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当通告下发到各座城池被所有龙部落族人所知时，大部分族人对“龙部落”转变成“夏国”没有多少感觉，反正内部也没有多少变动，对自己的生活也没有多少影响，只当是名称的变化。
族人们最最关注的还是通告中最后一条——选拔成年男性族人参加大阅兵。
“我想参加大阅兵！”一个个成年男性族人暗自下定决心，参加大阅兵已经成为一种荣耀，只有实力强大的战士才能参加大阅兵接受王的检阅。
龙部落中成年男性族人有八千二百余人，平均每三个成年男性族人中只有一个人能够脱颖而出，成为被王检阅的一员，这个比例说高不高，说低也不低，野/战军、城防军的战士们直接获取资格，其他成年男性族人只能竞争剩下不多的资格。
苏焱将选拔战士的任务交给各座城池的兵部分部去进行，先选拔出来足够的战士，然后每天抽出一点时间进行队列训练，到建国最后几天时间里前往中京城，进行最后的训练的排练。
实际上队列训练对于龙部落族人来说并不陌生，野/战军、城防军的战士们经常进行队列训练，后备军的族人们在冬季里也经常进行队列训练。
不要求达到现代中国/军人的那种水准，只要整齐一些就行。
中京城王宫中，苏焱将梅花、娥月、香香三女还有十位少女召集起来，将一个重要的任务交给她们。
“有一个非常重要的任务交给你们，夏国即将建立，我需要你们给夏国绣一面国旗，就是这个样式，在黑布上用金黄色的线绣出一个大大的‘夏’字，再用金黄色的线绣一条神龙环绕在‘夏’字四周。”一边说，苏焱一边拿出一张国旗的草图。
草图上设定国旗长三尺宽二尺，‘夏’字磅礴大气，围绕‘夏’字的神龙更是活灵活现、威武霸气。
多年下来，苏焱的毛笔字和绘画技巧是龙部落最高超的，放到现代即使不是大师水准也距离大师不远了。
听到自家夫君交代的任务，娥月笑着说道：“夫君，这很简单，不用一天时间我们就能绣出来。”
缝制衣服是龙部落所有女性族人都要掌握的技术，少女们也早早接触相关的知识并亲手缝制出现一些小物件，高级学堂中更有专门的纺织课、刺绣课，每个女学生都要学习。
苏焱想了想后回道：“先绣一面出来我看看，若是合格，就多绣一些出来，到时候龙部落的每座城池都悬挂一面旗帜。”
苏焱将任务交代下来，三女和十位少女也开始忙碌起来，拿来几批黑布，再拿来金黄色的线，众女围坐一圈，先对照好草图，再下针。
另一边苏焱将任务交给众女后，突然又想到一个非常重要的事情，和国旗有些关联，既然国旗有了，那是不是应该有专门的龙袍、凤袍。
苏焱转身前往书房，先画一个草图，等众女将国旗绣几面出来后，再将这个任务交给她们，反正不需要多么复杂，在建国之日到来前都能够完成。
龙袍，凤袍，龙部落只有龙，可没有凤，中国人自称龙的传人，龙的地位可想而知，不过凤的地位也不低，常常用龙代表男性，凤代表女性，龙凤胎即一男一女。
传说中龙图腾就是各个部落的图腾融合而来，凤图腾大概也是这般来的，凤图腾也可以说是鸟图腾。
炎黄部落联盟是龙图腾，九黎部落联盟是鸟图腾，两个部落联盟大战，最终是炎黄部落联盟胜利，九黎部落联盟战败，但没有被覆灭。
一时的胜利，不代表永远的胜利，一时的失败，不代表没有翻盘的机会，龙凤之争一直没有停下。
夏朝时还是以龙为尊，到了商朝，“天命玄鸟，降而生商”，商朝是鸟图腾，所以商朝取代夏朝的真相，其实就是凤图腾对龙图腾的胜利，接着西周的建立，凤鸣歧山，说到底还是鸟图腾内部纷争。
周朝立，分封八百诸侯，其中楚国的图腾是凤鸟，最终崇拜龙的秦人建立大一统的秦朝，却被楚霸王推翻，凤图腾再立。
可惜楚汉之争刘邦笑到最后，刘邦是平民出身，一帮功臣之中，也没有几个贵族，他们是实用主义者，对于龙呀凤呀，只要有利于自己，就全部拿来用。
这种情况下龙图腾和凤图腾开始融合，龙凤呈祥，偏偏古代社会是一个男权社会，当龙代表男凤代表女的情况被定下后，龙凤地位可想而知。
【关于龙凤之争是珩毅看《天下珍藏》这本小说了解到的，看小说找灵感，这话没错】
第461章 客人将至2/2
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对于龙部落来说，本身信奉龙，再拿出来一个凤也没有多少问题，反正龙是苏焱拿出来了，苏焱自己再编一段话，凤也就出来了。全本小说网；HTTPS：//WwW。taiuu。com；
关键在于龙部落要祭拜神灵，更要祭拜祖先，神灵是虚构的，只有祖先才是真实的，是祖先们在这片大地上挣扎着将血脉传承下去，才有了我们的今天，但是有一个问题出现：龙部落没有祖先。
是的，仅仅成立二十三年的龙部落是没有祖先的，等到苏焱逝世后，苏焱大概是夏国子民祭拜的第一位祖先。
好在苏焱想到了解决的办法，龙部落没有祖先，那加入龙部落的各个氏族都有祖先，不知道祖先姓名，那蛇氏族的祖先就是蛇祖，虎氏族的祖先就是虎祖，每个氏族都出现一个祖先代表这个氏族。
每当夏国要举行祭祀的时候，要祭祀神灵，也要祭祀各个氏族的祖先。
……
回到龙部落三支船队分别起航前往中京城西方和东方执行迎接客人任务和两个氏族搬家任务的时候。
前往中京城东方的第二贸易船队和第三贸易船队先一步出发，前往中京城西方的第一贸易船队晚一步出发。
第二贸易船队和第三贸易船队一路向东航行，第十六天，两支船队来到（第二）熊氏族所对应的河段，第二贸易船队停船，准备将熊氏族所有族人接上船然后返航，第三贸易船队继续向东方航行，驶过（第二）狼氏族所对应的河段，最终抵达渔部落。
前一次航行中，第三贸易船队已经向渔部落发出邀请，想要让渔部落派遣族人参加夏国开国大典。
渔部落首领和其他部落首领一样，不明白国家是什么意思，不知道龙部落为什么要成为夏国，第三贸易船队的人给渔部落首领简单解释一下，大致意思是龙部落的人口太多了，部落制度已经无法满足龙部落，所以龙部落转变成夏国，用更好的制度来管理夏国。
渔首领在听到龙部落族人的解释后，生出亲自前往龙部落参加建国大典的想法。
渔部落是一个人口过万的霸主级部落，综合实力要超过日部落阵营，为了获取到足够的食物，渔部落以一个中央居住地为中心，容纳数千人口，每当部落人口达到一定上限的时候，渔部落就会将一部分人口迁移到远处，建立一个个小居住地。
虽然小居住地距离中央居住地不算远，最近的只有半天路程，但是渔首领对小居住地的没有多少管理权限，这些小居住地实际上相当于半独/立状态，若不是中央居住地实力太强大，再加上血缘关系，恐怕这些小居住地都会独/立成为单独的部落。
渔首领知道龙部落人口比渔部落更多，那龙部落是如何进行管理的，渔首领很想了解一下，只有亲自前往龙部落，才能详细的了解龙部落的情况，只是渔首领刚提出这个想法时，包括渔部落的巫在内诸位高层都劝阻渔首领，渔首领只能放弃。
不过该派人前往龙部落还得派人过去，这几年来渔部落已经多次派遣族人前往龙部落做客，通过前往龙部落做客的族人的叙说，渔首领对龙部落了解的更多，也算是确定龙部落比渔部落强盛数倍。
渔首领甚至有向龙部落这般，将渔部落的小居住地都放在黄河两岸，依靠船只进行联系，只是渔部落的船只没有龙部落的船大，来往黄河两岸要麻烦一些。
现在龙部落要转变成夏国，不知道这夏国的制度是如何，渔首领又生出前往龙部落做客的想法，最后依然是被其他渔部落高层劝阻，只能派遣一个渔部落的高层再加上两个护卫前往龙部落，等族人回来后，渔首领再通过族人的叙说了解夏国的情况。
渔首领是真的想亲自前往龙部落看看，只有亲身前往龙部落才能了解到更多，同时对渔部落自身进行改变，只是他身为渔部落的首领，几乎不可能远离渔部落。
将渔部落的三位客人接上船后，第三贸易船队返航，前往熊氏族到渔部落之间已经确定派族人前往龙部落做客的部落去接客人，中途在狼氏族停船，将狼氏族所有人和狼狗都“装”上船，船队空闲的大部分位置都留给狼氏族，狼氏族愿意带走的东西都带走，最好是携带粮食。
比较麻烦的是狼氏族驯养的狼狗，见到陌生人后会狂吠不止，只有狼氏族的人才能让这些狼狗安静一些，非狼氏族人也尽量远离这些狼狗，一不小心就会被它们咬到。
另一边，第二贸易船队接上熊氏族的人后转向回航，在路径前往日部落的支流时直接转向前往日部落，日部落这一次也在龙部落的邀请范围内，以往龙部落可没有对日部落发出过邀请。
第一次接到龙部落的邀请，日首领欣然同意，自己不会以身犯险前往龙部落，不过派遣其他族人前往龙部落还是可以的，通过族人的眼睛，让日首领更加清楚了解龙部落的情况，而不是单纯的通过龙部落族人的述说了解龙部落，谁知道那些龙部落族人说的是真是假。
除了草原上的游牧部落，其他与龙部落进行交易的部落都接到到龙部落的邀请，绝大部分部落都接受邀请。
龙部落对外发出邀请，主要�