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拜火教，实为琐罗亚斯德教，又称祆教（唐时起有此称呼），是粟特人信仰的宗教，也是如今极西之地萨珊波斯帝国的国教。
所谓拜火祠是中原的称呼，实际上就是祆教庙宇，又称圣火庙，因为祆教崇拜的是火神，所以庙里供奉圣火。
圣火庙一般是中央部分为祭祀圣火的圆顶方室，四周围以拱顶走廊，长明的圣火供奉在圣火庙中，主神阿胡拉·玛兹达的鹰座像在庙中耸然而立。
其像如同巨鹰水平展开双翼，三层羽毛代表言善、体善、心善；尾巴指向地面，也是三层，但颜色排列与鹰翼正好相反，意思大概是做不到三善行将堕入地狱。
主神阿胡拉·玛兹达端坐巨鹰之上，手持光明之环，身挎大圆环，表明生命有限。
仪式庄严而神圣，不过对于远远围观的宇文温来说，没什么特别的，现代人的见识比古人高到不知哪里去了，不过和拜火教颇有渊源的摩尼教，让他颇有兴趣。
因为摩尼教在中原有另一个名称——明教。
六大门派围攻光明顶，穷途末路之际，明教教众盘膝而坐，双手手指张开，举在胸前，作火焰飞腾之状：
“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？唯善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。。。”
宇文温沉浸在武侠小说世界，正走神间为一旁的安吐罗出言打断：“郎君？”
“啊？啊，我非信徒，还是庙外说话吧。”
“郎君请庙外稍候，安某与兄长先做完仪式。”
宇文温在仆人带领下走出拜火祠，看看满天晚霞，又看看神情紧张的张鱼等人：“怎么，怕出事？”
“呃，郎主，这里终究不是自家地盘。。。”
“无妨，安掌柜如今算是和我们同舟共济不是？”
宇文温望向远处的武乡城，城池轮廓隐约可见，昨日下午伏击同州军得手，同州州治武乡风声鹤唳，他有想过强攻，不过权衡利弊后还是放弃了。
即便拿得下城池，以他手上的兵力没办法守住，不要说站城墙，就是压制城内各处都显得兵力不足，虽然同州的位置很重要，但打武乡就是无谓消耗将士的生命。
最关键的是有安吐罗牵线，他和虎林军将士可以在粟特人聚落附近修整，加上从广通仓带来的粮食足够食用，所以没必要打武乡城的主意。
同州，元魏时称华州，当年魏帝西逃入关中，执掌朝廷大权的丞相宇文泰便率领百官在同州定居，算是西魏的“陪都”，许多显贵在同州武乡城都有府邸。
每逢对东魏/齐国用兵，大军出征时主政者都要在同州犒劳将士，无论是当年的权臣宇文护，还是历代周国皇帝，时不时都要巡幸同州宫。
而宇文温幼年时也在同州住过，故宅依旧在，只是此时未能入城去重游故地。
也不知过了多久，拜火祠内的仪式终于结束，待得众人散去，同州萨保安婆罗及其弟安吐罗在一处小院同宇文温面谈。
萨保，又称萨宝、萨甫，是粟特人的首领，即是粟特商队的头领，也是粟特聚落的最高管理者，同时也是拜火教（祆教）的祭司。
粟特人居住于河中地区（后世的中亚地区），在魏晋时便已沿着丝绸之路东迁进入中原，到了南北朝时代，各国朝廷为了管理粟特人这一商业民族，将萨保纳入官僚体系。
萨保一职原本是父死子继世代沿袭，不过到了这个时代，朝廷已经开始委任外地的粟特人为当地萨保，安婆罗、安吐罗兄弟的父亲安伽便是如此。
按照安吐罗所说，其父安伽原籍凉州，为周国朝廷任命为同州萨保，然后带着家族迁移至此，和世居同州本地的粟特同胞住在一起。
安氏父子虽然是同州粟特人的最高管理者，但并没有一言九鼎的实力，遇到大事还得和其他粟特家族商量着来办。
安伽的权力来源于朝廷，所以只有朝廷支持他，同州当地的粟特人才会听令，而安伽去世后长子安婆罗继任，也是得到了朝廷的认可。
他们只有依靠朝廷，才能在同州站稳脚跟，所以当杨坚以隋代周后，自然抱上了新贵的大腿，只是世事难料，新大腿还没捂热就完了。
“邾国公，安氏一向忠于朝廷，奈何长安城里的变化实在是。。。安某愿意将功赎罪，为王师收复关中尽绵薄之力。”
“安萨保勿忧，安掌柜那日来到军营，将详情说了一遍之后，本公立刻写信命人送往长安，令弟安娑罗以及其他在长安的族人都无大碍，安氏为王师做了许多事情，本公自会向朝廷禀明。”
房内只有三人，宇文温的自称也恢复了“本公”，虎林军将士还藏在附近某处，他带着几个随从来到这里本就是藏头露尾，不想让人知道踪迹。
“邾国公，安某族中尚有许多勇士，平日里护送商队往返东西，骑射以及格斗技艺不错，如果官军需要，随时可以听令。”
“不用，动静太大了，再说多上百余人也无助大局。”宇文温说到这里话锋一转，“准备得怎么样了？”
安婆罗点点头，说俱已准备完毕，安吐罗则是有些担心的问道：“国公，此举似乎太过冒险，如今广通仓已经完了，长安城外的隋军迟早撤退，何苦。。。”
“广通仓虽然被烧了，但隋军自己携带的粮草也能撑上几日，困兽犹斗，不可不防。”
“国公的意思？”
“自然不会袖手旁观。”
又谈了片刻，一人入内禀告“准备完毕”，安婆罗和安吐罗领着宇文温来到村外一隅，只见无数骏马已经等候多时。
粟特人世代经商，往来于大漠、草原东西，千里跋涉少不了骆驼和马，而宇文温此来，不只是“观光”，还有正事要办。
祆教的最高神名为阿胡拉·玛兹达（ahura_mazda），现代社会有一个汽车品牌名为马自达（mazda），据说其来源就和祆教的最高神有关。
这种说法正确与否搞不清楚，不过宇文温知道的是，来到了这里之后，马，自达。
第一百二十八章 三寸不烂
夜，同州朝邑，城外营帐此起彼伏，响应晋王杨广号令南下增援的延州军在此扎营，大帐内延州总管独孤楷正在听哨探禀报军情。全本小说网；HTTPS：//щщщ。m；
广通仓前日被烧了，同州刺史李浑当日搜寻纵火的周寇，结果在沙苑不慎遇伏阵亡，同州军也完了。
这股周军在哪？在这里，就在朝邑以南渭曲沙苑的芦苇荡里。
哨探告退，独孤楷独自挑灯看着舆图，其实看也没用，沙苑一带的地形他早就烂记于心，这地方熟得不能再熟。
五十年前，东西魏于沙苑大战，结果东魏军惨败，被俘将近八万余人，其中一人名叫李屯。
西魏缺兵，所以将俘虏收编入军中，李屯被分配到柱国独孤信麾下，因为屡立战功被引为亲信并赐姓“独孤”，后来独孤屯有了儿子，就叫做独孤楷。
独孤楷从小习武，骑射技艺精湛，擅使马槊，先是作为晋王宇文护亲随，为其持刀，又随军多次出征，几乎每次都是在同州誓师。
沙苑地域芦苇多并且泥泞难行，独孤楷觉得自己若是全力搜索这股周军，很可能会延误前往长安的行程，孰轻孰重一目了然。
这股周军不解决始终是个隐患，但最重要的还是先收复长安，广通仓完了，战事怕是不能拖得太久，粮食的问题，收复长安后太仓的粮食可以支撑一段时间。
到了那时，对付这股烧了广通仓的周军就容易许多，关起门来打狗，这只狗再凶都没有用。
只是晋王真的能尽快收复长安么？
他觉得很悬，从军这么多年，独孤楷知道没粮仗就没法打，一旦士兵发现缺粮，那士气可就是蹭蹭往下掉，军心大乱任你说破喉咙都没有用。
周军既然袭击广通仓得手，那么再怎么难也要死守长安，只要再耗上十天半月，城外的隋军必然不战自退，所以短时间拿下长安的希望很渺茫。
“这样下去，就全完了。。。”
独孤楷越想越焦虑，他实在想不通为何短短数月内，局势竟然会恶化至此。
“兄长。”
一人走进帐内，正是其弟独孤盛，兄弟俩为如今的形势发愁不已，正商议间，独孤楷之子独孤凌云忽然来报，说有故人求见。
“故人求见？深更半夜的，怎么回事？”
负责值夜巡营的独孤凌云，说同州安萨保那边派人过来，有紧急军情禀报：他们发现了火烧广通仓的周军下落。
“兄长，安氏一向是埋头做生意，其他事情大多不感兴趣，深夜来访，怕是有诈，不得不防。”
“你是怕对方行刺？笑话，我领兵在此扎营，反倒怕他区区几个刺客！”
独孤楷让儿子把人领进来，当然他也没有托大，只许对方两个人入帐，至于是否需要刀斧手埋伏左右，他觉得没有必要。
“一会倒要看看，他们会说些什么！”
片刻后，独孤凌云带着两人入内，当先一人深目高鼻，正是粟特安氏族人，因为经常随着商队路过延州，在总管府衙打点多了，自然而然在独孤楷心中留下印象。
“是安萨保派你来的？”
“独孤总管，是安某私下跑来的，还带来了一个人，他知道周军的下落，想必总管很感兴趣。”
“哈，真是瞌睡遇到枕头，这么巧？”
“总管，就是这么巧。”
独孤楷看着故人，又看看其身后之人，此人年纪轻轻也就二十出头模样，想来是经常日晒之故，看上去面庞有些黝黑，似乎有些面熟。
身材看上去很结实，双目炯炯有神，精神气很好，要么是常年奔波在外的商贩，要么是杀过人的士兵或者部曲私兵。
当刺客，很合适嘛。
“周军放