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听了女婿丝丝入扣的辨析，李卫东怏怏地叹口气，但又颇不甘心：“好，我承认华国锋强调‘两个凡是’有偏面性，有缺点，甚至带着私心。可是，眼下改革开放不也把社会搞得一团乱？就拿我参加的运动说，好不容易走集体化……”他的话没说完，继瑛插上：“爸，那是养懒人的体制呀，我们医院原先吃大锅饭，‘三个和尚没水吃’。责任到人，奖勤罚懒，服务质量和效益都上去了！还记不记得，我和志鲲结婚，想买部半导体，到处借工业券，结果还是没等到来货！现在哪，日本‘三洋’满街提起……”女儿的话，李卫东虽不赞成，眼见她和志鲲感情越来越好，脸上漾出欣慰笑容。天气固然有些闷热，因了后园飘进的茉莉花香，年轻的地委书记显出少有的兴奋和激情。他向来对妻子呵护有加，甚至有些惧内，此刻竟然得意忘形到挥手打断继瑛的话，侃侃而谈，娓娓道来。
志鲲回顾了明清两代闭关锁国，夜郎自大，愚昧无知造成中华民族近五百年衰落屈辱的历史悲剧。而后，说，英国五六百年前是极落后的农业岛国。被17世纪的资产阶级革命惊醒后，对外进行开放，派出大批人到欧洲留学，同时吸引人才到英国。结果成为欧洲手工业、农业最发达国家。继而催生蒸汽机的发明和应用，完成产业革命。其经济实力远远超过法、德、美三国总和。但19世纪末开始，大英帝国骄傲自大，不是英国发明的科学技术一律排斥，最终国力越来越衰落！他又列举德国、美国、尤其是近邻日本，包括亚洲“四小龙”香港、新加坡、台湾、韩国崛起的历史和经验，然后，用*的话作出雄辩的结论：“关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界。”再不改革开放，中华民族真会被开除“球籍”啊！讲到最后，这个年轻的地委书记竟然说：“人们都说文化革命搞糟了。依我看，好得很。没有文化革命就没有今天的改革开放。正因为*把极左路线推向极端，像17世纪英国资产阶级革命惊醒全民族，让人反思，奋起打破极左禁锢，才赢得今天大好局面。只是代价太沉重了！正如史宾格勒所言，在忍受苦难之中，一个民族的灵魂所获得的醒悟之深，是历史中的人们在千年万世的发展过程中，永远不会知晓的。”
提到严经天、冯世红、董南生，志鲲鄙薄道：“这些人过气了！在江汉公园我只从他们品质人格作判断。听您一说，他们思想观念也完全落伍了嘛。爸当年说得好，严经天算什么大学毕业？莫看董南生年纪轻轻，真本事没有，歪门邪道蛮精到。这伙人从来靠整人吃饭升官。正如立言对我评论栗阳二中专案组成员的那样：整人整惯了，一旦不整人就显示不了自已存在；整人整惯了，一旦不整人，仿佛被别人整了一样难受！这就是有些干部为什么对改革开放牢骚满腹的根本原因！”
提起立言，志鲲问：“听说他已回了，怎么我几次回家没见着？”
继瑛嗔道：“你呀，总像谁撵来了，来去匆匆。表哥问过你好几回啊，这会肯定在街上，快去见见！”
三、佛说：哪里来，哪里去
立言回大兴隆巷的第二天，同立功、小蓉、立孝和她那建筑公司的丈夫杨和富，搀扶母亲辗转乘车，去武昌卓刀泉看望父亲的骨灰坛。
卓刀泉与立言母校师范学院相隔一条马路，背靠平缓的伏虎山。田野里稻谷正在扬花，山麓边送来金银花馥郁的香气。五个人走过几条阡陌，瞅见苍松翠柏掩映间，有绿洇洇院墙围起一座古寺。这便是有名的卓刀泉。人称“关庙”。相传，三国关云长在此练兵，因为缺水，以刀卓地，泉水一涌而出。据记载，关庙始建于宋，明清两朝屡建屡毁。太平天国战争时期，这里发生鏖战，庙宇毁坏殆尽。现今遗址为清咸丰八年重修。进山门，是石板铺地的方形院落，四角拱立两株桂花树、一株梧桐树、一株柏树。院中间井台有直径约半米的圆石圈，镌刻“卓刀泉”三个碗大字儿。上大学时，立言常与同学去东湖游泳，每过古庙，都会用桶汲饮泉水。泉水淡碧，色泽若当今“雪碧”，味道甘冽，十分爽口。
大殿里关公塑像已荡然无存。武昌殡仪馆安上重重叠叠木框架，摆满各式骨灰盒和坛儿。光线黯淡，气象阴森。面对刘甫轩的白瓷骨灰坛，刘袁氏边用手帕揩眼泪边小声倾诉：“老头子，我们一家又团圆啦，你看见必定高兴吧！”母亲的话教立言心里涌起一阵伤感，嘴里却安慰大家：“老头子在这优雅环境安息，真算福气！”（不想，第二年清明节再去卓刀泉，庙里只存放高级干部骨灰。老头子的骨灰坛已移至杨家湾新建的骨灰堂。这让立言很不服气，在日记中写道，这些以解放全人类为已任的革命家身前已然高高在上，为什么死后仍要显出与众不同的优越感？）
翌日，他要帮母亲摆汽枪摊子。刘袁氏让他休息几天再说。立言一笑，说，在高墙电网保护下休息了四年，再休息，真会变成一条懒虫！他刚将靶盒、枪架、板凳收拾一担挑上，立功从杜家匆匆赶来，笑道：“哥，你回了，我就不用上班、出摊两头忙了！”刘袁氏嗔道：“想得美！你想脱壳？你哥是做这事的人？读一肚子书不糟蹋了？”
母亲的话激起立言无限怅惘。从少年时代起，家境十分窘困，又因出身不好，社会地位低下，常遭人白眼，常受人欺负。真正贫贱交加呀！但是，他很有志气，决心通过自已奋斗改变命运。思摸改变命运，必须跳脱剥削阶级家庭，甚至跳脱汉正街——谁都知道这条古老大街上多半为剥削阶级出身。而他跳脱家庭，跳脱汉正街，既不能参军，也难以提干，唯一出路是考大学。凭着努力，他到底进入高等学府，满以为如愿以偿。岂料，社会容他不得，一脚将他踹了回来！而今，没有户口，没有职业，戴顶“劳改释放犯”帽子，比之清白的学生时代更加卑下……
一天，他路过居仁门，顺便探望唐衡山。此前，立言遇见几位昔日战友，对他不是装作不认识，就是灰头灰脸，唉声叹气；有的干脆讲，你还敢串连哪！他也曾找到邵为群姑妈家，刚提起邵为群名字，那家三口人连说：“不认识，不认识，请出去吧！”因而，他懒再四处寻访。这日既路过，看看倔强的老头，料想不会遭白眼。但，老头子不在家。唐太婆告诉道，唐衡山坐了三年牢，教育释放回家。现在应聘于沙市一家印刷厂画商标。立言问及齐若男，唐太婆说，大逮捕之前就不见了！听若男透露过，有人约她往越南跑。她从学习班逃出来，我给了她几十元钱，一些粮票。后来，她厂里专案组和她哥哥来我家找过，又找到北京她叔叔家，也没见到人。我想，要么跑出国了，要么死了。当时，好多人往外跑呐，多数在边境线被乱枪打死……听到这消息，想起若男的坚贞、深情以及最后分别的凄绝神情，立言唏嘘叹息良久。有几次，他专程到玉带门铁路边转悠，果真见齐家只两位老人出进。屋顶、门前有群鸽子悠闲地啄食，落寞而凄凉……
从此，再也没兴致与战友们来往。满怀抑郁愁烦随同母亲侍弄汽枪摊。
汽枪摊摆在文化电影院斜对面玉器厂前空地上。解放前，玉器厂原为一家金银首饰店，俗称“银炉坊”。是座假三层的两层楼房。旧时，汉正街商店多为明清两朝建筑，最高不过两层楼。汉口开辟租界后，赶时髦的人仿效洋楼，改造成这般格调。假三层多半开扇窗户，现得更逼真。有的只镌上字号。银炉坊则塑尊手抱玉笏、独站鳌头的状元。三大改造后，状元换成闪烁光芒的红五星。几经风雨，红五星如今也褪色黯淡了。
空地上，除刘家汽枪摊，*扫荡一尽的民间玩艺：耍猴的、捏面人的、吹糖人的、打三棒鼓的、驯白老鼠的、转糖的、卖打耍刀枪的等等江湖客，时时摆开场子寻生活。人们譬为汉口“小天桥”。
因对着电影院，等候入场的观众往往打汽枪消磨时间。刘家的生意十分红火。观众入场后，光顾汽枪摊的多半是“游子哥儿”，三五成群，闲游浪荡，刁钻横蛮，逞勇斗狠的主儿。这种人最难侍候。稍不遂心，打人砸摊子，还要日日寻衅，闹得你做不成生意。应该说，这些小混混在立言看来，只算小菜一碟。手一挥能教他们人仰马翻。可是，他从小就帮父母卖大碗茶、卖瓜子，深知生活的艰辛。父母常说：“买卖低，买卖低”意即做买卖要抱小面，要吃饭只能多忍让。因而，每逢顾客挑剔讥剌，他还要陪小心、赔不是，笑着说好话。他又专门揣盒好烟，招待大顾客。让人家越玩越高兴，高兴得直往外掏钱也不在乎。自从立言照应摊档，刘家汽枪生意胜过所有同行。刘袁氏喜得连夸儿子：“你脾气改好了啊，做生意就得好脾气。和气生财嘛！”他听了只是苦笑。
这天，摊上来了两位主顾。一位二十*岁，浓眉细眼，中等偏高个儿，穿着朴素，英气勃勃；一位络腮胡子大汉，三十出头，满脸横肉，戴付蛤蟆眼镜，镜片上贴着不干胶外国商标，穿着花港衫、浅蓝喇叭裤，拎台哇哇直叫的“三洋”。所谓“三洋”即收录机，因日本三洋公司产品最先打入武汉，江城百姓惯叫“三洋”。
络腮胡子将三洋往枪架旁一放，端起汽枪磕碰枪架，直嚷：“上枪！上枪！”立言边掰枪上子弹，边陪笑提醒道：“轻点，莫把我吃饭家什弄坏了……”络腮胡子瞅他一眼：“弄坏老子赔！这破玩艺能值多少钱？小心踢倒老子三洋，你倒真赔不起了！”他的同伴催促道：“快打呀，憨砣！看看究竟谁的枪法好！”憨砣意即傻大个，多半是乳名，但江湖上有时也以诨名相称。憨砣瞟瞟坐在一旁给靶架压发令纸的刘袁氏，笑道：“马拐子，这是杆老枪，肯定不好玩！”当年，武汉游子哥称妇女为“枪”，“老枪”即老女人。“马拐子”觉得这般一语双关太缺德，瞧�