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至于如今，黄老学派和墨家加上农家，足以组成一个毫无瑕疵的执政联盟。
既然如此，为何要去跟儒家一起玩耍？
是以，法家几乎是在听到了石渠阁之会的风声的刹那，就已经决定，跟公羊分手了。
这跟你在夜店泡妞是一个道理。
在夜店里，随便玩玩，无所谓啊，左右不过是娱乐。
但，真要结婚，还是要去找一个正经人家的大家闺秀，能知你懂你疼你的女孩子。
外面的妖孽和奇怪的家伙，自然不会出现在你的选项里。
但，儒家，尤其是公羊派，在此刻却是非常受伤。
本来，法家的忽然背叛，就已经让胡毋生和董仲舒错愕不已。
如今，法家更是公开的斩断了他们与儒家唯一的联系。
这立刻就引发了董仲舒、胡毋生甚至整个儒家派系的怒火！
玩了老娘，提起裤子，你就想不认帐了？还倒打一耙，让老娘给你出开房的钱？
****妈的申韩的徒子徒孙！
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第一千两百一十节 新法家（3）
不论台下的儒生如何愤怒，站在台上的华元，却一点也不为所动。
法家之人，天生一副铁石心肠。
为了自己的理念和抱负，别说是儒家了。
亲兄弟，老爹老妈，都是可以牺牲的！
甚至，很多时候是不惜将自己也送上祭坛，作为祭品，只为迎来他们所期望的时代与世界。
孟子说：义之所在，虽千万人吾往矣。
其实，这句话用在法家身上是最合适的。
法家的道和理，数百年来一直在变化。
透过历史记载，就能清晰看到法家先贤们的变化。
李悝之时，吴起之时，商君之时，申不害之时，韩非子之时。
法家的主张和思想理论，一直在进步，一直在改变。
如今，自然也是一样。
华元收回自己望向晁错的眼神，整理了一下衣冠，然后郑重的接着道：“商君曰：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？是故，伏羲、神农，教而不诛，黄帝、尧舜，诛而不怒！三代以来，皆因时而制礼，因事而制法！是所谓：治世不一道，则国不必法古！”
这一段话已然寒芒闪现，金铁击鸣，杀气腾腾而且让人胆寒了。
同时，法家公开再次当众引述和引用商君之语，更是一个标志性的事件——在今天以前，因秦之故，法家收敛羽翼，深藏主张。
小心翼翼的试探着世界和社会的反应。
害怕引发人民的疑虑和恐慌。
但，今天，他们再也不藏着掖着了。
直接重新公开打起了商君的旗号！
而且一出场，就是商君当年变法的缴文！
直接对着儒家，尤其是儒家内部的顽固派吹响了进攻的号角！
此时此刻，儒家和其他学派，终于回忆起了那个曾经被法家笼罩的恐怖天空。
法家的先贤们，从李悝开始，一点一滴的，干净彻底的在中国大地上，将儒家所推崇和崇尚的宗周礼法制度，敲得粉碎，碾成碎末。
高高在上的卿大夫贵族，跌落尘埃。
平民政治和军功贵族兴起。
但，这却显然还不够！
华元握紧了拳头，大声的说出了他和他的老师、前辈们深埋心底已久的话：“今日之中国，已处三千年未有之大变局，乃自平王东迁后，天下所面临的最大变化！”
“有乡人曰：利不百，不变法，功不十，不易器！”
“其又曰：法古无过，循礼无邪！”
这些话，虽然没有明白清楚的指出来攻仵的对象，但打击和攻击的人是谁，却已经是昭然若揭！
儒家各派，除了荀子学派外，都是胀红了脸。
因为，大家发现，这华元所说的那个所谓的乡人，似曾相识……
稍微想一想，大家就知道此人是谁了。
杜挚，那个被商君踩着上位的秦国守旧大臣。
更糟糕的是，史书上记载的很详细，当杜挚说出了这番话，就被商君一击毙命，还被孝公用‘吾闻穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。拘世以议，寡人不之疑矣！’羞辱。
儒家诸位巨头，都感觉脸上火辣辣的。
疼的紧。
好在，华元也只是点到为止。
他也并非是要攻击儒家——事实上，在法家眼里，儒家没有什么好攻击的，他们也没有那个闲工夫去攻击儒家。
有这个时间，不如拿来好好思考一下今时今日的法家，应该何去何从！
所以，华元话锋一转：“而吾等以为，此大缪也！”
“当今之世，如两虎并在一林，林中有麋鹿、野猪之属，一虎强势而猎，一虎卧榻以待，结果必然是强势而猎者生，卧榻以待者死！”
“汉匈，岂非两虎哉？”
“西域、身毒、大夏，如麋鹿、野猪也！”
“吾闻匈奴单于遭马邑、高阙之败，与国中大臣贵族计议曰：今汉强，一汉当五胡，吾等不能敌，不若西进，以取身毒、大夏之膏腴，以养我之弓马！于是提兵西进，灭乌孙，降康居等，合西域三十六国，入大夏之境，捕的人口牲畜财货以百万万计！”
说到这里，华元环顾全场，问道：“若吾辈依旧循于古制，卧榻以待，一旦匈奴服大夏，收身毒之土，广人口疆域，带甲以千万，吾等何为？”
“被发左袵乎？”
这个问题，立刻就引发了整个列侯公卿和许多心中有同样担忧的人的疑虑。
匈奴一旦西进，征服了大夏、康居、身毒，疆土广以十万里，人口以万万计，控弦百万，那还怎么打？
到那个时候，中国就真的有危险了！
可没有人愿意被匈奴翻盘，更不会有人想被发左袵，逃到山沟沟里去做野人！
就连刘彻也微微动容。
他最害怕的，就是匈奴控制了印度。
那就真的问题大了！
想想看，当匈奴人叫嚣着：即使死光最后一个身毒人，匈奴也绝不屈服的时候，这个场面会多么尴尬！
而这确实是可能发生的未来。
历史上，仅仅是一部分的匈奴人西迁，就打穿了整个世界，让欧陆蛮子在上帝之鞭的马蹄下瑟瑟发抖。
罗马帝国因此崩溃！
而如今，若是匈奴主力西征，天知道，这些家伙能创造出怎样的奇迹？
区区印度，被其征服和控制，完全是可以想象的！
而这华元的说法之中，也有着让刘彻心动和激动的一些内容。
那个两虎在林的比喻，岂非就是丛林法则的中国版表述？
更重要的是，这个表述，意味着，一个头怪兽正在破壳而出。
这头怪兽的名字，叫做帝国主义！
想着帝国主义，刘彻就笑了起来。
在没有穿越前，刘彻最不爽的事情，就是帝国主义，欺凌中国的那段灰暗历史。
而他最爽的事情，就是看到霓虹和猴子们，举着‘打倒中帝国主义’的牌子抗议时的场面。
帝国主义这东西是别人时，当然是可恨的。
但倘若自己就是帝国主义，那当然是极好的。
而且，刘彻知道，华元即将说出今时今日，法家内部对世界变化和政治变迁的看法以及法家对此调整的内容。
这让他非常感兴趣，于是竖起耳朵，静静的等着华元的进一步阐述。
……………………………………
等下应该还有……
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第一千两百一十一节 新法家（4）【求月票！】
“而吾中国，面此变局，当以何应对？”
“愚以为，以百工之利，而佐耕战而已！”
这句话一落地，立刻就再次引发了轩然大波。
因为，这是石渠阁之会上，第一个公开讨论和议论工匠和技术问题的人。
而且，将百工的地位，提高到了仅此于耕与战的地步！
要知道，汉室虽然表面上从来不提耕战这两个字。
但实际上执行的却是完完全全的耕战政策。
劝耕百姓，鼓励开垦，甚至将善于耕作的农民提拔为官。
这是耕。
而列侯封君勋臣等军功贵族，从来依靠的都是战功而显贵！
这就是战。
耕战结合，方是强汉！
但，百工的地位，却是一直很尴尬。
虽然汉家大臣们知道工匠的重要，甚至愿意引入工匠中的佼佼者，进入贵族的序列。
如梧候就是以木匠为列侯！
但，汉家数十年，也仅有梧候这么一个特例。
即使是法家，在过去，也一直不敢光明正大的提议将百工视为国家的基础。
只能私底下，悄悄的去做。
譬如，申不害秉政的韩国，就曾经是天下军工业和军事科技最发达的国家。
韩弩天下闻名，韩国制造的刀剑，也是业界典范！
也如法家秉政的秦国，那可怕的秦国军事体系之中，包含着数不清的作坊和手工业。
秦人发明创造的许多武器，至今都依然是神话一样的产物！
但，百工的地位，却一直只是附属于耕战体系上的一个器官。
而且，是最不被重视的器官。
但今天，华元的这一番话，却意味着法家，已经开始将百工，视为五脏六腑一样的关键器官！
这个变化，当然立刻就引发了舆论的斐然。
但法家大臣们却是面不改色。
原因很简单。
对法家来说，跟着天子走，永远正确！
如今天子已经开始要在郡国设置鲁班一职，准许工匠为官，还鼓励和提倡工匠提升自我修养和地位。
作为皇帝最得力的助手和最大的‘忠臣’。
法家当然要立刻跟进，以示自