是不行的，靠着食邑也有些吃紧，祖传窖藏金银和铜钱那是老本轻易不能动，所以得经营产业。
只有靠经营产业所得利润，才能撑起家族的巨大开支，迎来送往、呼朋唤友、游宴作乐，这都要花废大量钱粮和布帛。
经营产业获利最快最多的就是高利贷，但在京城和几个大都会放高利贷的权贵多如牛毛，僧多粥少导致竞争激烈，到外地放高利贷又争不过地头蛇，所以如何经营别的产业补充家用，是许多官宦人家必须考虑的问题。
而西阳王的“诱惑”就在于此：合作，一起发财。
宇文十五当然不可能直白的说出来，他请杨玄感到常乐坊寻欢作乐，只是在言谈间时不时透露一些消息，对方若是明白人自然听得懂。
听不懂，或者装作听不懂，那次日酒醒，就当没这回事。
而宇文十五能明确一点，杨玄感听懂了，至于以后会不会“合作”，那就看机缘了，但宇文十五有把握，让对方经受不住“诱惑”。
黄州商贾的商路已经通过江州，和岭表那边连接起来，甚至连交州的特产，都会沿着这条商路抵达黄州，所以黄州商业的规模会越来越大。
从西阳进货，运到其他地方转卖，利润是不小的，各官宦家族名下产业如果有意向，想要坐顺风船分一杯羹，找西阳王是没错的。
当然，一起做买卖的人，关键时候该翻脸还是要翻脸，但是做买卖多一个朋友就多一条路，这就是善缘，当然多多益善。
杨玄感父子的情况，宇文十五有了解，所以要努力争取一下，从古至今商贾的地位一直都很低，所以需要“官商勾结”或者和各地地头蛇勾结，黄州商贾在各地的商路，才会有庇护者。
他连宇文化及都请过，没理由不请“立场中立”的杨玄感来喝酒。
吃喝玩乐走了一遍，接下来就是压轴戏，那就是喜闻乐见的送礼。
送礼是一门技艺，大咧咧拿着金银往人家手里塞，简单粗暴效果极差，这种送礼的方式，和到了乐坊不点酒食、听曲直接把小娘子扒光、推倒一样无趣。
宇文十五拿出一套书，面带微笑向杨玄感说道：“小宫伯，某在书坊里发现一套手抄古书残本，似乎珍贵异常，如今赠与小宫伯，这区区薄礼，还请笑纳。”
杨玄感推让再三，最后“拗不过”宇文十五的热情，“勉为其难”将这套“手抄残本”收下，他不动声色的摸了摸这些自称是古书的书，发现其中夹着东西，不由得心中一动。
这可是最近几年才出现的线装书哎，你还真好意思说是古书！
不过，书中夹着的许多纸，想来是西阳城里大名鼎鼎的流通券吧？
第二百五十四章 诱惑（续）
流通券，印着花花绿绿的图案，上书“壹百匹”，此即这张流通券的面值，而流通券总数共十张，合计面值一千匹，那就意味着这些流通券可以兑换一千匹黄州布。全本小说网，HTTPS：//。m；
若按一匹布五百文计，这张流通券等价于五百贯铜钱，五百贯钱的重量至少有千斤重，如今却只是一张轻飘飘的纸。
这样的纸在西阳城里很常见，大大小小的商贾做买卖，用的都是名为“流通券”的纸，流通券已经明显取代了铜钱，成了西阳城里的通货之物。
身为一方牧守，竟敢私自发行货币，宇文温，你是要谋反么！
宇文化及如是想，他手上拿着十张印刷精美的流通券，似乎握着西阳王谋反的重要铁证，然而这也是他想想罢了，因为流通券不是货币。
黄州柜坊“日兴昌”，为了方便西阳城内大宗货物交易，在各大布坊联合作保的前提下，印制信用凭证“流通券”，取代钱粮、布帛，将买卖手续简单化。
试想一下，一笔交易额逾万贯的买卖，如果买卖双方交割的是铜钱，那得用许多辆马车来拉，即便换成布帛，也得用马车拉，若用金银来交易，同样分量不轻。
一万贯铜钱，约等于一万两白银或一千两黄金，即便有这么多金银，谁舍得拿出来用？
而在黄州西阳，这笔买卖的交割，用一张纸就完成了，宇文化及觉得自己若是商贾，怕是会为如此便利激动不已，然而这玩意实际上是宇文温弄出来的，所以。。。
所以不用白不用！你的家奴宇文十五既然送了我十张流通券，那我就要用个精光！
好处我拿了，该翻脸，还是要翻脸，你害死我弟弟，就得偿命！
宇文化及恶狠狠的想着，他一直念念不忘为亡弟宇文智及报仇，而害死宇文智及的那个罪魁祸首，就是西阳王宇文温。
所以既然来到了宇文温的地盘，他就要好好转转，看看能否找出什么蛛丝马迹。
这几日天子轻装简从在州学听讲，禁卫们闲了起来，左右小宫伯宇文化及和刘居士轮流值守，休息时就到西阳城里转转，而宇文化及去的第一个地方，就是观星台。
观星台是观测天象之处，一般而言，只有京城才能有观星台，别处若要建，须得朝廷许可，因为擅自窥探天机，是奸臣谋反的前兆之一。
黄州有观星台，就意味着黄州总管、西阳王宇文温有谋反之心么？
不是，因为黄州观星台是“敕造”，也就是皇帝下令允许建造的，所以从明面上来说，黄州观星台是正大光明建起来的，里面有观测天象的利器“天文镜”，学者们可以借此观测星空。
宇文化及到观星台“找茬”，是以参观“天文镜”为借口，实际上是想在观星台的细微末节里，找出宇文温谋反的蛛丝马迹，而他果然找到了。
黄州观星台的许多观测记录表明，学者们居然有编制历法的迹象，这就是造反啊！！！
宇文化及刚发现这一“铁证”时，那叫一个欣喜若狂，然而随即发现，这件事一开始就得到邺城朝廷允许，甚至当时还在邺城的天子也知道这件事。
大周的历法，一开始是天和年间的“天和历”，然后是大象年间的“大象历”，大象历一直沿用迄今，朝廷觉得有些不合适，想用一部新的历法取而代之。
而前太学助教、二刘之一的�