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幻之盛唐-第533章

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入这个体系。

他们都是因为身体条件被从军队地候选中刷下来,却受过相应基本生存和职业训练的少年人,他们将用两到三年的时间,初步在河西走廊到西域之间,建立一个以商业情报为主的消息渠道网络。当然如果时机成熟有需要的话,转变成战时情报体系,也不是太大的问题。

“唔”

杜佑走过来递了一本新油墨味的册子给我

“这是什么……”

“这是钦天监编制的新历法……”

他随我边走边说,穿堂入室。

“乃是为正在编撰的大典,而采用的一种全新地历算之法”

“名称定下了么,本朝不是已经有大衍历了……”

“初定为……”

他翻了一下书薄,

叫共和历……”

“什么……”

我大吃一惊停下脚步,心中生出一种荒谬的感觉。

“有何不妥么……”

杜佑小心地看了看我的脸色。

“为什么会叫这个名字……”

我深吸了一口气,把奇怪地情绪平复下去。

“新历法乃是取自西周国人暴动,厉王出逃,周公、召公开始执政的共和元年,开始计算地历法,因为号称共和历,至今正好是共和一千六百年。”

“当初还是应大人您的要求编撰的……”

“我的要求……”

我愣了下,绞尽脑汁也想不起来

“当年京师大学堂草创,整理本朝的典籍,编撰大藏馆书目的时候,大人巡察后说是历朝年号繁多且杂,又参差不齐短缺不全,前后重叠太过凌乱繁琐,不利于索引文籍,当下指示各有司协助京学,最好能编以一部以贯通古今的年代计算之法……”

“然后……”

说到熬这里我脑海中隐约有些印象了。

“于是钦天监他们用了两年多的时光,考经论史,才整理出这么一套通历之书来,已经算是不易了。”

“……”

我晕,我已经完全想起来了。

我不过是要求建立一套简单的,可以抛开历代断断续续繁琐复杂的年号直接编史考据用,可以贯通历朝直接对照的简表,没想到这群人会错了意,给我编出这么一套复杂的大型历法来。

不过这东西出来,只怕又会成为某些人攻击的借口,比如说某人这些年的手段,无非是为想以周公为名,做王莽之事张目而已,如今露出狐狸尾巴来了。

不过想想等历史展到我那个时代考证起来,居然现中国已经共和了两千多年,比耶稣诞生的所谓公元历,还早那么百多年,那些民煮石油的国家的反应,我果然很有恶意趣味啊。

突然我一眼看见一个鹰鼻沟颊的番人,站在堂下角落,不由道。

“他是什么人……”

“他啊……”

杜佑看了眼说

“这是安息王孙授艺的武教长玛各,乃是长安拜火教圣坛中数一数二的护教高手,一手狂沙卷的刀术使出神入化,”

“据说他也是地道的安息人,十年前随传坛的大火,一同来到长安的……”

拜火教的触角,也伸到了我的门下啊。我的们下已经有传统的中土佛道,也有来自域外的景教,也不差这点花样。

无论拜火教、还是希伯来教,都是我利用的工具和达成目标的载体而已,他们相对弱势和非主流的地位,和改变自身划江的渴求,才是我选中它们的理由。作为一个心智成熟的正常人,是不应该被工具所影响了。

“你叫他过来,我有话要问……”……

在一个剑与魔幻铠的世界,一个用刀的主角,如何在这个世界成为剑尊

请看《单锋剑尊》

 第四百一十八章 剧本与客人

四百一十八章剧本与客人

京兆府劫狱案到现在还没有破,按照勘验的人,受害身上刀口,有象被火燎过的痕迹。/

“这是一种大食人日焰刀技艺,的可以在挥刀的瞬间,因为极快刀速造成刀身的灼热,伤如火燎……”

对方想了想皱着眉头回答道

“大食国人也有武功流派么……”

我奇道。

“当然有,不然这些大食人是怎么穿过无数的沙海、荒漠、戈壁行商万里,又是凭什么行走与东西各国之间,与商路那些多如牛毛的沙盗马匪相抗……”

他眉头一跳,斩钉截铁的说。

“不过其斗技主要是安息的体术和阿布拉汗的刀技为主,虽然不如中土的多样翻覆,却是因地制宜走的是大漠武学,置死地而求生的路子……”

“大食的国术就是技击,据说源自先知默氏得天启,授弟子外出传道的防身技击之术,因此其门下战能杀敌,文能讲义,其道大兴,遂成一国……”

“后来侵并诸国各部。融合了古老地安息柔术和体技等。开始独树一帜……其国人好争战斗杀。喜以刀兵决讼诉。因此武风大盛。衍生出众多地支派来。在大秦列国间。亦是赫赫有名地……”

“只是与中土不同。大食人多以教传技艺。家传为辅。往往武宗大师。也是教门高手。虔信之辈……大食教派众多。各族百类。各有渊源和传承。既有世系善武地宗族。又有专司格斗暗杀地宗派……”

我想了想。又让人捧出一把武器来让他看。

“这种弯刀水纹。属于大扑拉才有地百锻月刃刀……”

“扑拉?……”

我只听过阿普杜拉什么的。

“所谓拉仆乃大食语守护之意,类同本朝之刀手等……谓教门特许的,抰兵执刃”

“大仆拉,即大刀客,同高手之属……高阶执刃,最少也是个护教武装地头领啊”

这么说,大食人的强,已经进入中土了么……

我满怀心思的,走出二门,就看到花园里草木被整理了一遍,空出一大片场子。

一群大小lolii,戴着猫耳、尾巴什么的,正在做出一种古怪肢体操地动作,口中还哼着歌“小松树,快长大……”

不由大奇,

“你们这又是在搞的那一出啊……”

“你不是上月给我写了个童话的本子,说是驿站里猫儿们的故事么,打算在今年的千秋上排演出来……”

小丫头不知道从哪里冒出来,依在身边道。

“你不是还编了好听的曲子……”

“猫……”

我想了想,好像有这么回事。

“对了,你今天怎么没去看比赛啊……”

“我们家的白鹅队,输了……”

小东西耷拉下脸来。

“输了就输了吧……”

我轻描淡写的摸摸她脑袋,

随着中外军竞技大会影响的扩大,事情也逐渐脱出我可以控制地轨道,随着比赛的盛名日隆,规模日大,朝廷对于比赛的赏格和封赠,也随之水涨船高。

从最初冠军的粗制小金杯和前五名的赏钱十万,变成冠军赐从五品下出身,赏玉杯赐宫绸三百,以冠军号加级衔终身;冠军队集体赏八品轻车副尉诰身,赐给旗号,各赏宫瓷一件,内造绫五十。凡前十名,依次递减,连第十名,也赏钱五十,赐入武学进修的资格。此外,还有传闻天子将在赛后接见表现卓异,还可能有留宴。

这可不得了,要知道也只有每三年一次地科举大比中,那些万里挑一脱颖而出的新科进士们,才能得到天子的接见和宰相主持的留宴。

显然朝廷也不想轻易放弃这么一回,宣扬权威,收买人心,示恩与天下诸军,或是说挖墙角,内部分化的机会,这也将原本有些试探和较劲意味,观赏性多一些的比赛,变成剑拔弩张地竞斗和裸的刺刀见红,没有再留有余地保存实力的理由和意义,再加上历史遗留问题和新仇旧恨,

虽然至今还没有传出死人的消息,但是每天比赛场上,都有人血淋淋的被抬下来,就可见其中地激烈和火爆。甚至有某些军中大老已经传出风声说,他们可以不在乎这个封赏,却丢不起这个人,卖死力了上。

作为起的龙武军,也成了众矢之地,受到莫大的压力,在后期地比赛中斩获越来越少。马球赛中的白鹅队,只是头一个被无数热情澎湃地友军给掀翻的典范,显然也不会是最后一个。

虽然军中很有些愤愤,总觉得龙武军努力的成果,被别人摘了桃子,我却风轻云淡的很,这东西是朝廷的肉骨头,谁爱咬谁咬去。

正在安慰小东西,忽然看见看见林素昔抱了本子,静静站在一旁。

“素昔,有什么事么……”

“根据您口述整理的那些传奇典故,又到开新章的日子,……”

我这才想起来,还有这桩事。

现在萧雪姿她们都有自己兼职的工作,象雨棠儿就是陪雨儿、小苹果、李侬侬、哥舒落儿、玉坊她们几个小姑娘上学,苏夙跟着萧雪姿参加了军属家眷的联谊会,林素昔的任务,就是负责将我口述的一个个故事记录下来,整理成完整的剧本,然后鉴别校正后作为长安那些剧院的脚本。

因为我喜欢给小东西的讲故事,特别是具有中土特色的武侠文,但是象金古梁温四大家的作品各有特色,也不能乱用的。

象金庸小说四平八稳的历史背景,人名地理地时代特色太鲜明,要大处理后才能用;

又如象梁羽生的女帝奇英录,大唐游侠传系列就因为涉及宫廷政争,铁定是犯大忌讳的,主角以李唐宗室造武则天的反倒没有关系,和长孙家地遗孤牵扯不清也不是大问题,但是为上官婉儿和先皇争风吃醋那就太骇人听闻了;

而温瑞安的作品太过黑暗和绝望,在宋人中或许大有市场,但是对唐人却未必买账,最多只适合作为地下行的成人文学。

只有古龙小说的历史背景最模糊,而且还有大量超现实的描写,其中大部分,都可以改编成舞台表演的剧本,经过她的挑选分类、润色和修改后,更贴近世事风情,也不至于出现象“杜甫住过的房子值一万两黄金”之类的笑话。

“南内地董大老和张野狐,昨日来讨歌舞剧做的本子……”

她轻声婉婉的道来。

“长安大剧院新上演《夜半歌声》的开排,下半部还没有着落呢……请求指点”

“还门下几家文抄的约稿,游侠逸闻录中的《香帅传奇》已经到了十六期,拍案惊奇地《

》也了八期,……”

“小李飞刀列传的《多情剑客无情剑》已经完
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