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那还是人力所能做到的事情吗？
大家更愿意相信是汉朝人召唤了山神或者天神，陨石天降，砸毁了高阙。
不然，高阙那样的城市，怎么可能被毁嘛？
人类可以做到摧毁高阙那样的雄城的能力？
骗鬼呢！
鬼都不信！
一时间，整个幕南的诸部族都是人心惶惶。
其实，更多的是骑墙观望。
这些******骑墙到什么地步呢？
就连负责看守和监视着楼烦部族的折兰骑兵，都在悄悄的放水了。
他们不再苛待和虐待那些因为楼烦骑兵集体投降而被匈奴惩罚的奴隶，甚至，还给了这些可怜的人御寒的衣物，还准许他们可以外出狩猎，解决自己的食物危机。
至于那些部族里有着汉人奴隶的贵族，也瞬间变了一张脸。
甚至于，连秦人也受到了影响。
所谓的秦人，是草原上的一个特殊群体，他们曾经在历史上出没过那么两三次。
他们是当年秦帝国崩溃时，为了躲避战乱或者觉得不想臣服乱臣贼子的秦国军民的后代。
在草原上，他们的地位时高时低。
有时候，匈奴人会提高他们的地位——特别是需要他们的时候，但很多时候，他们的日子都过的很苦。
然而，自从马邑之战后，很多部族里的秦人就明显发觉了其他人看待他们的眼神开始变化了。
不再是轻蔑和鄙视，反而带上了尊重。
而在现在，更是带上了一丝丝的畏惧和崇敬。
所以，一些年轻的秦人感到很不解。
于是，就去询问那些年老的长者：“老大人，吾等乃秦人之后，与汉人，势不两立！何以这些匈奴人会将我们与汉人视为一体？”
这是很符合他们的逻辑思维的。
毕竟，大秦已经灭亡，他们是遗老遗少，被世界抛弃和遗忘的人。
这些年老的长者也有许多不理解。
毕竟，他们也都是出生在秦帝国毁灭后的时期的人。
也跟汉人以及汉朝人缺乏什么沟通。
一直以来，他们在草原上苟延残喘，除了还在以农耕和冶炼为生活外，早已经忘却了一切自己的历史和文化。
能坚持着传统和礼节，这只是因为父母辈甚至祖父辈的影响。
好在，部落里还是有着在秦帝国还存着的时候，就已经出生的老人。
于是，大家去询问那位长者。
长者告诉这些后辈和年轻人，说道：“我听说，以前的父祖辈曾经说过：诸夏亲昵不可弃也，一直不明白这是什么意思，但我现在明白了……”
老人拄着拐杖，看着东方的长城方向，对子孙们说道：“你们也是诸夏的一员，中国的子孙啊！在匈奴人眼里，汉朝和秦朝都是一个国家的人，从前，汉朝孱弱，所以我们备受欺凌和虐待，但是现在汉朝强大了起来，所以，匈奴人不敢再轻视和苛责我们，这是因为他们害怕，将来汉朝军队杀过来了，要跟他们算账！”
众人听了，都是沉默不语。
良久才有人问道：“长者，我们应该怎么办？”
秦人这个群体在草原上非常尴尬。
匈奴人不认为他们是自己人，对他们提防和戒备。
哪怕是有投降过来的汉朝贵族和官吏，也看他们不顺眼，想要踩一脚，甚至不乏有人将他们视为眼中钉和肉中刺的。
这就使得秦人一直难以融入草原，更使得秦人这个群体和其他部落相比显得格格不入。
要不是匈奴人需要秦人种植的粮食以及打造青铜器，早就将他们掳走变成奴隶了。
即使如此，秦人的生活也非常困苦。
在草原上繁衍数十年，一直以来，仅有不过三四千的族人。
平均每十个孩子，仅有一个能活到成年。
这是匈奴的横征暴敛和草原上恶劣的生活环境和自然条件导致的。
老人拄着拐杖，沉思良久，终于答道：“你们应该回去！”
他指着长城的方向说道：“我记得，我的父母在的时候，曾经跟我说过：一旦中国战乱平息，天下太平，就要返回祖地，埋骨故里……可惜，他们没能等到中国太平……”
“但，现在你们等到了，所以你们应该回去……”
“可是……”有人疑虑重重：“我听说，汉朝是推翻了大秦才建立起来的，汉朝人会不会接纳我们？还有，我们现在所在的地方，距离汉朝长城，起码有两千多里，而我们才不过数千口，其中大半还是妇孺，一路上，匈奴人恐怕会拦截和截杀我们！”
“汉朝，应该会接纳我们的……”老人拄着拐杖说道：“我曾经听说过，汉朝皇帝派遣使者来到草原，迎接和赎回那些历代被俘和被掳的百姓官吏的后代，就曾经宣告过草原：凡诸夏百姓，若有凭据或者证明，皆可自归长城，汉天子翘首以盼，等待游子归乡，凡归乡者，皆以中国臣民论，授给田地、宅屋、农具，更可免赋税五年！”
众人一听，顿时瞪大了眼睛，不敢相信：“真的吗？”
“应该是真的！”老人说道：“当初这个消息传得满草原都是……你们应该也有耳闻才对……”
这时候，有人点头道：“确实如此，但当时，我们觉得汉朝皇帝是对汉朝人喊话，应该不包括我们秦人！”
“愚蠢！”老者道：“诸夏！我曾听说诸夏的意思，就是所有的中国百姓，轩辕氏、神农氏、伏羲氏等先王的后代！秦人当然也是诸夏！”
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第一千一百二十二节 影响（2）
在草原上，变化更大的，还是匈奴人自己。
对匈奴人来说，马邑之战就好比一鸭，高阙会战好似二鸭。
马邑之战，打掉了匈奴骑兵无敌的神话，戳破了匈奴军队纵横天下的假象。
而高阙会战，则将整个匈奴的尊严和自信心，统统践踏到了泥浆里！
左大将统帅十一个万骑，至少五个本部万骑，有着绝对优势的兵力，占据着地利，但却依然是一败涂地。
特别是河阴之战，匈奴兵力至少三倍于汉军。
结果却是被汉军糊了一脸。
汉朝连神骑都没有出动，就让匈奴主力损失惨重，狼狈撤退，在撤退过程中更是吃了一计重拳。
须卜、呼衍、兰氏，曾经威风不可一世，一个万骑就足以吊打世界的强悍存在，在看到汉朝神骑的瞬间，丢弃了他们的部曲和牲畜以及妇孺，狼狈的奔逃数百里，逃进高阙。
之后，在高阙又不敢出城野战，坐视汉军在高阙城下从无到有建立起营垒。
最终，高阙城被天降陨石砸破。
没有人能统计得出，高阙会战整个战役，匈奴损失了多少军力和牲畜。
但，整个幕南一夜残废，汉朝军队占据高阙，控制北河和阳山，等到春天，恐怕就要兵临阴山了。
匈奴人从未经历过这样的事情。
他们曾经引以为傲的一切，在汉朝面前，都变得不值一提。
无数人陷入了迷茫和绝望的情绪之中。
许多许多的贵族，都在心里思考一个问题：匈奴帝国还能支撑多久？
一年？五年？还是十年？
但，总之，迟早有一天会在汉朝的攻势下土崩瓦解。
这并非什么夸大的事情或者不可能发生的事情。
而是显而易见的问题。
草原帝国，引弓之民的王朝，总是重复着‘其兴也勃，其亡也忽’的历史怪圈。
甚至，他们经历类似的历史怪圈，比起中原王朝的周期律还要频繁，还要忽然。
对中国王朝而言，哪怕走到末路，很多也能挣扎个数十年，甚至有些强国可以挣扎百十年，说不定还可以中兴帝国。
但草原上从未发生过中兴帝国的事情。
而且多数游牧帝国的崩塌速度快的让人无法想象。
在已知的历史上，东胡帝国仅仅两年就彻底败亡，月氏支撑的久一些，但也不过是十几年而已。
所以，即使是匈奴人自身，现在都有很多的实力派部族领袖，都在思考未来了。
对引弓之民来说，这是很正常的反应。
毕竟，对游牧民来说，最大的最终极的问题，还是生存和延续。
为了部族的生存和延续，游牧民能超越其他任何民族所能忍耐的极限，甚至做到认贼作父这样的地步。
譬如，今天的匈奴本部之中，至少有一半成员，是来自于曾经的东胡部族和月氏部族。
在草原上，这太正常了。
强者太强了，我们完全打不过，怎么办？
想尽一切办法加入它呗！
而一个部族在崛起过程的时候，总会大量的吸收其他部族的投靠者和臣服者，充实自己的力量。
这一规则，不仅仅是现在，哪怕再过千年，也是草原的真理。
此刻，许多部族的领袖心里，都在衡量着一个问题：我们要不要派人去跟汉朝人沟通一下？
但，在阴山之内的气氛，却是完全相反的。
榆林塞内外，迁徙的匈奴部族，延绵出一个数十里的庞大群体。
数不清的人和牲畜，排成了一条密密麻麻的长龙，通过榆林塞的道路，撤往河西。
对他们来说，同样必须赶在塞外暴雪来临前，撤退到居延泽。
不然的话，暴雪一到，他们就走不了了。
等到春天来临，冰雪消融，汉朝骑兵很可能就会出现在他们的身边。
呼衍当屠也在这个撤离的队伍中。
现在，他身边已经有了差不多七八千骑兵了。
这些都是他在逃离高阙后收拢和重新组织起来的匈奴本部骑兵。
至于其他人？
呼衍当屠也不清楚他们的下落。
可能他们也在这个撤退的大军中，可能在高阙城内，被汉朝人俘虏了，也可能在高阙的混�