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百济王族姓“扶余”，国内还有八大氏族：沙氏、燕氏、劦氏、解氏、真氏、国氏、木氏、苩氏，其主要城池，除了国都居拔（或者固麻）城，除此之外还有五方（五个别都）。
位于中部（中方）的叫古沙城，东面（东方）的叫得安城，南面（南方）的叫久知下城，西面（西方）的叫刀先城，北面（北方）的叫熊津城。
五方各有方领一人，似乎称为达率，有方佐为副官。
方有十郡，郡有将三到四人，似乎称为德率，郡将的直属兵力在千人左右。
国都内居民分为五部，曰：上部、前部、中部、下部、后部，每部首领统兵数百人。
因为条件所限，市舶司收集来的百济情报目前仅限于此，但能有如此结果已经殊为不易，王頍对此很满意，因为如今市舶司是要和对方做买卖而不是用兵，所以来日方长。
然而在豳王的规划中，市舶司不是单纯的一个管理、经营海贸的机构，王頍知道，日后的市舶司，还承担着更多的重任，那就是在海东（东海）展开外交和征伐。
本来，这是朝廷的事情，不该由市舶司管，但问题在于，“思维正常”的京城官员们，没有谁会愿意常驻东海之上的耽罗岛，当什么“租界领事”，和蕞尔小邦的使者谈笑风生。
如果有得选，绝大部分官员都不想远离中枢、远离京城，如果外放当官，也会希望去上州等膏腴之地就任，绝不会有人主动要求去穷乡僻壤当父母官。
洪州总管府、潭州总管府各州郡，已经被许多官员视作凶险之地，更别说让他们到桂州总管府、广州总管府、交州总管府当官。
广州、交州在汉时就归入中原朝廷治下，尚且被人认为是烟瘴之地，去了形同被流放，而耽罗岛，许多官员之前甚至都没听说过，又有谁愿意去？
可想而知，若是一个心不甘情不愿的官员当了耽罗租界领事，只会认为自己被变相流放，又如何认真履行收集情报，勾连海东各国的重任？
若不提前做准备，将来，又如何能够协助朝廷收复汉四郡？！
豳王宇文温，为市舶司定下的远大目标之一，就是为将来朝廷收复汉四郡做准备，王頍和一众主要官员得知这一规划后，颇为期待。
而朝廷要想收复汉四郡，就得先解决高句丽。
市舶司经过一年多的刺探，搜集了一些高句丽国内的情报，王頍由此知道，高句丽已经不是蕞尔小邦，是块极其难啃的硬骨头，若将来真有辽东之役，他若能参与其中，肯定是建功立业的绝好机会。
所以王頍等市舶司官员的干劲十足，其积极态度不是那些视外洋为不归之地的官员能够具备的，也只有市舶司的官员，才愿意冒险浮海，以耽罗为据点，往来百济、倭国、新罗之间。
也就是说，市舶司的官员，实际上承担着朝廷对海东诸国的外交事务。
百济和新罗，本来结盟一起对抗北面的高句丽，结果如今反目成仇，王頍觉得，若将来朝廷要对高句丽动兵，事前能让这两国冰释前嫌，一致对北，再好不过。
若做不到也没关系，毕竟至少尽过力了。
王頍对于市舶司的未来充满信心，谁能想到，本来只负责海贸事宜的市舶司，竟然会有如此野心呢？
第六十四章 黑潮
艳阳高照，风和日丽，风暴过后，百废待兴，张鱼看着土人们城池（土围子）里一片狼藉的样子，不由得摇了摇头。全本小说网，HTTPS：//。．ＣＯm；
妈的，不过是个土围子，请我去住都不住！
想归想，张鱼还是挤出笑容，迎上前去，前方，是一个奇装异服的土人首领，苦着脸向张鱼跑来。
这位土人首领，名为“老崔”。
当然，“老崔”只是张鱼对这土人部落首领的称呼，对方说的是土语，没有汉名，名字只能以读音写成汉字，但这样所得名字太奇怪又不好记，所以张鱼只能根据读音，称呼对方“老崔”。
今日才结束的一场大风暴，把老崔部落定居的城池（土围子）吹得惨不忍睹，如今老崔见着“神人”来了，赶紧跑来诉苦。
借助通事居中“翻译”，张鱼提议，由他组织人手，为老崔的部落修建一座像样的土围。。。城池，费用好说，意思意思就行了。
对于这个提议，老崔激动不已。
老崔之所以激动，是因为他见着“神人”居住的地方，在这次大暴雨中安然无恙，而自己和部民住的地方，却没有熬过去。
每年的这个季节，南面的海上总会有狂风暴雨不时来袭，各部落世代居住岛上，当然对此已经习以为常，所住的房屋都经过加强，本来不会有事的。
但这次风暴特别厉害，老崔的“祖传大宅”塌了大半，先前用珊瑚等海产从“神人”手中换来的“水晶杯”，碎了，对此，老崔心痛不已。
而张鱼听了之后，当即表示马上送一个。
是送，白送。
老崔对此感激得涕泪横流，因为房屋被毁严重，他便接受“神人”的邀请，带着家眷到对方居住的地方暂住一段时间。
之所以张鱼会被岛上土人视作“神人”，是因为他带来的医生，能治好岛上居民的许多疑难杂症，虽然不能包治百病，但总比岛上那几近于巫术的医术要高明得多。
不仅如此，张鱼带来的医生里还有经验丰富的稳婆，为许多部落的难产妇女接生，保得大小平安，这让各部落首领和部民感激得涕泪横流。
带着医生、稳婆和土人打交道，事半功倍，这是广州总管府和各地俚僚部落打交道时总结的成功经验，也是黄州商贾在岭表经商时的成功经验。
张鱼靠着医生，成功获得这座大海岛上部落首领的初步信任，而随船运来的各种奇珍异宝，晃花了各部落首领的眼睛，让他们对“神人”愈发尊敬起来。
当然，最重要的原因是张鱼能够召唤天雷，轻而易举把岛上最强的部落消灭。
所谓最强部落，那是张鱼的船队抵达这里之前的事，在身披铁甲、拥有轰天雷的军队面前，连皮甲都没几件的所谓最强部落，和稻草人没区别。
施展神威的“天兵”，让其他部落土兵吓得跪地磕头，随之而来的场面，不是大屠杀，而是市舶司的货物展销会。
市舶司提督张鱼，带着船队来到这座大海岛，不是来搞大屠杀，而是来做买卖，作为商人，要是把客人都杀光了，那东西卖给谁？以后还要不要做买卖了？
郎主说过，市舶司船队是商队，不是海寇！
这一点张鱼谨记在心，至于那个所谓“最强部落”，只是因为不识相，妄图使用暴力抢夺“宝物”，才有如此下场。
“最强部落”的城池，如今已经被改建成市舶司的贸易据点，坚固异常，常驻士兵数百，外加市舶司吏员、工匠、驻岛商贾及相关人等的其家属，共计一千余人。
而“以德服人”的张鱼，成功说服岛上各部落首领，聚集人力物力，建起了一座新的码头，以便市舶司的大海船能够较为方便靠岸。
产自中原的布帛、丝绸、瓷器、茶叶、玻璃器皿，让岛上的各部落首领目不暇接，毫不犹豫的拿出金银以及珊瑚等名贵海产来交换。
而来自中原的粟麦，为这农业水平低下的海岛，初步缓解了粮食问题。
当然，粮食得用海产来换，价格好说。
岛上虽然物产贫瘠，只有海产才能让市舶司的船队有赚头，但岛上部落之中，有许多部民擅长航海，对附近海域十分熟悉，这，才是市舶司最需要的“特产”。
张鱼当年在倭国时，得知博多所在筑紫大岛（竹斯国）南端，经常受到“南蛮海寇”的袭击，而现在，他所在的大岛，就是倭国所称“南蛮海寇”的老巢。
岛上的部落靠海吃海，时不时派人乘坐小船，沿着东北方向系列小岛前进，抵达倭国的筑紫大岛南端，登陆后抢劫沿岸村落，故而被对方称为“南蛮海寇”。
这座大岛上的土人，对周边海域十分熟悉，这正是张鱼急需的人才，他作为市舶司提督，要想办法开辟可靠的航线，以及寻找新的贸易资源，只有这样，才能壮大周国的海上力量。
海贸风险很大，但有暴利，能让沿海的贫苦渔民有一条出人头地的机会，市舶司要想尽一切办法促进海贸发展，所以船队抵达东海上的各处小岛，不会搞大屠杀，而是做买卖，顺便探索海域。
海贸的巨额利润，能吸引越来越多的渔民出海远洋，只有参与海贸的人多了，中原航海水平才会快速发展，那些古籍上记载的海外岛屿、异国番邦，和中原的联系才会密切起来。
张鱼所在的这座大岛，无法从中原典籍里找出确切的名称，甚至都不知道先人是否到过这里，所以名字得“新拟”。
市舶司的船队经过粗略“测绘”，将海岛的大概形状以及纬度上报豳王，豳王随后为这座呈长条状、南北走向的大海岛取名“琉球”，并正式上报朝廷。
张鱼对此觉得奇怪，因为按照丰州沿海渔民的说法，“琉球”或者“流求”，应该是丰州东面隔海对望的那一座大岛，不该是这里。
那座大岛又有别称为“夷洲”，位于张鱼所在“琉球”的西南面，是一座很大的岛屿，市舶司派出的探索队如今正在勘察。
而这支探索队，就是从琅琊港出发，抵达琉球后前往夷洲，今年年初，已经在夷洲最北端的一条河流入海口附近建立据点。
这个据点有个名字，是豳王亲自拟定的，名为“鸡笼”。
鸡笼位于夷洲最北端，将会常驻数百人，市舶司的吏员以鸡笼为货栈，尝试和当地土人打交道，目的依旧是做买卖，暂不打算迁移中原百姓到夷洲垦荒、定居。
因为这只是市舶司所规划“南