按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
！卑⒂挠稚锨鞍氩剑霸僬撸┤缃癯！�
看着女孩幽暗的双眼，徐树铮的左手发抖，随时会松开玻璃瓶。
“哎……我小徐戎马生涯十余年，竟栽在一个丫头片子手里，要跟刺客做交易！好，我答应你，将唐朝小皇子棺椁还给你们。”
“多谢小徐将军成全！小女子再有礼了！”
阿幽的万福还没做完，徐树铮又冷冷道：“可你们如何保证，不再刺杀我的国会议员？”
“今日，小女子在此掷地有声，我对于部属有铁之纲纪，您当信则信！”
“我可信你，但你若无法约束部属呢？当今天下，军阀混战，下克上者，多如牛毛。总统不能制总理，总理不能制总长，总长又不能制督军，督军更不能制师长，以此类推……”
“您是说，当今的段总理，也不能制您吗？”
“徐不离段，段不离徐。辛亥年，北洋军与革命军对峙，老段奉袁世凯命通电拥护共和。这封促成清帝退位的电文，便是由小徐我来草拟，为建立中华民国，我也立下大功一件。后来，老段为陆军总长，小徐我则为陆军次长；老段为国务总理，小徐我则为国务秘书。”
阿幽淡然一笑：“若以军阀来比之刺客，则是对刺客的极大侮辱。”
“刺客……你们究竟属于何方势力？又为何人而服务？难道是大总统？还是广州的孙中山？抑或关外的张作霖？”
“小徐将军，以上，你都猜错了！”
“莫要卖关子！当谈则谈，不谈则罢了！”徐树铮向三个保镖使了眼色，左手紧握玻璃球，右手按着勃朗宁枪，“整座石经山，都已被我的士兵包围，只要一声令下，这里每一座洞窟，都不会留下活口。”
“小徐将军，这场谈判算是破裂了吗？您的手段雷厉风行，小女子早已知晓。任何人的性命，在您眼里，不过都是往上走的垫脚石。”
“就算是吧！小姑娘，我给你两个选择，一是举手投降，或许可饶你一命，二是负隅顽抗，必将死无葬身之地。”
三个保镖已呈品字形保护他，随时退出洞窟的架势。
阿海露出诡异的笑容，他跟阿幽来了个眼神交流，便推开雷音洞一侧的石板经文，露出一面硕大的玻璃。
在洞顶秘道中偷看的秦北洋，挪动观察角度，发现玻璃背后，出现隔壁的金仙洞——中国文化界的七位精英，正在木案上欣赏“云居四宝”的第三宝。
金仙洞的石壁上有一面镜子，必是雷音洞里的这面玻璃，两边同样大小形状。只不过，金仙洞里只能看到反射的镜面，雷音洞里看出去则是透明的。
这便是单向玻璃，单独一面覆盖很薄的银膜，光影只能单向可见。西洋人已用此种玻璃来审讯犯人。
雷音洞里的徐树铮，惊诧地凝视玻璃对面的金仙洞，认出了北大校长蔡元培，还有大学问家辜鸿铭。
“他们怎会在此？”
“蔡元培、陈仲甫、钱玄同、王家维、周树人、辜鸿铭、胡适之。”阿幽准确说出这七个名字，“当今最有学问的七位大家，在小徐将军你上山之前，已被小女子邀请到隔壁的金仙洞，欣赏六十年一甲子轮回的云居四宝。”
“那跟你我今日的谈判有何干系？”
阿幽瞪着乌幽幽的双眼，注视玻璃对面的七个大学问家：“你可知道，金仙洞的地下，已被我埋下了烈性炸药。”
第四十章 金仙洞里说中国
蔡元培、陈仲甫、钱玄同、王家维、周树人、辜鸿铭、胡适之，正坐在小女子口中的“烈性炸药”之上，更不知道隔壁的雷音洞里有一场谈判。
七个人全神贯注于“云居四宝”的第三宝：宋徽宗镇墓兽。
此物在四宝中最大最沉，藏在顶层秘道中偷看的秦北洋，担心这头镇墓兽会不会把条案压断了。
王家维教授侃侃而谈：“宋徽宗赵佶，北宋的亡国之君。靖康之变，天崩地裂，金人攻占汴京，他与儿子宋钦宗一同被掳到松花江边的五国城，父子二帝被关在一口枯井之下。”
“宋徽宗是文人皇帝，自创‘瘦金体’，花鸟画‘院体’，将诗、书、画、印合一，兼具写实写意，几千年来罕见的艺术天才，比之附庸风雅的乾隆皇帝，不知强了多少倍。但论起治理国家，又不知差了多少倍。宋徽宗是诸事皆能，独不能为君耳！”
传说中的镇墓兽，均为形象可怖，面容狰狞的怪兽。天下第一大才子皇帝的镇墓兽，却是一只仙鹤。只可惜并不完整，身体中部有大片残损，必须依靠铁架子站稳。
秦北洋居高临下俯视，无法判断镇墓兽的灵石是否存在？但他感觉不到仙鹤的灵性，自己的和田暖血玉坠子，以及九色均无反应。
但它很像在天国悬崖下救过自己的白鹤——飘逸高冷，细长鹤足，犹如翱翔白云的仙子，尖利的鹤嘴直指苍穹，似要引吭高歌，一飞冲天……
长袍马褂的辜鸿铭夹着眼镜赞叹：“清朝内府藏有宋徽宗真迹《瑞鹤图》，盘旋在宫殿上的十余只仙鹤，工笔细腻，形神兼备，充盈皇家之气，乃是宋画精品。”
穿西装的胡适之却提出疑问：“宋徽宗被金人掳到北国而亡，为何还会有镇墓兽？又出现在云居四宝之中？”
王家维答道：“宋徽宗被金人葬在河南。宋金《绍兴议和》，金人将宋徽宗骨骸送还南宋，葬于绍兴永佑陵。南宋灭亡后，元朝盗掘南宋皇陵，这尊镇墓兽必是落入元人之手。”
“元朝忽必烈大帝，将这件宝物赐给云居寺，成为云居四宝的第三宝。”老刺客做了最终解答，“你看这它的残损严重，因在挖开宋徽宗地宫时，仙鹤杀死大量蒙古士兵。元人推出火铳，方才击碎镇墓兽心脏。”
大家围绕仙鹤镇墓兽一圈，发现背面刻满瘦金体书法——天骨遒美，逸趣霭然，如屈铁断金，至瘦而不失其肉，转折处处藏锋，挺劲飘逸。本为“瘦筋体”，但以“金”显尊贵，乃是宋徽宗的独创。
“夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断山南无雁飞。”钱玄同读出镇墓兽上的文字，“宋徽宗被俘后的诗，时运流转，颇有李后主在汴京做阶下囚之感。”
最后一段瘦金体，出自《论语·微子》——不仕无义。长幼之节，不可废也：君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。
辜鸿铭大赞：“宋徽宗非但精通书画，亦尊崇礼教，有宋一代，程朱理学发扬光大。”
“存天理，灭人欲，理学贻害中国七百余年至今。”陈仲甫抓住机会反击，“辜先生，您的辫子早该剪了！”
“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”
“您在北大课堂上的讲话，我等早已领教过了。”钱玄同站在陈仲甫一边，“晚生以为，《论语》、《中庸》、《大学》等等，就是中国人心中的辫子。中国文字，论其字形，则非拼音而为象形文字之末流，不便于识，不便于写。欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必须废除孔学，废除汉文！”
胡适之忍不住提问：“钱先生，若真的废除汉文，那该采用何种文字呢？”
“玄同之意，当采用文法简赅、发音整齐、语根精良之人为的文字esperanto！”
“世界语？”辜鸿铭自然明白esperanto之意，“荒唐！”
“惟有先废汉文，且存汉语，而改用罗马字母书之。改革中国之语言文字，扫除孔教之千年流毒，任重而道远！”
面对后生可畏，辜鸿铭曰：“从前有户人家，守着老祖宗传下的无价之宝，比如这云居四宝，却看到隔壁家阔气了，便把自家宝贝全部砸烂，以为这样就能跟隔壁同样阔气。”
“任何宝贝沿用两千年，只能是一堆装饰品。即便云居四宝，可当饭吃？可织布穿？只能满足我辈文人的虚荣罢了。”
“我生在南洋槟榔屿，母亲是西洋人。可以说，我辜鸿铭是半个洋鬼子。我十岁时去英国读书，临行前，父亲在祖先牌位前告诫我：不论你身边是英国人、德国人还是法国人，都不要忘了，你是中国人。母亲对我关照：记住，中、国、人！”
蔡元培在陈仲甫与辜鸿铭中间说：“借欣赏云居四宝之良机，我们在石经山金仙洞，辩论孔教之存废，对中国未来之命运，一百年后之生活方式，倒是比云居四宝更重要。当年，我在德国莱比锡大学求学，辜先生已是赫赫有名的人物。我请辜先生来北大讲授英国文学，也邀仲甫先生来做文科学长，兼容并蓄，求同存异，请辜先生继续赐教！”
“有如此大学校长，实乃中国大幸！我在欧洲学习生活十四年，掌握英文、德文、法文、拉丁文、希腊文，获得文、哲、理、神等十三个博士学位。这些年，我又把四书五经翻译成英文，让西洋人见识东方文明之精髓。”
“辜先生之精神与毅力，仲甫深感佩服！但东方文明在西洋人眼中，不过是满足其猎奇心的玩物罢了。”
纵然，陈仲甫战斗精神十足，面对辜鸿铭这样的大家，也要客气三分。老刺客抱着双臂，同样听得饶有趣味。
“三年前，辜某英文拙作《春秋大义》在欧洲出版，阐明中国人具有深刻、博大、简朴和灵性四种美德。君不见，欧洲大战已过四年，血流成河，生灵涂炭。西洋也在反思，为何会爆发一场自相残杀的浩劫？仅仅是德奥集团与英法俄联盟的矛盾吗？不，我必得从文明领域寻找，如何解决西洋人的问题？我给出了答案——孔孟之道，儒家文明。启蒙思想大师伏尔泰，早已指出了这条明路。”
“辜先生说的有理。”王家维摆出和事佬的态度，“西洋人有科学作为武器，而我们中国人既要学习科学，但也不能放弃固有之�