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“以臣之微见，陛下欲足天下之用，不得已与贾人谋之，使彼辈能参知政事，此治标不治本！”他抬起头，杀气腾腾的说道：“不若陛下委臣以节，授臣以权，臣持节出长安，清查天下贾人，抄其家而没其财，取其宅而收其田，臣愿以性命担保，不出一载，必可国库充盈，而用度充足！”
刘彻一摸额头，顿时也有些哭笑不得了。
确实，晁错的招数，是中国王朝最常用的招数。
商人是什么？
不就是猪吗？
养肥了，正好可以宰了，充实国库。
反正，这些家伙一则违法乱纪，勾结贪官，无恶不作。
二则声名狼藉，还没有力量和权柄、影响。
三则，民怨极大，杀了他们，百姓只会拍手称快。
以至于连满清都学会这一招，有事情，宰商人。
不管是盐商还是十三行。
一刀下去，总能宰出点什么。
更不用担心官逼民反，动摇统治。
又安全又可靠，以至于人人效仿。
而可笑的是，商人们宰了一次又一次，割了一茬又一茬。
却始终都是砧板上的肉，没有人去反思，也没有人去思考到底为何如此。
统治者割完一茬，接着冒起来的商贾，继续勾结官府，鱼肉百姓，无恶不作。
然后，等养肥了，又被宰了。
如此反复，如此循环。
哪怕到了两千年后的****，已经慢慢发育起来的资本，也依旧没有学到教训。
****首富，除了二三少数之外，余者，都免不了去监狱蹲一蹲。
只能说，****太祖评价的没有错。
中国的资本主义和民族资本，先天畸形。
以至于连刘彻，现在也不知道，他使劲和拼命的孵化出来的那个资本主义，未来会是个什么模样？
但，至少有一点可以肯定。
中国的资本主义和资产阶级，必然与西方的那些同行，完全不同。
因为两者的社会环境和人文传统，是完全不同的。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
自然，结出来的果子，就是两个品种了。
对于晁错的提议，刘彻自然是不可能答应的。
这么简单的事情，他若想做。
只需要勾勾手，自然会有无数的投机者，纷至沓来，抢着帮他干脏活。
不需要牺牲一个御史大夫！
而晁错，当然也清楚这一点！
在实际上而言，晁错那么说，只是想逼着刘彻退步。
这几乎差不多就是回敬了刘彻最初的要挟和耍无赖。
皇帝耍无赖了，怎么办？
汉家大臣用了几十年的摸索和试探。
在今天，终于找到了答案。
那就是跟他一样耍无赖。
陛下，您若要这样，那请答应臣这样。
倘若陛下不答应臣这样，那就请恕臣不能奉诏。
这样一来，哪怕是最后，跟皇帝闹疆了，也不会影响君臣感情，更不会沾染上‘强凌君父’的名声。
这等于是将本来可能升级的矛盾，重新降到政见向左。
更可以告诉皇帝：陛下，不是臣不听命，实在是陛下的要求，强人所难。
臣只是为了坚持原则而已。
刘彻也是在想了一会后，才明白了这一点。
他抬眼看了看晁错，发现对方没有任何的其他表情。
不由得在心里面摇了摇头。
但，刘彻深知，这一天迟早会来。
皇帝要是靠着耍无赖，就能吊打群臣。
而大臣们被皇帝这样一而再，再而三的戏耍，却没有改进和应对。
那就太糟糕了！
因为，那只能说明一件事情——整个统治阶级已经腐朽到了必须开刀的地步！
想想看，他们被皇帝用同一个办法吊着打了n次，还没有吸取到教训，找出应对之策。
这除了说明他们都是一堆蠢货和五蠹之外，没有任何其他可能性。
事实上，一个正常的健康的王朝，君权和臣权，始终都是在不断博弈和不断平衡，并保持着斗而不破。
只有这样的王朝，才会有着健康的躯体和强健的灵魂，来应对一切挑战与未知的变化。
毕竟，三个臭皮匠，都能赛过一个诸葛亮。
一个人智慧再强，也比不过一群人。
人类是社会动物，人类的成功，来自于群体的群策群力。
一个人就想吊打世界的，除了是疯子，就是白痴。
全本欢迎您！ t1706231537
第九百九十一节 诺！陛下！
当大臣也开始学会撒泼耍无赖了，皇帝应该怎么办？
答案当然是……
凉拌喽！
刘彻微微笑着，对晁错道：“法无禁止则不纠，祖宗制度，朕不敢坏之！”
其言下之意，算是将双方相互耍无赖的事情，告一段落。
刘彻坐下来，看着周亚夫与晁错。
从一开始，他就知道，这个事情很难解决。
在如今这个时间点，想要周亚夫和晁错接受并且认可，刘彻的这个政策，这无疑难于上青天。
这是思想和价值观取向造成的必然！
但，这个事情并非没得谈。
只要操作得当，周亚夫和晁错未必就一定会反对。
当然，前提条件是要满足周亚夫和晁错对商贾以及商贾子弟仕宦的疑虑。
通俗的来讲，就是，这要条件足够，没有什么是不能实现的。
那么，现在，周亚夫和晁错对商贾子弟仕宦，尤其是进入主爵都尉衙门为官，最大的疑虑是什么？
只要解开了这个症结，那么，就等于扫清了这个问题的障碍。
政治，政治，本身就是交易和交换。
当双方诉求达到平衡了，别说让商人当官了，就是让商人秉政，也不是不可能。
前有吕不韦，后有桑弘羊。
所以，刘彻首先看向周亚夫，说道：“丞相忧心商贾子弟仕宦之后，祸乱纲纪，令伦常失序，朕也是如此！”
“所以，朕已经为彼辈定好了规矩和制度以及法令！”刘彻将一张纸递给周亚夫，说道：“丞相请看，有此制度，彼辈必将终生受制于主爵都尉之内，不能干预国事半分！”
周亚夫接过来一看，顿时，就露出了笑容。
因为，这纸上所列的制度和律法，每一条，都在限制着这些进入主爵都尉衙门的官员，将手伸向其他地方。
他们将被这些法律束缚在主爵都尉的框架内。
想要跳出主爵都尉衙门，唯有通过廷议推举。
不然，哪怕天子下诏，也不能解脱。
而在这些律法里，主爵都尉的职权，也被牢牢限制在了针对贾人征税和监督商业的事务范畴。
这样一来，天子将商贾子弟塞进主爵都尉衙门，非但不是在帮他们获得权力，反而是限制他们获得权力。
他们只能一辈子都徘徊在工商事务之中，无法插手其他事务。
或许偶尔出现几个英雄豪杰，能跳脱出这个束缚，走向更广大的天地。
但，那已经无伤大雅了。
三五个人杰，跳脱出来，最终还是给士大夫贵族跪下来唱征服。
就向前朝名臣张释之，他虽然出身于商贾之家，但却是天下公认的士大夫贵族的代表和直臣的象征。
至于商贾子弟们，自己关起门来玩自己的。
周亚夫表示完全不关心。
只要他们能收上税，增加国家收入，他们爱怎么玩，就怎么玩吧！
汉家对工商业已经放羊放了几十年了。
那些遍及天下市集的擅权们，其实就是某种程度上的商人官吏。
现在，天子用个主爵都尉衙门的名头，来将之正规化。
也在情理之中。
反正，周亚夫只要这些商贾子弟不来掺和国事就好了。
刘彻观察着周亚夫的神色，心知，周亚夫现在虽然还没有表态，但实际上已经接近了被说服。
这也正常。
一个皇帝，拉下架子，苦口婆心的跟丞相交底，而不是用皇权来强行推动政策。
这个丞相一般都会比较容易接受。
特别是周亚夫这样的人，他是出了名的吃软不吃硬。
刘彻折身，望向晁错。
晁错与周亚夫，在这个问题上的诉求，有共同的地方，也有不同之处。
而最大的不同，就是晁错的法家********，对商贾的憎恨和提防，是与生俱来的。
周亚夫能在得知了商贾肯定会被束缚在主爵都尉内部不得超脱后，能够撒手。
这是因为周亚夫的立场与价值观，并不在乎商贾们当不当官，他只在乎商贾和他们所代表的群体，会不会来破坏和扰乱他所为之奋斗终生的这个国家，这个民族，这个名为大汉的社稷。
但，晁错就不同了。
首先，晁错是士大夫，而非贵族。
士大夫与贵族，思考问题的方式，本身就不同。
士大夫更爱惜羽毛。
也就是自己的名声。
晁错喊抑制商人，贵粟，喊了一辈子。
临到头来，却放了商贾聚团。
这传出去，他的同僚和他的弟子门徒以及师长怎么看他？
其次，法家对商贾的恨意和提防，是根深蒂固的。
法家能接受工匠，但无法接受商贾。
这与儒家刚好颠倒过来。
当然，作为与商贾接触比较频繁，同时曾经常年与基层事务打交道的事务官。
晁错也知道，这个世界根本不可能完全消灭商人。
商人的作用，暂时来说，无可取代。
就连李悝、商君，变法之时，都需要与商人进行合作，以保证社会经济的稳定和繁荣。
但你要让晁错眼睁睁的看着商人们和他们的力量抱团起来。
那是不可能的。
刘彻很清楚这一点。
所以�