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在这个男性依然占主导地位的今天，女人想要在其中占有一席之地，就一定不能做懒女人，否则就无法实现自己的目标。
成功的机会只垂青于能够积极行动的人，可不少女性并没有意识到这一点，她们早就养成了拖沓和懒惰的习惯，上班的时候起不来，约会的时候不能按时到，工作的时候把事情推给别人。
这些女人都有一个常用借口：我是女人。
也只有这个时候她们才强调自己的性别，而平时却处处和男人争平等，要求平等。
泰勒曾经说过：“懒惰等于将一个人活埋。
“随着社会的进步，懒女人越来越没有地位了，尤其是渴望成功的女人，她们不会以自己是女人而原谅自己。
因为她们很清楚，现在这个社会偷懒一分钟就会失去十分钟也无法弥补回来的学识。
被贬到茶栽轩的长今，一心想种出珍贵的药材”百本“，但是”百本“的生长条件极为苛刻，要想大面积的种植，好的环境，精心地培育都不能少。
知道这一点的长今每天都泡在地里，终于让”百本“长了出来。
去茶栽轩的宫女，和被赶出宫的宫女几乎没有区别，想要回到御膳房除非出现奇迹。
然而长今就创造了这样的奇迹，她所凭借的就是勤奋，不做懒女人。
马上行动有了奋斗的目标，克服了懒惰的习惯，下一步就是要行动起来。
勤奋不是挂在口头上的空话，是要付之行动的，否则离成功你永远都只差这一步。
要成功就必须清楚，想法和行动同样重要，如果你只是每天把目标挂在嘴边，而不去付诸行动，那你的目标就永远只是空想，永远都不会成功。
只有积极行动，才能证明你的目标，实现你的价值。
长今并没有因为到了茶栽轩而放弃自己梦想，她抓紧能找到的空余时间继续学习，利用在茶栽轩的机会学习认识草药。
茶栽轩的郑主簿看似貌不惊人，却有着满腹的草药知识，他将自己所掌握的草药知识传授给长今，学到这些知识的长今马上将所学实践，因为她知道这些知识对实现她的目标有多大的帮助。
行动的质量往往决定了成就的质量，当遇到困难的时候，4550不要以自己是女人为借口，要相信只要你行动，并且不断前进，就一定能成功。
第11节：实际的行动
“学者贵于行之，而不贵于知之”，只知道需要勤奋是不够的，还需要行动起来，因为行动是力量，唯有行动才能实现目标。
一百个目标不如一个实际的行动。
要成功就要有目标，要勤奋，而实现这些就必须要行动起来。
付出回报世界上任何事情都是有付出以后才能有回报，所以人一定要勤奋。
那么人应该怎样付出，付出在哪里？这一点很重要，勤奋的道理也一样。
所谓走捷径或找机会就是讲这个道理。
太多的例子让我们知道没有不劳而获的成功，任何成功都是需要付出的，而付出和回报之间的关系就像商业交易，只有付出相应的价格才能得到等值的商品。
因为一个人的时间有限，精力有限，脑力也有限。
命运是公平的，给每个人的时间也是一样的，你用在什么地方，或一段时间内在什么地方付出，回报就会出现在那里。
鲁迅先生说过：“伟大的事业同辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就会出现。
“可是在现实中，我们却偏偏总是忽略这一点，总是给自己找借口，能少做就少做，能不做就不做。
然而作为新世纪的新女性，如果不能做到勤奋，就不能有回报，因为付出和回报是相等的。
付出需要的是行动，而态度则决定了行动的积极性。
要想主动地、积极地行动，最重要的就是需要培养积极的心态。
很多女性缺乏的就是积极的心态，而这又直接影响了她们行动的积极性。
如果总觉得做什么事都为了别人，有好工作是为了找好老公，为了养家，那就算是再勤奋的人，也会失去行动的积极性，所谓的勤奋也就成了一句空话。
调整好心态，积极的面对一切，而行动起来，那为此所做出的付出，就有相等的回报。
天降馅饼的好运是从来没有的，积极地行动起来，为着自己的目标付出，才有可能得到回报。
天道酬勤只有勤奋努力的人，才有可能得到成功女神的垂青，找机会偷懒投机取巧的人，只说不做的人，永远不会成功。
命运是公平的，只有勤奋的人才能得到想要的东西。
尤其是女人，天生不漂亮的女人可以靠化妆品来弥补，天生不聪明的女人就需要靠勤奋来弥补，否则就什么也不能改变。
勤奋是一种精神，而这种精神则是需要培养的。
爱迪生说：“天才，是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。
“即使是天生的天才，也需要勤奋，古有伤仲永的典故，就是在说明这一点。
天才就是勤奋，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是勤奋，再勤奋。
和今英相比，长今是处于劣势的，她没有今英那么有势力的靠山，今英的家庭优势又让她比一般的宫女知道得多，这些都是长今所没有的。
可是长今有不屈的精神，她知道只要努力，只要勤奋，就没有做不到的事情。
所以不论身处怎样的环境，长今都依然保持勤奋的精神，为自己的目标而努力。
作为现代女性，想要出色，就应该把别人逛街、睡懒觉的时间利用在学习和工作上，那么也可以和天生聪明的女人一样成功。
而天生聪明的女人，也不要以为聪明可以当终生的饭碗，天才也需要后天的勤奋。
无论什么时候，勤奋都应该是一种值得我们镌刻在心的良训。
因为勤奋，面对今天，我们要加倍珍惜，更加努力。
因为勤奋，面对明天，我们更信心百倍，豪情满怀。
3业精于勤，荒于嬉玩物必定丧志小故事张溥读书必七录张溥，字天如，号西铭，明神宗万历三十年（1602年）出生在江苏太仓的一个。
张溥天资较差，常常过目即忘。
但张溥小时候并不垂头丧气，而是想办法来克服这个缺点。
有一次，他在读书过程中偶尔发现了一篇有关董遇读书故事的文章，其中”读书百遍其义自见“的一句话给了他很大启发。
他想：人家读一篇文章，有个七八遍就能够背诵了，而我读了一二十遍却还只能断断续续地背个大概，这差异不能不承认。
可是，我再怎么笨，只要多背几遍，保证每篇文章都读一百遍，不也能记住吗？从此，他就开始这么做了起来。
古时候的私塾先生要求学生背诵的都是《四书》、《五经》之类，而这些枯燥乏味的文章，要重复地读上一百遍，别说一个七八岁的孩子，就是一个大人也会觉得厌烦的。
可张溥硬是不厌其烦地坚持下来。
口渴了，他就舀一瓢凉水喝；嗓子哑了，他就把声音放低一点……苦读了一段时间，他终于能连贯地背出文章来了，这使他异常高兴。
可是他发现白天背得挺熟的，第二天一觉醒来，又忘得差不多了，这又使他十分焦虑，他决心寻找出一种更为有效的读书方法。
因为没有背下来文章，张溥被先生罚抄书，他却因此意外地发现，抄书之后自己会背了。
从此以后，张溥读书必手抄，读后又随即焚去，再抄，再读，再焚，如此六七次方休。
原来天资较差、记性不好的张溥，靠着这种读书”七录“的扎实工夫，终于获得了渊博的学识，成了著名的文学家。
他著书立说，思路敏捷，文笔流畅，内容深邃，颇得好评。
入选中学语文教材的《五人墓碑记》，即出自张溥之手。
必须勤奋勤奋是点燃智慧的火把。
如果齐白石老先生没有近百年的不断创作，就没有一幅幅灵逸的水墨画震惊世界；如果鲁迅先生没有把别人喝咖啡的功夫用在工作上，就没有一个照亮文坛的巨星冉冉升起；如果高尔基没有在繁重的劳动之余收集蜡烛头，挑灯夜读，就没有《海燕》、《母亲》等传世之作的出现。
勤奋是事业成功的催产婆。
第12节：勤奋是根本
伟大的科学家爱因斯坦说过：“在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，勤奋几乎是世界上一切成就的催产婆。
“同时，勤奋对于个人成长更具有重要意义，一个人若想成为一个有用之才就绝不能离开勤奋。
因为勤奋是一切成就的基础，勤奋能使学业和事业有所成就，嬉戏只会使学业和事业遭到失败。
大凡有作为的人，无一不与勤奋有着难解难分的缘分。
勤奋能塑造伟人，也能创造一个最好的自己。
勤奋是现代文明的基石。
以工业文明、商业文明、城市文明为基本内容和突出标志的现代文明，是靠亿万人的辛勤劳动诞生并发展的。
这里面当然包括人的想象力，科学创造以及独立的人格意识、民主、竞争等等精神力量。
一个国家，一个民族，如想自立于世界之上，离开勤奋这一根本的精神及实践，是难以想象的。
在这样的形势下，我们不能丢掉勤奋这个最有力的武器，因为现在的世界不允许我们懈怠懒散，因为现实是毫不留情的。
勤奋是德行的根本。
一颗美好善良的心灵，离不开勤奋雨露的滋润。
正如爱因斯坦所说：“人格绝不是靠所听到的和所说的言语，而是靠劳动和行动来形成的。
“勤奋可以去掉由惰性浇灌的懒散、生理上无止境的奢望。
勤奋会使人生充满生机，能让人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。
长今用她的勤奋赢得了重视，赢得了应得的地位。
也是因为长今的勤奋感染了很多人，她失落的时候有人伸出援手，她出事的时候有人愿意帮她，就连高高在上的中宗都被长�