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“一个人命好运好就像你开着一辆跑车，在高速公路上跑，那样好的命和运相互结合，也就是一个人最好的命运了。要是命好运不好，这也行，你开着奥拓跑高速，速度也凑合；命不好运好，就像你开着跑车在乡间土路上跑，车再好也没用，速度也上不去，所以说命运中命为主。最次的情况就是开着奥拓跑土路，你慢慢嘎游吧。”
陈子杨也点了一根烟，接着说道：“命改不了，但是这个运却可以改，而且一个人的运受其他运的影响。小到一个家庭的家运，大到一个国家甚至是全球的运势，都可以影响一个人的运势。比如一个人命中注定他三十岁能够发财，等到他三十岁的时候却赶上了全球的经济危机，不光没发财还差不点破产，这就是受了别的运的影响。但是该有的还是有的，等到经济危机过去之后，该是他的财跑也跑不了。咱们矿上现在这样，就是受了现在铁矿经济都不景气的影响。而作为矿上的职工来讲，咱们又是受了咱们铁矿的运势影响。不是咱们命不好，实在是时运不济啊。”
“你小子，我服了，你真没白跟你师傅学，光是一个命运在你嘴里都能说出花来了，你以后找个电视台去干脱口秀吧。成天叫我杨嗑子，我看你才是个大嗑子。”杨雷说道。
“你别拿嘴消遣我，你好歹算不错的了，你师父刘半仙一没，以后这谁家要是有白事儿的活还不都得找你啊，干这个可比上班挣得多，以后我得改叫你杨半仙了。不过说正经的，你师傅的白事儿是你办的吧。”
“是我办，我就为这事儿找你来的。那边刚料理好，我就过来了。你说巧不巧，昨天啊。我和我媳妇干了一仗，我媳妇一气之下把我的罗盘摔了，刘半仙的罗盘我又不能用，这行有规矩，吃饭的家伙事儿不能外借，何况他的罗盘还要放进棺材里。我想借咱奶奶的使使，咱奶奶的那个罗盘可是个好物件啊，纯铜的，这么好的罗盘我都没见过有卖的。这是我第一次正经的当大总管，你把那个罗盘给我借来，我撑撑场面。”
“你俩又干仗了啊，天天打不烦啊。一会我去给你拿，拿完了怎么给你。”
“我还要去置办东西，一会你拿完了就先放你这，冲你这个痛快劲儿，明天跟我上山去画线吧，赚他五百块的烟钱。改善改善，这事便宜别人还不如便宜你了。明天去的时候你带着罗盘就行。”
“你这次好好干，卖卖力气，这把干好了以后找你办事儿的人就多了。”
“好嘞，我去忙了，我先走了，一会你就去借啊，别出了什么差头。”杨雷说完转身就走了。
毕竟是好哥们所求的事儿，陈子杨在杨雷走后也起身往他的奶奶家走去。
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第35章 祖传的罗盘
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陈子杨的奶奶住在他的小叔家，离他家很近。两个楼之间的直线距离也就一百五十米。陈子杨的奶奶今年七十多了，可是身体却还算硬朗，虽然头发全都白了，但是耳朵还很好使。腿脚有些不灵便也很正常，毕竟年纪大了。
陈子杨跟他的奶奶说明了来意。陈奶奶就同意了，只是嘱咐他不要把罗盘弄坏了，那个罗盘是陈子杨的爷爷留给他奶奶的。陈子杨的爷爷在陈子杨没出生的时候就去世了，据说那个罗盘还是陈子杨的太爷爷传下来的。
陈子杨的奶奶自己住一个房间，在房间的角落里有两口大的樟木箱子。这两个箱子是当初陈子杨的奶奶嫁过来的时候装陪嫁用的。放在陈奶奶的身边有将近六十年了。陈子杨从箱子的底部翻到了那个罗盘。
罗盘装在一个木盒子里，盒子很厚，盒子底下还有软布做的内衬。陈子杨第一次见这个罗盘是在他小的时候，那时候他的父母都上班，老道也还没有出现，陈子杨的奶奶替他的父母照看他。那时候的陈子杨比较淘气，陈奶奶想尽办法也哄不住，后来就把这个罗盘拿出来给他玩儿，因为是纯铜的也不怕被他玩坏了。也该着陈子杨跟风水有缘，只要他一拿着这个罗盘，人就马上老实了，再给他什么别的玩具都换不回来罗盘了。
陈子杨把罗盘拿回了家，仔细的看了起来。这个罗盘正像杨雷说的那样，真是个好罗盘。通体由黄铜打造。罗盘表面各种线条和文字交错纵横，显得密密麻麻。虽然上面的线条和图案很多很密，但是却都很清晰。罗盘的背面是一个由四条龙组成的“卍”字图案，显得非常的有气势。
罗盘保存的很好，就连罗盘表面那些线条凹槽里的红漆和黑漆都保存的很完好，估计这东西平时都不拿出来，唯独罗盘的背面有许多的划痕。可能是陈子杨小时候玩的时候，放在地上推来推去划出来的。
这个罗盘照比别的罗盘有一个最大的不同。这个罗盘非常的大，而且特别的厚。
传统的罗盘，是一个铜质的圆形的内盘镶在方形的外盘上，圆盘一般直径十八到二十几厘米，外盘的边长二十几厘米就算是大罗盘了。而陈子杨奶奶的这个罗盘边长竟然有三十多厘米。拿在手里非常的沉，非常的有质感。看上去也非常的大气，难怪杨雷要把它借去撑撑场面。不过这个罗盘好看归好看，真要是拿在手里用的话能把人累死。
以前陈子杨没有细想过，看这个罗盘的样子绝对是个好东西，而且年头也不短了，为什么这罗盘会在他爷爷手里，难道老陈家祖上也是看风水的？
陈子杨正事办完了，也没事情可干，就走到刘半仙的灵棚附近，想看看杨雷这第一次当大总管操办的怎么样。
大核桃镇的习俗，是人死以后停放两天，第三天出殡。算上人死的当天，停尸的时间一共是三天。在这三天的时间里，大总管和死者家属都需要办很多的事情。人死当天家属把大总管请来开始按照总管的安排办理后事。
首先是买寿衣买棺材和租灵棚，寿衣买来以后要家属给死者沐浴更衣，之后就是安排灵棚。因为镇上没有火葬场，所以人死的话都是在自己家的楼下附近找片儿空地搭上灵棚，死者躺在灵棚里搭起来的一个离地一尺高的木架子上，头冲外让亲朋好友吊唁。
死者身穿寿衣，脸上盖着保平安的黄布，脚上缠着防止诈尸的红绳，嘴里放着压口的铜钱。
关于这个压口钱风俗的说法好像每个地方都不一样。压口钱就是在死者的嘴里放进去一个铜钱。陈子杨上大学的时候听他的同学说过，他们那里只有被害死的人才放压口钱，也就是俗称的枉死，比如被谋杀的或者是车祸死的什么的，因为枉死的人怨气不消，要到阎王面前告状，阎王就会提审活人，这样的话对死者的家属不好，会对人的阳寿有影响。如果在死者的嘴里放着压口钱，等死者张开嘴告状的时候这个铜钱就会掉出来，阎王知道这个铜钱是给他的贿赂，阎王也就不会去管死者枉死的事。这种说法的压口钱是一直放在死尸嘴里的，直到下葬都不拿出来。这种说法陈子杨不太相信，只用一个铜钱就能把阎王爷贿赂了，这阎王爷也太好对付了。
大核桃镇这边的风俗就不一样了。这个压口的铜钱的钱眼儿里要拴着红绳，钱放在死尸的嘴里，红绳放在嘴外面。据说放压口钱的原因是在死者的嘴里藏着钱，留着给死者到忘川河上坐船付摆渡费用的。如果不把钱藏在嘴里，在往忘川河走的路上就会被小鬼把钱抢走。如果没有钱付摆渡费的话，船夫不会带着他过河，或者过河的时候会把人的灵魂中途扔进河里。忘川河的河水里全都是腐蚀灵魂的剧毒和水鬼，要是人的魂魄掉到河里，就永远出不来了，时时刻刻在河水里受着剧毒的煎熬，并且会变成新的水鬼，继续等着拉别人下水。
而按照这边的风俗，等到装棺的时候，要把铜钱从死者嘴里拿出来，拉着那条红绳把铜钱拽出来之后，洗洗干净，给活人佩戴，据说会佩戴的人会被死者的灵魂保佑。
陈子杨从小八字就软。虽然他跟着老道学了道术，可是用老道的话说他学不学的都没用，因为八字软的人就是体内的阳气不足，这样的人就算学会了道法，法力也是天生不足，根本没什么用。凡是茅山灵师大成者，哪一个不是八字都硬到天上去了。那八字硬的都跳出三界外，不在五行中了。陈子杨跟着老道学的本事里只有两样他学了之后有用，一个是地师之术，也就是寻龙点穴；另一个就是阴阳眼。
所以一般这种死人的灵棚陈子杨是不会靠的太近的。怕招惹东西。说起来也好笑，堂堂的茅山传人竟然拿脏东西没辙。陈子杨站在远处，看着杨雷忙忙活活的还真像是那么回事。
来吊唁的人磕头的磕头，鞠躬的鞠躬，家属也跟着磕头鞠躬回礼。陈子杨看着看着，猛地发现，灵棚里放着纸人纸马的地方好像有个人。
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第36章 阴阳眼
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陈子杨正看着刘半仙的灵棚，灵棚的一角摆放着几个花圈和一匹纸马、纸马的身上搭着一个纸的褡裢，纸马前面有一个牵马的纸的小童和一对儿纸的童男童女。这些东西都是出殡的前一天晚上给死者送盘缠用的。那天晚上亲朋好友都来送盘缠，据说这个时候正是人死的第三天晚上，是人的灵魂走的时候，所以给死者烧匹坐骑，死者要是男的就烧纸马，女的就烧纸牛。再烧对儿童男童女伺候他，马上放个纸褡裢，装上金元宝纸钱什么的，给死者路上花，再烧一个名叫顺手的牵马的小童，寓意是干什么事情都顺顺利利的，死者的家属高挑着一盏灯笼，还要冲西边大声的喊话，让死者走好。
按说灵棚里面放这些东西很正常，可是陈