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“本官知道了，无妨。”
“是，卑职告退。”
人刚走，小家伙就有问题了：“阿耶，什么是晚点？”
“就是迟到的意思。”
“哦。。。。”小家伙似懂非懂。
杨济入京述职，抵达西阳后，如其他赴京官员一般，到南岸武昌乘坐轨道马车前往鄂州州治夏口，然后乘船入汉水至樊城，再转陆路经武关道入关中。
所以，他和妻儿此时乘坐“专车”前往夏口，专车车厢十分舒适，又是天下闻名的轨道马车，让第一次来到中原的冼氏和儿子觉得十分新奇。
母子俩好奇的看着窗外景色，而杨济则渐渐深入沉思。
现在是秋天，而江南却燃起战火，年初陈国灭亡，但江南各地依旧有大量心怀不满之人蠢蠢欲动，所以，战争不可避免再次爆发。
却很快就要结束了。
作为“不正常人类”，杨济知道历史上隋国平陈后，江南就发生过大规模叛乱，所以如今江南有事他不觉得意外。
另一个“不正常人类”宇文温，同样知道这一点，所以准备充分，在这个时代爆发的叛乱，造成的破坏、影响，必然比“原先”的叛乱要低。
但有一点是不会变的，那就是事情背后的原因。
江南初定，随后爆发叛乱，表面上的原因，是南朝百姓不服北方朝廷的统治，但实际上，却是各地豪强大户对于北方朝廷政策的反抗。
三吴之地，土地兼并的情况很普遍，而许多世家高门、权贵、强宗著姓，占据着大量田地，却不会为此缴纳一丝一毫赋税。
与此同时，在其名下还有大量隐户，同样不会向官府缴纳一丝一毫赋税。
这对于朝廷来说，是顽疾，因为收不上税，故而更多的赋税压到那些自耕农身上，加上沉重的劳役和盘剥，让自耕农们纷纷破产，逃到各地大户那里当佃农。
与此同时，自梁武帝以来，南朝佞佛，大量佛寺如雨后春笋般出现，这些佛寺同样占据大量田产，名下同样有大量隐户，甚至还放高利贷，大肆兼并土地。
权贵、豪强、佛寺，无时无刻不在侵蚀土地和百姓，日积月累，就导致建康朝廷财政状况每况愈下，当权者即便有心整治，却因为盘根错节的利益关系，无法治本。
这就是南朝积弱的原因，而病根子，从衣冠南渡时就落下了，王与马通天下的背后，就是世家大族做大的现实。
南朝一次次的北伐，却因为各种原因失败，然后南朝内部纷争不断，不断丢失国土，晋末宋初，南朝国境线尚且能抵达黄河南岸。
结果国境线渐渐的后退，退到淮水，再退到长江。
所以，要想国富民强，光整顿吏治不行，还得瓦解门阀制度，整治豪强，把百姓和土地从地头蛇手中抢过来，归入朝廷的有效管理之下。
一个国家，必须收得上税（实物税，主要是粮食和布帛），才能赈灾，才能养活军队，才能消除边患，保得国泰民安。
这是宇文温和杨济讨论时提出的观点，杨济深以为然，要保证税收，就得尽可能抑制土地兼并，而要在这个时代实现，却不容易。
这是世家门阀的时代，和世家门阀、各地豪强作对，那就是和天下作对，走投无路的世家门阀、各地豪强们，会选择一个“自己人”，与妄图“毁灭天下”的“狂人”决战。
一如河北豪强选择高欢对抗尔朱氏；一如关陇权贵选择“自己人”李渊，对抗隋帝杨广，对抗山东豪强窦建德。
又或者引狼入室，投入外敌怀抱，一如明末那样。
想到这里，杨济有些恍惚，他本已战死于崇祯十五年的沂州城头，那时，朝廷还在，陛下还在，大明还有希望。
而“后来”，他听得宇文温说起崇祯十五年后的历史，只觉得悲愤万分，却又无能为力。
朝廷，内忧外患，大厦将倾，陛下即便有心杀贼，却已无力回天，最后只能自尽殉国，那种绝望，杨济都能从宇文温的陈述中感受到。
抑制土地兼并，收足额的税，太难了。
对于杨济来说，“朝廷”这个词有双重意义，一个是大明朝廷，另一个是如今的大周朝廷。
这个时代已经和历史大相径庭，他不知道接下来的路，会通往何方，不知道这个朝廷，会不会如那个朝廷一般，在内忧外患之中土崩瓦解。
如果，宇文温能“循规蹈矩”，按照李唐的路子走下去，那么这个朝廷，必然能有百年以上的国祚。
但杨济知道，宇文温可不会这么走。
这个人，十分“狂妄”，要挑战天下，走一条不同寻常的路。
而江南，就是牛刀小试的地方。
想到这里，杨济收起思绪，紧握双拳。
宇文温正在努力，他也要继续努力，不能让宇文温一个人孤军奋战。
第一百三十六章 疯狂
“嘭”的一声，书案被人拍得乱颤，上面的笔墨纸砚跌落地面，黑白相间，宛若一副风景画，只是这风景看上去十分荒凉，有些萧瑟。//全本小说网，HTTPS：//WWW。TAIUU。COM）//
丞相、杞王宇文明，呼哧呼哧喘着气，起身在书房里走来走去，发红的右手紧握成拳，。
一向行事稳重的宇文明，很少有失态的时候，当然这不是他“道行高深”，而是还没愤怒到那种地步。
当年，故杞王宇文亮遇刺身负重伤，亲眼目睹父亲惨状的宇文明就十分愤怒，那之后直到今日，宇文明才再次愤怒得想要亲手杀人。
身为大权在握的执政，按说没人敢惹他，但现在，就真的有人敢。
宇文明的宝贝儿子宇文理，已经年满二十，该成婚了，身为父亲的宇文明，自然为儿子的婚事操碎了心。
这年头，男子结婚的年纪颇早，大把权贵子弟十几岁就成亲了，别的不说，宇文明的弟弟宇文温就是如此。
之所以这样，是因为要“门当户对”，权贵的郎君，自然要娶权贵的女郎，而女子成亲的年纪，甚至低到十二岁。
好不容易有个门当户对的女郎到了适婚年纪，你儿子不娶，大把权贵子弟要娶。
所以当年宇文温结婚早，就是因为尉迟家的女郎尉迟炽繁到了适婚年纪，于是两家家长一拍即合，亲事成了。
本来宇文理十五岁时就可以考虑婚事，但作为父亲的宇文明，觉得自己宝贝儿子的婚事不该如此草率，以他家的身份，宇文理就该娶身份更好的媳妇。
当时，他们父子还在山南，朝廷大权，为尉迟氏牢牢把持，虽然山南荆襄有的是想嫁女的大族，但宇文明觉得自己儿子那么优秀，一般的人家配不上。
所以，一心想为儿子找个名门闺秀的宇文明决定缓缓再说，他要给儿子找的媳妇，必须门当户对。
或者，是世家高门出身。
不知不觉数年过去，宇文明作为执政，任内平定天下、统一中原，待得时机合适，他就要御宇天下，成为皇帝，而宝贝儿子宇文理，就会是皇太子。
那么，未来皇太子要娶的未来太子妃，更不能随便了。
满怀信心的宇文明，张罗着给儿子定亲，他的目标，首先定在世家高门，也就是五姓七望。
所谓五姓七望，实际上为非正式的说法，没有任何官方公文用过这个词，但这词却广为人知。
五姓七望，指的是陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏，其中李氏、崔氏各有两个郡望，故而称之为五姓七望，或五姓七家。
五姓七望，是天下第一等世家，天生贵种，士族中的士族。
宇文明觉得，他的儿子宇文理那么出色，身份如此尊贵，仪表堂堂，能文能武，只有五姓七望的女郎才配得上。
于是，宇文明暗地里派任作为媒人去和五姓家族联系，满怀期望的等着好消息，如今消息陆续回来了，却不是好消息。
不知怎么回事，五姓七家的主支、旁支之中，有适龄女郎未嫁的家长，都说自己女儿已经结亲，所以对于杞王的美意感到十分遗憾。
一家是这样，两家是这样，几家是这样，都还情有可原。
结果全部是这样，哪里会这么巧。
宇文明不是蛮不讲理的人，他为儿子求亲，当然事前先摸过底，然后才有的放矢派人接触对方家长、说媒，结果这帮人明明之前女儿没有定亲，却不约而同说已经定亲。
宇文明又不是傻瓜，当然知道这是五姓七望家族的托词，这让他错愕的同时，就是暴怒。
我儿子，将来会是皇太子，再将来，会是皇帝，君临天下的天之骄子！
你们居然敢看不起我们父子！
愤怒的父亲，愤怒的执政，愤怒的未来天子，三重愤怒，让宇文明气得失态，他知道，五姓七望家族一向自视甚高，看他们宇文氏是武川镇的粗鄙武夫，甚至也看不起关陇权贵们。
然而今时不同往日，数十年前武川镇大户宇文氏，如今是天下的主人，高贵的皇族，宇文明觉得以这种身份求亲，总算是配得上五姓七望的身份。
结果，人家依旧当他父子是粗鄙武人，不屑一顾。
自尊受到严重伤害的宇文明，气得牙齿都要咬碎了，如果五姓七望一直眼高于顶也就罢了，问题对方是看人下菜。
元魏时，赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏就和元氏皇族通婚，那时怎么不见眼高于顶？
高齐时，赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏同样和高氏皇族通婚，那时怎么不说粗鄙武人？
齐神武帝高欢，出身六镇之一的怀朔镇，而周文帝宇文泰，出身六镇之一的武川镇，当时高欢只不过是寒酸镇兵，在城头放哨喝西北风的那种，而武川宇文泰，好歹是能在镇将面前说上话的人了。
你们