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有这么句话叫“恼羞成怒”，而这种事也时常会出现在那些目中无人的家伙的身上，弥衡这会儿无疑就是进入了这种状态。人在羞怒之下再一转念，就阴阳怪气的向蔡琰道：“我本意只是想和陆义浩谈论几句，你一介妇人在此多嘴作甚？”
一句话说出来，周围的人全都在暗中摇头。弥衡的话中带着很明显的辱骂之意，任谁都看不惯弥衡的为人。
不过相比之下，蔡琰到是很平淡的回应道：“陆先生对我有恩，而眼见着恩公受辱，我又岂能坐视不理？这几分的脸面当然是要帮恩公讨回来。”
弥衡马上就转向了陆仁，阴笑道：“陆义浩，你堂堂七尺男儿，难道还要一介女流之辈为你说话不成？”
陆仁心说尼玛，枪口调转到我这里来了是不是？不过对于这种人，陆仁真的是懒得去理会得太多，而且陆仁也有自己应对的方法，所以笑了笑道：“人有所长就必有所短。你不是说我不识经典吗？没错啊，我也从来就没有否认过。男子汉大丈夫，不懂就是不懂，我又何必去装模作样？”
弥衡抓住了话头，讥讽道：“不识经典，也敢妄居高位，鄙哉！”
陆仁把手里的酒杯一放，笑咪咪的回应道：“妄居高位？也许吧。不过至少我敢拍着胸脯对人说我从来就没有做过什么对不起百姓的事。我是不识经典，但我却知道如何才能让百姓们多收点粮谷、多织点布帛，让百姓们能够吃饱穿暖。反过来说，一个当官的，如果不能让百姓们吃饱穿暖，过上安居乐业的生活，那么他就算是对天下间的经典都了然于胸又有什么用？背几卷书能让百姓们的肚子饱起来吗？作几首辞赋，又能让百姓们不再受饥寒之困吗？”
弥衡叫嚣道：“好大的口气！你敢说圣贤典籍毫无用处？”
陆仁道：“我可没这么说。圣贤经典能够让人知礼法、明进退，由荒洪进为开明，时代的进步需要这些先贤们的指导，但是……”
陆仁伸出手去，把弥衡面前的餐具全都扫到了地上，认认真真的道：“我也提醒你一句话，就是‘五谷杂粮都不种，饿死你个圣贤书’。任何一个时代都是这样，百姓们如果吃不饱、穿不暖，谁还会管你是不是圣贤之人？而自古以来的圣贤之人，谁又不是将百姓衣食住行的良萎与否放在首位？
“我这里也说几句冒犯上古先贤的话，大禹为何要治水？女娲为何要补天？神农氏又为何要尝遍百草？他们为的难道是所谓的圣贤典籍？再进一步，诸子先贤又为何要留下典籍？留下这些是为了让后人们逞口舌之快、图进身之计吗？都不是吧？诸子先贤留下这些，是为了让后人们更加明白要去造福百姓才是重中之重。
“我陆仁是读不懂那些华丽的词汇，也没那个悟性悟出什么高深的道理，我只要明白尽我所能的去造福百姓这一条也就够了。而相比之下，要我去苦读那些典籍，还不如学点能够造福百姓的本事来得实在。没办法啊！我陆仁就这么点可怜的悟性，也只能学到这些了。你要我和你辩论些典籍，我既没有那个学识，也没有那个精力，因此我到更愿意想想如何才能让百姓的地里多收上几斗粮谷。”
弥衡怪笑道：“巧言狡辩！你可敢与我一辩？”
陆仁显得有些漫不经心：“我承认在这里动嘴皮子我不是你的对手，但我认为先贤典籍不是在这里辩的，而是要去做出来。不过话又说回来，先贤曾言‘礼以待人、诚以信人、谦以悦人’，你又能做到几条？别人怎么看你我不知道，但至少在我的眼中，你根本就不知礼、不守诚的狂妄之负之徒。
“你的才学也许是很过人，但你根本就没有把他用到正处，只是把这些学识视作了你可以目中无人、狂妄自负的本钱而已。别的我就不说了，我只拿我当了这几年的官的经验来说，如果引导百姓耕种的人个个都想你这样狂妄，百姓们最起码也会是敢怒而不敢言，对于朝庭发下的政令，哪怕是于国于民再颇有益处，也只会因为官吏狂妄的作为使得百姓阳奉阴违。”
弥衡的脸都绿了，指着陆仁道：“你、你……”
陆仁这时到有些好奇的望向了弥衡：“我什么啊？哎奇怪了！你的辩才不应该这么差劲才对，按说应该是我说不了几句，就被你的的强辩给辩得体无完肤，怎么现在话也说不出来几句了？”
陆仁的想法没错，不过那是在正常情况之下。但是现在的弥衡，之前就已经被蔡琰给整了一顿，恼怒之下脑子有点短路，而陆仁又不是在与弥衡所擅长的方面进行辩论，弥衡的脑子里早就已经乱成了一团。狂妄自负的人一般都很容易陷入这样的状态，而一但陷入这样的状态，想让他们做比较清醒的事，难矣！
再者，周边的气氛也影响到了弥衡。弥衡本以为能博来满堂的喝彩，结果却是迎来了阵阵的嘘声，这种情况除非是心性非常沉稳的人，否则都会失去原本应有的状态。再有一条，就是弥衡惯用的招数是让对方失态，可陆仁却是选择了“死猪不怕开水烫”的方法，你说我不行是吧？好，我就承认我在某个方面是不行，让弥衡生出一种拳头打到了棉花上的感觉，而那种感觉是非常难受的，因此也进一步的影响到了弥衡的心态与发挥。
不过此刻的弥衡到是认识到和陆仁这个“不怕开水烫”的家伙过招没有好处，这就好比是一个再能说、再能吼的人，在碰上一个聋子的时候却没了用处一样。所以弥衡一扭头，打击目标就转向了蔡琰，而且这回，弥衡也把他在名世真正成名的本事用上了，那就是骂人：
“……（文言略掉），身为女子且已嫁为人妇，却又弃家不顾，自归其家，失节之甚者莫过如此！今又抛头露面，在这酒肆之中喧哗取宠，尚有何面目……”
骂人的话很难听，反正大概的意思就是弥衡把蔡琰曾经嫁于卫仲道为妻，却在卫仲道死后自己回了娘家的事给搬了出来，连带着还骂蔡琰是个不守妇道的失节女子，最后还说蔡琰有什么资格在这里与他辩论。
老实说，汉末三国的历史中有三大国骂，第一就是弥衡的国骂；第二是陈琳在官渡之战前的那篇檄文对曹操的国骂；第三是诸葛亮把王朗给骂死的国骂（这个是凑数的，别拿正史说事），而且骂得一个比一个有水平。不过后两者都属于政治集团之间的纠纷，骂得再难听都是能够让人所理解的，唯独弥衡的国骂根本就没有什么道理可言，此时此刻，更是令周围的所有人都有些听不下去。
周围的人都听不下去，更何况是蔡琰？事实上蔡琰的心性本来就很清冷孤傲，是在那天被陆仁救下之后，再加上一连串的事磨去了她的棱角，她才开始有所转变，开始变得成熟而稳重。但不管怎么样，她曾经嫁过人却自己回了娘家的事，终归是她心中的隐痛。
而此刻面对弥衡的国骂，蔡琰毕竟是女子，不能像男子一样有些什么大的反应，所以只能是捂实了嘴再强忍愤怒的泪水。
不过也就在这个时候，陆仁却实在是忍不下去了，手掌亦跟着就扬了起来，照着还在那里得意洋洋的弥衡的脸皮就抽了过去：
“你他吗的给老子闭嘴！！”
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第二百五十三回 暴踩弥衡
“你他吗的给老子闭嘴！！”
清脆的响声过后，弥衡的脸颊上多出了一个鲜红的五指映记。而陆仁扇出的这一记耳光也未免来得太突然了点，因此在这清脆的耳光声过后，整个青果酒肆就完全的沉寂了下来，而且连同刘备、孔融、蔡琰在内，所有人都惊愕的望向了陆仁。
不过这沉寂仅仅是在片刻之后，弥衡就捂着脸蹦了起来，暴跳如雷的道：“你、你尽然敢打我！？”
陆仁亦站起了身，瞪着弥衡怒道：“打你又怎么样？你这家伙自诩为名士，可你身上又哪有半点一个名士应该有的样子？自高自大狂妄自负到也罢了，可你他吗的也不掂量掂量自己有几斤几两，动不动就骂这个骂那个的，你当你是谁啊？多看过几卷书就认为自己有才，可你他吗的一个士人应有的德行操守在哪里？”
弥衡暴怒道：“你敢说我……”
没等他这里的话说出来，陆仁又是一巴掌扇了过去。清脆的响声过后，不但硬生生的打断了弥衡的话，亦使弥衡另一侧的脸颊之上又出现了一座五指山。
“你、你……”
“我什么我？到是这个家伙，辩论的时候输了几句就恼羞成怒的在这里开口骂人，亏你还身为士人且自诩名士，却连一星半点的气量都没有！这都不论，如果你只是讥讽我们这些大老爷们儿到也罢了，可你这个样子欺负一个女子又算什么本事？你他吗的又算什么男人？”
“竖、竖子！”
“我竖你大爷！”
陆仁这回动的不是手，而是脚。只一脚过去，就把弥衡给踹下了席阶。孔融眼见着局面有点失控，皱了皱眉正想出声制止，却被刘备伸手拦住了。
应该说刘备是个很尊重士人的人，但另一方面刘备却又很看不起那些只会夸夸其谈的腐儒。就拿刘备在原有的历史上的一件事来说，当时刘备改投到了刘表的麾下，许汜去见刘表时说陈登对许汜没礼貌，却被刘备狠狠的骂了一顿，因为许汜只知“求田问舍”，从来没做过什么实事却又自诩为名士。由此可见刘备对待这些所谓的名士的态度。
而从某种意义上来说，许汜与弥衡之间也颇有几分相似之处，刘备会看得起弥衡才怪了。再说句难听点的话，这是刘备现在的情况不怎�